张冯提议游湖，我们雇了一只小游船。划船的是一位妙龄的船娘，白晳的脸庞上有一双精明的眼睛，看她那娇弱的样子，划起船来倒十分娴熟。张冯上前搭讪；和船娘聊了起来，船娘自称是‘老三届’的，因为父亲有病，没有下乡，接班当了船娘。听说我们是北大荒来的，船娘很感兴趣的问这问那。对自己没能上神奇的黑土地而遗憾不已。我感叹的说：“这山望着那山高，你比起下乡的青年，幸运多了。”
船划到三潭印月，登上‘小瀛州’。三潭龛影依然在，旧时歌舞不再有。这是湖中最大的一个湖心岛，楼台亭榭，九曲迥栏，浑然天成，宛如仙境。我们又游了湖心亭、阮公墩，几乎绕湖一圈，在‘孤山公园‘门口弃船登岸。
看见船娘的身影在招揽游客，张冯戏言说：“都说苏杭出美女，我真看不出有北方姑娘漂亮。”何文瑜不以为然：“美女处处有，就看你什么标准了。你没听说过环肥燕瘦吗？”我说：“说真的，杭州女人身材苗条，穿着朴素，举止文静，是一种自然气质的美。不论是大家闺秀，还是小家碧玉，都散发着一种灵气。虽然比不上上海女郎的摩登*。也和丰胸*的北方姑娘不同。正如一位外宾评价；美丽的西湖、朴实的杭州姑娘。”何文瑜笑着说：“你这是老皇历了，而今的女人们'不爱红装爱武装'了。”
杭州的名胜太多，何文瑜以前来过，都未尽兴。他建议登高探幽。一早乘车到了‘满觉陇’，沿山道而上，满山都是桂树，可惜不是秋季，没有桂花飘香。行约里许，就到了‘石屋洞’。洞如屋状，洞口有石桌石凳，可供游人休憩。，阴暗的洞壁上有佛龛，可闻叮咚作响的泉水，在石壁上，依稀可辩‘听泉’两字。
再往上，又见一洞，地图上标的是‘水乐洞’。洞中也有泉水流声，在洞口汇入溪涧，潺潺有如丝竹音。不知‘水乐’指何？身上已有几分躁热，还感口渴。掬一捧泉水洗面漱口，顿觉沁脾透心，神清气爽。
登至山腰，竟有屋宇藏于密林中，近前果然是座寺庙。门口有个老翁，摆一茶摊，闭目打坐。我们各喝了三杯凉茶，老翁见我们作牛饮状，捋须微笑，脱口而出：“施主从何方来？”果然是个还俗的老和尚，我答曰：“来自东北。”他瞟了我一眼，合掌曰：“善哉，善哉。”我问茶资何许？“随施主赏吧。”我放下一元钱，老和尚说了句：“多谢施主！”尔后又闭目养神了，我忽然想起了弘一大师李叔同。
寺内有一洞，洞口有一碑，刻有‘烟霞洞’ 三个苍劲大字。进洞迂迥曲折，崖壁上有很多‘佛龛’， 恐是（三十六洞天）之一吧。
再上攀就是‘南高峰’了，我们不遗余力，奋力登上山巅。极目眺望，西湖全景尽收眼底。我们禁不住地高吼几声，大有指点江山之慨。峰顶有一个‘五蟹庙’，已残破颓废，不知有何典故？庙下有一‘千人洞’，不知缘于何处？
我们从南高峰折向龙井，这一带山岭都是‘茶蓬’， 却没有‘采茶女’的踪影。进了龙井村，入茶室品茗。稍事休息，经茶农指点，我们沿山路登上‘棋盘山’。此处似深山老林，荒无人烟，人迹罕至，古道山径已难辩认。
我在前面开路，挥舞着树枝，披荆斩棘。张冯问我：“你拿树枝乱舞，是啥意思？”我说是防蛇，他俩一听，吓了一跳。随即急步向前，累得气喘吁吁，汗水淋漓。
登上棋盘山，满目苍翠，远山近峦。古松老樟，山色如画，真是无限风光在险峰！转而折向四天竺，沿石阶下山，两旁有村落、寺院、竹林，一路行来一路景。从上天竺，中天竺，下天竺直至山脚下的灵隐，尽兴而返。
（32一182）
连着三日阴雨，春雨潇潇，江南的春雨，犹如北国的瑞雪。好雨知时节；当春乃发生。随风潜入夜；万物润无声，甘露孕育着新的生机。
张冯思念娇妻，先期返北了。见他登上火车，归心似箭的模样，也撩拨着我的情思，不由平添几分牵挂和思念。
何文瑜突然记起了一件事；临来时，鲁华嘱托他转告我，去看看在杭州治伤的鹤英，就是那位在*武斗的枪声中，被打成截瘫的少女。
在杭州市第一人民医院，我们找到了小英子和她的母亲黄琬。母女俩见到我们，喜出望外，黄琬涕泪满面，道出了外出求医的种种艰辛；黄琬带着鹤英从东北的哈尔滨、长春、沈阳，到北京、天津一直到上海，几乎跑遍了所有能治‘截瘫’的医院。先后做过三次手术，但仍毫无起色。母女俩抱着哪怕有一丝希望都不放弃的信念。最后来到杭州，接受新医疗法——中西医结合治疗。
向截瘫挑战，是解放军医院先提出来的。截瘫病人在创伤病人中占有很大比例，尤其是军队和工矿企业。解放军成立了‘战截瘫攻关组’， 喊出了‘要让截瘫病人站起来’的豪言壮语。
