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村里人还传说着这么一件故事。大意是说朝廷里来了一位外国人，这位外国人给皇帝送来一只动物，让皇帝猜这是一只什么动物。猜对了，皇帝就不用向外国贡奉金银财宝。猜不出来，皇帝就得每年给外国十万两黄金。皇帝和皇帝身边的大臣们，谁也不认识这只动物是什么。像猫不像猫，像狗不像狗，像牛不像牛，像老虎不像老虎，像老鼠又不像老鼠。眼看着期限将到，皇帝急忙发布通告，征求全国能人异士，破解此谜。
这天，皇帝布告刚刚贴到村里，有位“六十华甲”的儿子，正给他父亲送饭。父亲问儿子最近村里有什么事情，儿子就和父亲说了皇帝的布告。然后，儿子就问老父亲：那是什么呢？
老父亲沉思了一会儿，然后他老人家说：听你这么说，这只动物好像是老鼠，但我也不敢肯定。
儿子说：那怎样才能证明呢？
老父亲说：不过你可以试一试这个办法，看行不行。
儿子问父亲：是什么办法？
父亲说：明天你带上一只猫，把它藏在袖筒子里，到了皇帝那儿后，你将猫儿放出来，看看那个动物会有怎样的反映。如果它要是往后退，说明它就是一只老鼠；如果它没有任何反映，说明它就不是老鼠。是什么？我也不知道了。
第二天，这位年青人来到皇帝那儿。当他看到那只动物时，心中不免一阵害怕，慌忙之中，他将袖筒子里面的猫儿放了出来，只见猫儿看见那只动物，直往前面冲，吓得那个动物直往后退……原来它是一只大老鼠。
皇帝大喜，赏给年青人五十两白银与三两黄金。然后，皇帝问他是怎么想出这个办法的？年青人实话实说，皇帝听了，原来老年人过了六十岁还是有用的。然后通令全国取消“六十华甲”，六十华甲也就成了历史。
当然这只是一个传说。但传说能传说到我村西梁道上，可见历史上确实有过这么一件事情。
这个六十华甲的大土坑，我小时候还见过，只是历史留给我的印象不那么“深”了。
在我写这本书的时候，偶然看见一九九一年《山西民间文学》的第四期，里面有中国社会科学院文学研究所吴晓铃教授写的一篇文章，讲得正是六十华甲的故事，故事里的主人公为宋朝名臣包青天与他父亲。吴教授还给这个故事起了个名：许送不送，老包杂种。
故事说得是宋朝有个皇帝，不知道怎么回事儿，他特别厌恶岁数大的人，于是下了一道圣旨：活到六十岁的人依然不死，就活埋！包老爷这时候正做开封府正堂，他老爹早已过了六十岁，可是身子骨还挺硬朗。包老爷是个孝子，不情愿活埋老爹，可是让皇上知道后，犯欺君之罪事小，不单救不了老爹，还要遭受株连九族。怎么办呢？包老爷脑子转得活，他在开封府后花园挖了一个挺深的地窑，把老爹藏在地窑里，一日三餐，他亲自给老爹送饭送菜，老爹活得很自在，就是不能出来串门遛街。
这样过了几年，没想到人间来了五个老鼠精，个头比大象长得还凶猛，先是在开封城外糟蹋庄稼，毁坏房屋，后来还吃起骡马牛羊来，有时竟然咬伤孩子，闹得家家闭门，户户不安。这五只老鼠精在乡村闹够了，又窜到京城开封府，在六街三市到处折腾。最后居然闯到金銮殿，弄得皇帝害怕坐朝，文武百官不敢上殿。皇帝急了！到处张贴黄榜招贤纳士：谁能降服老鼠精，官升一品，位列三台。娶过媳妇的奉祠赐第，没有老婆的招做驸马。如此高级的赏赐，并没有一个人来揭榜。
包老爷为这事也是心急如焚，一点儿主意也没有。这天晚上打道回府，来到地窑给老爹请安送饭。包老头看见儿子愁眉苦脸，就问他怎么回事？包老爷不敢瞒哄老爹，吐露了真情实话。包老头听了哈哈大笑起来：这有何难！玉皇大帝在灵霄殿养了一只御猫，它就是那些老鼠精的克星。你到灵霄宝殿辛苦一趟，向玉皇大帝把御猫借来，降伏了老鼠精再送回去，好借好还，不就结了。
包老爷一边叩谢老爹的指点，一边在心里暗暗盘算：果然姜是老的辣，看来皇上活埋老年人这道圣旨下得真是不对啊！
人称包老爷是“日断阳来夜断阴”，并非凡人肉身。他连夜从后花园串上天空，直奔灵霄宝殿，先在玉皇大帝面前三跪九拜，然后讲明人间劫难，请求玉帝恩准借给御猫，下界降服老鼠精，为民造福。玉皇大帝慈悲为怀，当时便把御猫交给包老爷。包老爷再显神通，腾云驾雾，回到人间。
第二天早朝时，包老爷在袍袖里揣着御猫，径直走到金銮宝殿，五只老鼠精正在金銮宝殿胡蹦乱跳，说时迟，那时快，只见御猫从包老爷袍袖里“嗖”地窜了出去，喵喵几声，上前一口叼住一只老鼠，前腿两个爪子摁住两只老鼠，后边右腿踩住一只老鼠，左腿抓得不牢，第五只老鼠乘机逃脱，一下便跑得无影无踪。
