都装着鸦片？真是难以想象：在这里，就在自己的身后，竟然成屋成屋地装着鸦片，而且是政府的“合法行为”！曼东是河谷地区，不少地方气候都较热，可种罂粟的地方不算多，收成也不算好，既然如此，那么，那些专种罂粟的高产地区又会如何呢？政府的房间里是不是装着几十吨上百吨的鸦片呢？
3谁养的兵归谁所有
曼东区有曼东、龙夸、永刷3个街市，其中曼东街相对繁华，它就在区政府不远处路边的一个拐角上，与区政府隔着两个小山丘。从区政府出来后，继续走下坡路，好像10分钟都不到我们就到了这里。长约200米的街道两边主要是刚刚建成的砖混石棉瓦平房，其间也夹杂着几个简易的棚屋，里面是一个个铺面。有的房子还正处在建筑当中，市场里到处堆着大堆大堆的沙子和砖头，地上都是一厚层泥土。两排房子之间，也就是街道正中间是一个很长的只有石棉瓦顶的棚亭，瓦顶下面是一个挤着一个的摊位。太阳下面也撑着几把破旧的遮阳大伞，每把伞下就是一个摊位。这是一个街子天，来赶街的人很多，市场里的人摩肩接踵。铺面里、摊位上和人的身上尽是各种各样劣等的百货和奇怪山货。 txt小说上传分享
第九章 向西，去萨尔温江边（7）
市场里突然闯进了这么一伙拿着摄像机、照相机的人，背后还跟着几个背枪的战士，街上的人都把好奇和淳朴中带着麻木的目光投了过来。我的感觉，这个街子跟中国云南省偏远山区的一些街市没有太大差别。在人群中磕磕碰碰地钻了一圈，一个背着土枪、叼着烟锅的汉子一下吸引了我，因为他还把一只小猪用几根木片像上夹板一样整个儿捆起来，用细绳把它四脚朝天地挎在肩膀上。我去追他，但他走得很快，差点都没能拍下照片，想问话更是不可能，他都不愿跟你说上一句话。他有可能是要把小猪卖了，然后买上几斤大米、一点食盐和别的生活必需品。
除此之外，我一时没有看见更让我感兴趣的事物。所以我又飞快地钻过熙熙攘攘的人群，回到了市场入口，因为那里有两种人让我感兴趣。
路边上，市场口，有一棵枝干低矮的巨树，还专门为它砌了一个很大的多边形树坛，坛里面是满满的沙土。有好几个披着红色袈裟的小和尚拿着矿泉水瓶子懵懂地站在树下，我想为他们照相，可是他们一哄而散。后来我问鲍局长，这里是不是傣族地区，他说是佤族地区。我就说：“那为什么有这么多傣族的小和尚在这里？”他说：“曼东这里有9900来人，其中佤族有9800来人，傣族只有26人，汉族也是只有26人。傣族和部分佤族信仰小乘佛教，汉族信仰大乘佛教。这些小和尚是佤族。”我去追着他们照了几张后，回到树下时，一名穿迷彩制服的小小战士站在树坛边上，他裤脚束起来，身上斜背着一个大大的布包，冲锋枪稳稳地倒着挎在右肩上，在开心地跟旁边几个小孩子说着话。看见我举起相机，他立即严肃起来，双脚做出既像是立正又像是稍息的样子，双手交叉放在小腹前面，抿紧双唇，双眼放射出坚毅而威严的光束，但这一切都蕴藏在孩子的稚气里，使他像一个合格的战士，同时又是一个心地纯净的小小少年，英俊，安静，这个样子非常令人心动。
别的人在里面转够了，此时都出来了，看到我在给小兵照相，都举着相机和摄像机扑了上来。小兵有点吃不住劲了，想从这里撤走，但鲍三惹局长用佤语跟他讲了几句话，有安慰和鼓励的意味在里面，所以他又开始摆出姿势来，任人把大大小小的镜头瞄准他，一点也不惧怕的样子。
我一直没能把他们穿制服的武装人员区别开来，一直说他们是军人或战士，现在也一样，因为鲍三惹告诉我，眼前这位少年武装者其实是他本人属下的一名小警察兵，他的原话是：“这是我的人。”我问：“他冲锋枪里是不是装着子弹？”鲍局长坚定地说：“当然装着了。”我很担心：“他这么小，会不会一时就使起性子来，抬着枪就扫？”鲍局长回答道：“不会。有纪律管着的，从五、六岁就开始教育了，已经很懂事了。没有领到命令或者没有特别的事情发生，他是绝对不会开枪的。我们的兵从来没有出过问题。”
这时我才想起来问：“像这个小兵跟你的警卫员有什么区别？”
他说，谁养的兵归谁用。有些是个人养的，有些是国家养的，比如，乡里、区里、县里都养得有，从小养到大，14岁就要背枪参加战斗和保卫工作，不能再回家去了，属于供养他的个人或国家所有了。比如他手下的警卫员，除那个形影不离的岩相外，还有一个，都是他自己养的，吃、住、行，都跟他在一块儿，是他的家兵。别的兵，有的是其他人养的，有的是县里养的，有的是区里养的，但都得为国家服务，总的还是属于国家，因为养兵的人就是国家的栋梁。凡属勐冒县警察系统的兵，都统一归他来管。txt电子书分享平台
