开光- 第3部分

浅谈艺术与修养
近来；有个学生提起自己的学业时，说：“考大学，我是没有什么希望了，所以我学了画画，艺术分数要求很低；一下子课业就少了许多。”听到此我不禁大骇，这么小的孩子，是谁给他灌输如此大谬的思想的呢？一个没有文化修养的人怎么能成为艺术家呢？我从没听过没有艺术修养的人成大师的，如果都像唱“二人转”那些人一样最终也只能遭人遗弃，谁也登不上大师的宝座，甚至给他们一个宝座，他们也无法“厚德载物”。

　　那么什么是艺术呢？艺术可以是表演，可以是绘画，可以是音乐，可以是写作，可以是雕塑，可以是陶艺，甚至可以是一块胶片，一段独白，一坯黄土，一碗清泉。。。。。只要把它放到一个特殊的位置上，从一个特殊的角度去观摩。但艺术一定要深刻，要博大精深，要有内涵，有意义，有魅力，更重要的是要有情感。艺术大师创造出来的作品其实就是那种之际百看不厌的，让别人越看越想细琢磨的作品，每一次都受到感染或感动，得到启迪，鞭策和鼓励，如梦如幻，如痴如醉，如琢如磨，如切如磋。

　　那么如何能创造出这样的作品呢？那就要看这位艺术大师的修养。除专业的艺术修养外，还来自于对历史、文化、地理、美学、哲学、社会学、心理学等等许多方面的研究，身心尽浸其中，使这些东西在心中生根发芽，在脑中寻找成长的路径，在梦中插上飞翔的翅膀。比方说历史，只有深刻地把握每一时期的战争、爱情、*、自由　等各种主题才能穿越时空。而了解地理则可把握每一主题背后的地域风貌，风土人情，眼界才能更宽。而完全不懂的人，即使走遍全天下，也不过南柯一梦，一枕黄粱。学哲学使人更加深刻，文学使人更富内涵，心理学使人更能学会换位思考。我们甚至要学点诗来使作品更富灵气，学点道来给作品注入一些“仙气”，参禅理佛来给作品增加点玄妙，学点《礼》更加优雅，学点《易经》了解世间万物的千变万化，斗转星移。更重要的是注入作品以生命，这样不仅作品千古流传，而艺术家的生命力也随之得到永生不死，这也就是为什么千百年来人们为什么苦苦追求艺术，因为艺术是唯一能够永恒的东西，它传承了生命，传承了情感，传承一切人类生存并延续下去的意义。

　　所以要想创造出让人想看一辈子的作品太困难了，更何况创造艺术其实是一件苦差事，磨炼人，锻造人，需要日复一日，年复一年的努力，更可能这样的努力走错了方向，误入歧途，一年一年的就荒废掉了，因为我们总在不走寻常路，做另辟蹊径的开拓者总要冒失败的风险，甚至冒天下大不韦，得到的不是掌声而是巴掌，得到的不是赞不绝口而是避之唯恐不及，唾之，骂之，咒之，在一个落后的社会甚至被挫骨扬灰。。。。。因为艺术大师的大脑太过于超前，很多不被同一时代的人理解，只好等到普通人脑再进化一百年，只好等到社会发展到能验证一切的时候，只好等到自己早已灰飞烟灭。这又需要有怎样的修养才能“不抛弃不放弃”呢？

　　日日夜夜，时时刻刻，分分秒秒，艺术细胞其实是一点一滴地植入艺术家的体内的，不能拘泥于一时的得失成败。人生是一个漫长的过程，要有长远的眼光，要有大开大合的胸怀，要有横看世界纵观历史的眼界，要有追求理想的渴望，要有一颗坚持不懈的坚强的心，要有对信仰的顶礼膜拜。。。。。。总之只有拥有大师级素养的人才能创造出大师级的作品。

铸魂
人，何以区别于动物？答：思想。人，何以区别于他人？答：灵魂。思想与灵魂从何而来？答：学习。通过学习，人类变得有思想有灵魂，生命变得有意义。在全人类都意识到这一点时，教育变成关注的焦点，而有关教育的一切问题都被提到了日常工作上。世界每天日新月异，斗转星移，所以每天起床需要做的第一件事就是洗洗脑袋，洗洗眼睛来重新看这个世界，这就是革新。教育更需要革新，师者，不能以昨天的脑袋来教今天的知识，今天的知识在明天已经有了新的内涵和意义。但人脑的变化本来就来自于外界的变化，其置后性导致教者为明天的教育学今天的内容，学者为了明天的使用学今天的内容，知识在如此传递过程中就无形中慢了两拍，这就是教育改革中遭遇的最尴尬的事。所以一切教者在不断刷新自己的教育思想、理念、方法、内容等的同时，要想与时俱进，最有必要的是从教育本身的意义出发，去做灵魂工程的铸造者。

