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9。谦逊 世上并非唯你独尊（4）
谦逊，等于为这个私密的观念判处了死刑。它无异于哥白尼革命性的发现：我们并不是宇宙的中心。悟到自己并不如想象的那么重要或许痛苦，不过也是解脱。美国老罗斯福（Theodore Roosevelt）总统常在夜晚走到户外仰望星空，提醒自己宇宙多么浩瀚。身为一国之尊，放在银河天系里却是全然不同的感受。
由此可见，谦逊是仁慈的一个必要条件。如果我们心底自以为特别，所以可以不守别人必须遵守的律法，我们怎么可能仁慈？我们都看过这样的事情：在寸土寸金的地区，一辆车占了两个停车位；拥挤的火车上，乘客把脚跨到对座假寐，无视于无位可坐的旁人；没人愿意吸二手烟的地方，就是有人吞云吐雾。如果你问这些人：别人存不存在？他们会茫然看着你，嘴里回答：「存在」。可是，他们并不了解这个简单事实的深远寓意。
人人平等，一样平凡、一样脆弱，一样需要别人，一样是这个不完美世界中不完美的人——要接受这样的事实可能令人不舒服，于是我们用一大堆的错觉和期望筑起防护墙，逃避这个事实。然而，正是因为明了并接受自己的弱点，我们才得以成为完整的人。这是人类的现实，真正的本质。这是一个稳固的根基，站在上面，我们才能与他人取得接触。有这种知觉的人都是谦逊的。跟他们在一起你觉得悠然自在，因为他们身上有种既祥和又矛盾的奇异组合。唯有谦逊的人才能拥有这样的特质，如此，谦逊难道不是最佳的仁慈之道？
谦逊，也隐含在知足常乐的能力里。在浪费成为经济发展的基础、贪婪已是一种生活方式、不断要求新权利俨然成为社会责任的现代，这样的心态更形弥足珍贵。知足于目前所有的人常被视为是输家，然而这些人却是最可能拥有平安快乐的一群。我记得有天晚上，我和朋友去一家中国餐馆吃饭。餐毕，朋友纷纷拿出送给孩子的圣诞礼物——都是一些精挑细选的贴心礼物，其中有个袖珍照相机，还附了一卷底片。我突然注意到，有个小女孩一直注视着我们。她是这家中国餐馆老板的女儿。我不知道她心里在想什么，可是我有点不安，心想她或许也希望拥有这样的礼物。不久，桌上的谈话让我分了心，我很快就忘了这回事，大伙儿也随即离开餐馆。我们在门外等待朋友去开车过来，这时候，我从窗口看到小女孩走到我们桌旁，快乐地玩弄着那个底片盒，那个简简单单、黑色的塑料圆筒。接着她抬起头来，和我四目相接，露出微笑。
这是谦逊的一课。在这个匆忙的时代，我们常常没有时间享受生活的况味，总是汲汲惶惶地寻觅更新的产品和刺激，却好像总也不够。看到有人能从那个微不足道的小东西中得到快乐，这是多大的宽慰，多么值得记取的一课。
简而言之，因为谦逊，我们才有不断学习的可能。谦逊让我们品尝到简单的滋味，而生活越简单，我们也越真诚。在实践谦逊的过程中，我们得以摸触真实。不再有白日梦，也不再有天马行空的奇思异想。我是芸芸众生中的一个，能力有限，寿命有限，仅是众人当中的一个。我不必证明自己比任何人强。别人也是存在的，只是各有各的需求，各有各的现实、希望和境遇。我只是这个星球数十亿的人口之一，而地球在无垠星空中不过是微尘一粒，个人生命不过是广袤宇宙中的一瞬。
领悟到这个事实，我们会变得不一样。我们会更谦逊，更能接受无伤大雅的矛盾，更安于现状，更留余地给他人。谦逊，为我们在星空下找到自己的位置。
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10。耐心 你是不是把灵魂留在身后了？（1）
有这样一个故事。一对年轻男女，一个鳏夫、一个寡妇，相遇后坠入爱河。两人决定共组新家庭。可是有个问题：男方有个小男孩，对死去的生母依然满怀忧伤与思念。他对继母有深深的敌意，拒绝她当自己的母亲。她为他煮爱吃的菜，替他缝补漂亮的衣服，总是和颜悦色相待，可是小男孩根本不跟她说话，把她整个逐于心墙之外。
她去找巫师求助：“我该怎么做才能让他接受我这个母亲？”这个巫师很聪明，任何疑难杂症他都有答案，每个人都对都信服有加。“你带三根狮子胡须回到我这里来。”他告诉她。女人不敢相信自己的耳朵。她怎么可能带回三根狮子胡须？不被吞掉才怪。可是巫师很坚持。“你带三根狮子胡须回来！”