第九章 向西，去萨尔温江边（8）
我又问：“你的兵到底有多少？都在哪里？”
他一下子好像回答不出来的样子，只是笼统地介绍说，1991年，在县武装部民兵、公安部队和县大队的基础上成立了勐冒县916团。这支部队是勐冒县委政府直接领导和指挥的负责地方防卫和治安的地方武装部队。含县大队1个营在内，全团共11个营，分别驻扎于县城和各区，含公安局所属的公安、保安部队和武装部所属的部队、民兵，官兵数千人。驻守在曼东区的是169营。
916团纪律严明，英勇善战。1991—1995年间，佤邦联合军展开“901飞行计划”时，916团就抽调了300余人参加战斗。1993年初，果敢地区发生战乱，危及佤邦和平安宁，916团奉命抽调300余人参加平息战乱。除防卫和治安之外，916团还肩负着生产任务，垦地、开矿、挖路等。但我还是没有把这些复杂地交叉组合的武装人员区分清楚。
4治军严厉的佤联军
我对佤邦的武装情况也是极度感兴趣，在采访和聊天中，特意留了一下心，获取了相当多的资料和信息。综合起来，佤邦全邦军队的大致情况如下——
少年兵在接受军事训练
佤邦联合军是1989年4月17日成立的，总司令是鲍有祥，副总司令是李自如、波来康，总参谋长是岩伦，副总参谋长是李祖烈、赵文新、赵国安。开始时定名为民族*联合军，后来改为佤邦联合军。组建初期有6个师及独立团、炮兵团、警卫团3个团。1996年，402师、525师合并为171军区，即南部军区。全军现有官兵4万人，另有6万民兵。
联合军制服为草绿色迷彩服，英文代号U·W·SA，胸章是部队番号，臂章是公明山三座山峰上交叉着一矛一剑，象征佤邦军队要像公明山那样永远威武雄壮，不可战胜。
为了培养更多的“军地两用”人才，佤邦设立了佤邦联合军中央军政干校，校址在邦康，占地12万平方米。校园里面，右边塑着一尊公牛雕像。公牛两侧是两块大操场，每个操场边缘都竖起一个很大的宣传牌，一块是鲍有祥与缅甸国家和平发展委员会秘书长钦纽中将在检阅佤联军部队时的合影，另一块上面写着一句口号：“总司令说：毒品不但是我们的敌人，也是人类的敌人。我们要在2005年实现禁种毒品原植物——罂粟的目标！”
鲍有祥在一次大会上说：“我们要逐步推行兵役制，为实行军衔制作准备。”因为佤邦联合军的前身是多个革命游击队和一些各自为阵的“自卫队”，几十年的战火锻炼和培养了大批有才能的军事指挥官。但是，今后佤邦的主要任务是“以经济建设为中心”“以和平促发展”。过去主要是通过打仗来培养提拔干部，今后则主要是通过军校来培养提拔干部。所以一定要办好军校。
佤邦的每个五年计划都有一个重点，第三个五年计划的重点是部队建设，要求部队“自己动手，丰衣足食。部队和机关、地方要自己动手，解决部分供应。北面部队每年自己解决口粮和菜金1个月，南部地区部队每年争取解决3—6个月粮食，地方和机关自己解决两个月。”前方部队每人每月45斤大米，30元人民币，每人每年两套衣服，两双鞋子；后方部队每人每月35斤大米，20元人民币，衣服、鞋子同前方部队一样。
佤联军在治军方面还是相当严厉的，鲍有祥有一次就对在军政干校参加培训的军官说过：“对不服从法律法规的，真正屡教不改的，应清除出党，清除出军队！如果是我犯了错误，你们也可以按组织纪律，按有关法规，清除我啊！……不要骄傲，不要认为自己了不起，养了几个兵，把他们当作自己的雇佣兵，这不行！不是以前的部落时代了。遗留的部落观念，一定要彻底克服！……不管你们有多少成绩，不尊重政府，不听中央的安排，那也是不行的！”。 最好的txt下载网
第九章 向西，去萨尔温江边（9）
他讲这个话是有针对性的。坤沙最大的残余武装约色部认为，佤邦南部地区的土地原来就是属于自己的，为了夺回这些土地，2002年6月，该残部在国际势力的支持下猝然向佤联军南部军区发动战端。此时，佤邦南部地区是危机四伏，原联合军副总参谋长、独立团团长、中央候补委员魏赛堂率领独立团驻扎于此。佤邦高层得到情报，独立团已被西方势力策反，想要闹独立，并乘机向佤邦反戈行事。于是由李自如等人设计，以开会名义将魏赛堂及其政委骗至邦康缴械逮捕。
在佤联军内，魏赛堂是一位响当当的草莽英雄，为佤邦的建立屡建奇功，传奇故事多多。1989年4月17日，佤军兵临邦康城下，兵不血刃迫使缅共中央交出了领导权，当时统兵的将领就是他；“901飞行计划”中，整个战场分为三个战区，魏赛堂是第一战