　　人常想象死后“魂”在阴间如何如何，其实这是由对“魂”能继续存在的一种极度渴望产生的，古人在几千年前就意识到“灵魂”的重要，佛家更言“魂”可升天，入极乐世界。人，无魂，即行尸走肉；鬼，有魂，即更鲜活真实。所以培养有灵魂的个体是所有教育工作者义不容辞的责任。那么何以铸魂？

　　其一，有“魂”之师。师者，不仅是知识的载体，还是传道授业解惑者。知识本身是无生命的，教育者本身的性格和独特的思想才赋予知识生命与活力。除了专业的知识，教育者还需具有良好的道德和极高的修养。而最能体现一个人是有魂的，是具有鲜活生命力的则是创新精神。*总书记也提出：创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。如果每年每月每天的活动都是一样的，思想的源泉总在一个胡同里流来流去，最终也就是死水一潭。如果教者的思维是一条死脑筋，也只能教出一伙有千百条死脑筋的乌合之众。而具有博大思想、发散思维、广博知识的教者却可培养出一支又一支优秀的团队。

　　其二，注入有“魂”的内容。全人类都向往自由和和平，但把自由与和平纳入到自己的生活目标的人又有几人呢？有人说，这是虚幻，做人要务实。但又多少人在一味的“务实”后，仁义礼志信全无，自甘灵魂的堕落甚至犯罪、自杀。当今世界聪明人太多了，社会发展太快了，金融危机了，人脑在一次次的经受着“脑震荡”，唯忘却“天下唯有德者据之”，物质极大丰富，反倒更加不满起来，这应该源于当今好多东西违背了我五千年源远流长，博大精深的历史文化。孩子在幼年就开始学习，其后不仅无所建树，而且对学习厌烦到再也不想见到所学的东西，学习变成了酷刑般的折磨，这就是教育的最大败笔，只教书不育人。有多少家长是按《三字经》中所言的“守孝悌，次见闻”的顺序来教育孩子的呢？教育者代表说：“那是家长的问题。”大谬！有这样不懂如何教孩子的家长也是教育的失败。社会的发展并不是造更多的汽车，更高的大厦，而是人的发展，如果教育这辆延续人类发展的列车脱轨，真不知道人类的未来要走向哪里。不懂《易经》中的乾坤二卦，即“自强不息，厚德载物”，何以主宰乾坤，纵横于天地之间？这样的道理，我们每一个包括家长在内的教育者都懂，可何以在教授之后最迫切想问的却是正确答案掌握没有，这首诗会不会背，这样的文章能不能套用成自己的，不注重教育过程中的精神享受，盲目的追求产业化结果，最终使学生失了“魂”呢？会背一百首诗，不知诗境的美好；会做一千道题，没搞过一次真正的实践演算，悲哉惜哉！

　　其三，打造“有魂”的团队。一个屹立于世界民族之林的国家必有其民族之魂，一支所向披靡的军队必有其军魂。英雄也都往往都不是以个体形式出现，而是以集体形式出现的。如美国各个时期出现的多数科学家、作家、艺术家至少都是以三五个人的小组形式出现的。只有灵魂的相互碰撞才最能触动和感染灵魂，继而真理被人所发现，伟大的创作和发明出现了。团体活动对人的影响是最大的，最有利于丰富学生的头脑，培养他们的能力，拓宽他们的眼界，提高他们的知识层次，使他们具备良好的人际沟通能力和在这世间自由快乐生存的能力。所以“有魂”的团体就是“有魂”的人成长的最好土壤。

　　诚然要培养一批批“有魂”的人，即具有独特的思想，优雅的气质，较高的素养，坚定的信念，不屈的意志的一代代中华少年英才，整个教育体系所背起的负荷不可谓之不重，但既已背负全人类的希望和未来，既如此任重而道远，我们就不得不上下求索，坚持不懈，慷慨前行的同时认真迈好每一步。书包　网　。　想看书来