于是女人去找狮子。她找了很久，终于找到一只。她不敢走近它——狮子看来实在骇人。好长一段时间，她只敢远远观察它。狮子来来去去，她等了又等，最后决定喂狮子吃东西。她走得稍近些，留下一块肉，随即走开。每天她都这样做。慢慢的，狮子习惯了她，终于让女人成为它生活的一部分。它对那女人反应平静——它知道她只会带给它好东西。女人也不那么害怕了。一天，她趁着狮子熟睡，轻而易举就拔下了它三根胡须。
女人没有必要再去找巫师了。她现在懂了。几个月来，她已经有了改变。她了解到耐心的重要。她以耐心对待小男孩，就像对待狮子。她充满信心地等待，一步步接近他，尊重他的步调和空间，不侵犯，也不放弃。最后，小男孩接受了这个母亲。女人用耐心赢得了小男孩的心。
耐心这种美德最大的用途是对付难缠的人。那些无法晓以道理、动不动就勃然怒起、无论如何也不肯乐群的人，就像上面那则故事中的小男孩。一些人内心隐藏着深剧的痛，因此不开放、不理性，断然拒绝与他人有任何来往。还有一种人，显然是存心讨人厌。不必讳言，我们日常生活中势必会碰到这样的人：别人说话老是打岔；为批评而批评；硬要霸占别人时间、注意力或金钱；不是剑拔弩张就是唇枪舌剑；明知对方赶时间却缠着不放、说个没完，不胜枚举。万事相通相连，我们既是受害者，有时候或多或少也是加害者，只是时机不同。我们都碰过难缠的人，有时候也存心跟别人过不去——说不定自己还浑然不觉。
有些人更是个中好手。他们让别人不知如何是好的本事无人可及。碰到这种人，我们的反应是义愤填膺，可是我们不是默默忍受，就是以沉默表达不满。不过，我们也可以趁机练习耐心术，帮助那些人寻回一点自尊。这是做得到的，我有一回搭飞机的经验就是证明。先不说别的，对许多人而言，飞机本就是个令人无比挫折的地方。好几个钟头挤在一个嘈杂又不稳定的小小空间里，时间已够难熬，更何况邻座坐了个讨厌鬼。那一回，坐在我后头的乘客显然喝醉了。而随着更多的黄汤下肚，他的嗓门越来越大，行为也越见嚣张。他的餐盘跌落，薯条、蘑菇、意大利面滚满了整个走道。接着我突然惊见，他带了好大一只蟾蜍放在盒子里上了飞机（别问我他是怎么通过海关检验的）。没多久，空姐插手了。虽然我暗自希望她们骂他一顿，可是她们没有。她们反而开始跟他说话、开玩笑，又倒了一点酒给他、称赞那只蟾蜍好可爱，并且开始清扫，一句责备也没有。醉汉安静下来，不久便沉沉睡去。
10。耐心 你是不是把灵魂留在身后了？（2）
要测试耐心，最难做到的准则就是去应付无法忍受的人。那几位空姐的表现足以打满分，而在我看来，它之所以奏效并不是因为她们对那个烦人精做出回应，而是以技巧和仁慈相待。难缠的人不习惯这种对待。他们通常不是被人嫌弃，就是遭人抗议。而如果你不断施以白眼，被惹毛的他们自然而然就回归到讨人厌的角色里。我们的反应其实是强化了他们的角色，诚为不智。不管你信不信，那些人往往很不快乐，他们渴望被人接受，只是拙于表达。
耐心也是一种认清自己步调也尊重他人步调的技巧。缺乏耐心的人与事比比皆是，我们都曾是受害者：咄咄逼人的截稿压力；高速公路上你的后视镜突然出现一部车不断打灯；公车上推开众人抢先上车，无视于很多人正要下车。这些事情都令我们不舒服。如果某人将他的步调强加在我们身上，我们会觉得受到冒犯。
而我们也曾是缺乏耐心的人。我们在电话亭外急得跳脚等着打电话，亭内的男人却无动于衷，讲个不停。我们饥肠辘辘，枯坐在餐馆里等着那个扑克牌脸孔的服务生注意。在邮局里，一个话多的女人问了一大堆毫无意义的问题，浪费所有人的时间。
我相信，只要做些耐心练习，我们慢慢会体会到他人生活的深层面。我们会看到他们的步调和弱点，真切了解到他们的本性。除此之外，耐心也是天下所有好老师的美德，知道要等待学生慢慢成熟，而非揠苗助长。
在匆忙之中，我们有可能迷失自己。可是我们太习惯于匆忙，以致迷失了自己还浑然不知。一群科学家要到一个人迹罕至的荒凉地方进行实验，他们雇了一群墨西哥挑夫，准备徒手将配备运送到目的地。不可思议的是，半途上所有的挑夫不约而同停了下来。科学家先是惊讶，继而生气，最后火冒三丈。为什么不继续走呢？简直是浪费时间。而那些墨西哥挑夫似乎在等待。突然之间，他们不约而同又开始行动。其中一人对科学家解释缘由：“我们刚才走得太快，所以把灵魂留在身后了。我们停下来，是为了等灵魂赶上来。”
我们也一样，常把灵魂留在身后。急务缠身下，我们忘了生活中真正重要的东西。在匆忙恶魔的催赶下，我们忘了自己的灵魂——我们的梦