对截瘫的治疗，目前还没有真正的进展。神经再生的问题还没解决，求助祖国医药宝库，也只是权宜之计。鹤英对治疗还没失去信心，她祈求有一天，她能再站起来。除了掬一份同情，只能是无言的安慰了。
陪何文瑜寻访小傅父亲，在‘卖鱼桥’河道边，一所简陋的住房里，见到了这位饱经风霜的老船工。他操着浓重的东阳口音，何文瑜听不懂，我充当翻译；这位老船工已五十多岁，常年在运河上风餐露宿。他中年丧妻，儿子是他唯一的希望。说到痛心处，禁不住老泪纵横。他希望我们到东阳老家为其儿子甄别，送他进精神病院，进一步治疗。这和何文瑜的想法不谋而合。
我们随即打听到，杭州古荡有座精神病院。乘车前往联系床位，接待我们的医生说：“*以来，病房一直是人满为患。”
打听东阳县没有精神病院。地委所在地，婺州市西关有一个‘婺州市第二医院’， 收治精神病人。我们决定走一趟。
何文瑜听从了我的建议；四月十六日，我们乘火车到了义乌。我借故要去看个亲戚，就在车站附近，包了一个最好的房间，约定两天后在此聚合，不见不散。
何文瑜和小傅父亲前脚去了东阳，我后脚就去了距义乌十几里路的苏溪。在那儿见到了大嫂和侄子方晟。我打听大哥的情况，大嫂有些不满地说：“你阿哥这个人，脑袋进了水。不知深浅，武斗时，两派组织都请他当参谋，好悬被打成黑后台。如今不教书了，也没啥事，在学校当个勤杂工。”大嫂又急又快的诸暨话，我只能听个大概。她说：“方晟辍学，没事可做，打算送他去农村劳动。他的弟妹都寄养在大姨家。”我望着瘦弱的方晟，不免多了几分耽心；他今年十六岁了，想当年我就是这个年龄闯关东的。不知他的命运如何？！
我不便再去义镇看望大哥，但想回东阳看看，。天赐良机，老天爷成全了我。次日起个大早，乘头班车去东阳，一路上熟悉的风物，勾起我亲切的回忆。这次回乡的心情和以往的任何一次都不相同，以往是回家，这次是回乡。
下了汽车，茫然失措，我抑制住激动的心情，漫步在东阳县城的街头。依然是小城，依然是小巷，依然是老街，依然是乡音，我却感到那么遥远。
我特意去看看当年的故居，三层西式的店堂，解放初落成的新楼，还有老房旧居。我像梦游似的，漫无目的的东行西走，遗憾的是竟没有见到一个熟面孔，也没有人认出我。从五九年离家闯关东，仅仅过去了十年，就物事人非了，古老的小城已不再青睐流落天涯的游子。
我来到了南郊双岘峰下的馒头山祖茔地。到墓地去太招眼了，在这阶级斗争的氛围中，我不敢贸然前去祭奠。在附近的山坡边，远远的默首致哀，久久的凭吊，伫立低首，表达我的哀思，为九泉下的先人祈求冥福。
本想去寻访梅姣，想到即便见面，又能说些什么呢？恐怕比陆游在沈园会唐琬还要尴尬。一晃，光阴流逝了八年，我们都是‘为人父、为人母’ 的人了，让那些美好的记忆永远藏在心底吧！
回到义乌车站的旅舍，何文瑜已回来了。他的东阳之行挺顺利，当地公社对这个案子正感到头痛棘手，有单位出面，正好甩包袱了。
剩下的任务，就是到婺州联系精神病院，为小傅安排一个住院的床位。事不宜迟，我俩退了旅馆，登车赴婺州，抵婺正是万家灯火之时。婺州几乎没什么变化，我们在中山路，找了个条件较好的旅馆安顿下来，何文瑜连日疲劳，早早的躺下了。
我却睡不着，信步来到婺江边，站在通济桥的桥头，寻觅五十年代的旧踪古迹。东阳江、武义江在此汇聚成婺江，俗称双溪。婺江是条倒流河，从东向西，流入兰江、新安江、富春江，尔后汇入钱塘江入海。江河可以倒流，岁月的流逝却难以回复，在我人生的里程碑上，通济桥、婺江成了我永远的怀念。
冒雨去西郊的婺州第二医院。虽然条件一般，但比较正规。院长听了我们的介绍，十分同情，答应给予安排，并预交了二百元压金。事情办的如此顺利，出乎我的意料，即刻给小傅父亲拍了电报。
从婺州登车返北，经杭州转上海，抵沪已是晚上。旅客住宿介绍处已告示客满。何文瑜从窗口递进去一盒大前门香烟，送出来一句话：“高档的住不住？”没等我问价，何就抢着说：“住，住。”介绍条上写的是：黄浦饭店。
何拉着我，上了一辆出租车，车在上海大厦的对面停下。一看黄浦饭店是幢西洋式门面，我有些不安。何猜出我的心事，拽我进了厅堂；“怕啥？什么楼不是人住的。辛苦了这些天，还不该好好休息休息。”
我们很快办好了入住手续，进入一个双人间，宽敞的房间，打蜡的地板，高级的皮沙发，还有电�
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