虽然逃掉一只老鼠精，毕竟抓住四只，还是值得庆贺。满朝文武百官跪拜皇上，皇帝脸上笑容可掬。奖赏包老爷时，皇帝自然问起缘由，包老爷不敢隐瞒其父尚在人间的真相，同时也将老爹教他如何问玉皇大帝借御猫，又如何用御猫战败老鼠精的前前后后，如实向皇上禀报。皇上听了：啊呀，原来老年人并不讨厌，还是有用得啊！于是，发布废除活埋老年人这条禁令。举国上下，无不欢欣鼓舞。
然而，包老爷满怀忧患之心。他想，那只跑掉的老鼠精决不会善罢甘休，一是为那四只老鼠精报仇雪恨，二是繁衍孳生后代，终究是国家与人民的祸害。他左思右想，觉得最好的办法就是让御猫留在人间，也让它生儿育女，世世代代与老鼠为敌。玉皇大帝怪罪下来，尚可以“为民谋利”的理由推脱。这样一来，人间才有了猫，猫吃老鼠，成了天经地义的一条真理。只是御猫觉得人间没有天上舒畅，就把所有的怨恨，都发泄在包老爷身上，就连睡觉打呼噜，猫都在咒骂包老爷：许送不送，老包杂种。
当然，这也是传说而已。 电子书 分享网站
寺庄堡：见证历史的建筑物
寺庄堡：见证历史的建筑物
由村里的六十华甲，很自然地想起另外一件事情，那是村南面的南梁上一个古建筑物，村里人都叫它堡子。什么时间修筑？因何修筑？是谁修筑？村里人都不知道。
在村里，流传着这样一个“故事”。这个“故事”把我们带到很久很久的“从前”：传说在过去，村里来了一位南方人，他在村里走来走去、转来转去。
最后，这位南方人对村里人说：你们这儿有个妖怪。村里人一听“妖怪”这二个字，都有些害怕，连忙问道：是什么妖怪？南方人神秘地说：天机不可泄露。南方人愈不说，村里人愈是着急。人常说，有甚也不能有病，没甚也不能没钱。妖怪在村里人看来，比生老病死更加恐怖可怕。随后，村里人宴请南方人喝酒吃肉，企求一个破解的办法。或许是酒肉起了作用，或许是南方人故弄玄虚，终于在饭桌上，南方人说出了破解的办法：你们在南梁上修筑一个圆形的堡子，即可消灾避难，永享安宁。村里人听了此话，就当是手执皇帝的圣旨，随即依据南方人所绘图形，即日开工修建。
又有村里人说：那是南方人骗咱们呢！他看见咱们这儿有风水，所以让咱们修这么一个堡子，把风水圈起来，否则咱村要出一斗米的官呢！众说纷纭，难辩真假。不过话说回来，那堡子是确确实实地建在那儿。记得小时候，我们在南梁上收割庄稼时，还看见那堡子威风凛凛地站在那儿，圆圆的形状，墙壁很厚也很高，高处有一人多高，也有塌陷开的口子，进去的感觉：一是神秘，二是害怕。
还有人说，过去这儿打过仗，也死过人。
据《忻县志》第四二三页记载：忻县有六十堡，其中有游邀村堡、代郡堡、三交堡、蔡尖堡、麻会镇堡、关城堡、闹峪二堡、部落堡、吴家堡、高村屯堡、故郡堡、东楼村堡、西楼村堡、段家堡、曹家堡、石家村堡、魏家庄堡、北湖堡、太延堡、令归堡、董村堡、双堡、郭家堡、新庄堡、兰村堡、晏村堡、白石堡、月蜍堡、豆罗堡、冯村堡、北社堡、西社堡、下社村堡、官庄堡、上寺堡、韩岩堡、西张堡、匡村堡、逯庄堡、解原堡、流江堡、张村堡、王要村堡、合索堡、秦城堡、顿村堡、尹村堡、东高堡、杨村堡、播明堡、泡池堡、淤泥堡等，未见有寺庄堡字眼，只好存史待考。
二块石碑：上面刻着一种精神
二块石碑：上面刻着一种精神
二零零五年天旱，所以秋天来得迟。父亲说，咱家往年能打一万斤玉米，折合人民币约五千元。今年只能打四千斤了，折合人民币约二千元。除过籽种、化肥、浇地等费用，可能还剩余一千元左右。
我知道，这一千元钱里面，还不包括父母春种、夏锄、秋收所花费的时间。过去村里人有“谷贱伤农”的说法，好像如今农民的经济来源，并不完全依靠耕种土地。年青人外出打工挣钱，守家种地，应该是村里老年人与家庭妇女的任务。
父母年过六旬，依然种着十二三亩河地。前几年，我曾有意让父母把地退了，把他俩接到城里居住，三世同堂，共享人间天伦之乐。父母不情愿，当然有他们不情愿的理由，主要原因是不习惯城市生活。习惯了乡村生活，首先是乡村空气新鲜，食品也没有污染。俩人种着几亩地，也算是锻炼身体。说到我们弟妹五人，也就是在秋收季节，回家帮父母掰几天玉米。其实也帮不了多少忙，算