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学诚大和尚：对于承担和三宝有关的事情，从心态上可以尽量要求圆满，但事相上其实无法十全十美的，因为这是我们宿世所造作的业因决定的。和法师交往时可以放下所有顾虑，不怕做错，这样才有改善的机会。
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附录一 莲花朵朵开——留言摘编（8）
顶礼法师，讲讲今天发生的一件事的体会。今天我老婆的金手镯丢了，按市价得3700元左右，要是以前我肯定很心痛，但是从我知道的那刻起，心里一直很平静，跟丢了一毛钱没什么差别。如果是去年我一定会想：佛也不保佑我，会怨天尤人。今天一下午我都在检讨自己，是自己的德行不够，有做得不好的地方，才会有这一劫。我很高兴我对钱财看淡了。
学诚大和尚：好的加持，继续努力学习会有更大收获。
顶礼法师！我是一位初来者，也是一位对佛法知之甚少的世俗之人。极其偶然的机会，我登录了您的博客。禁不住双手合拢，口念阿弥陀佛！我想，这里有某种因缘吧。在短短的三天时间里，我翻阅了这里许许多多的文章，有了留言的意愿。我不懂佛家语言，于是效仿别人，向您顶礼。作为在世俗漂浮的一粒种子，我一直在寻找心灵皈依处。在您的博客里，我有一种豁然开朗的感觉。我渴望得到法师的指点。我不敢说心意已决，要如何如何。但很想从头学起。所以斗胆请教法师，您能向我推荐几本入门书籍吗？我有一定的古文字基础，理解能力也可以。打扰了！
学诚大和尚：广化寺流通处有很多劝信类书籍，可以多阅读（可在我的网页找广化寺流通处的联系方法）。佛法的典藉浩如烟海，如果个人去摸索的话，很难有结果出来，“佛法无人说，虽智不能了”。通过一些普及读物有了因果正见的基础，然后需要有人指导了解佛法完整的纲要，再找到自己的下手处才可能深入。
顶礼大和尚！感恩大和尚的教诲！当我开始行善时；我终于看到了自己的“我执”；而且发现这个“我执”无所不在。这个发现让我震动；但是并不沮丧。相反，非常欢喜，就好像我终于找到了那个敌人，终于可以对治它了。有博客真好，可以直接向师父请教。每次看博客；都会感动于师父的慈悲，折服于师父的智慧。祝师父六时吉祥。愿师父保重身体！
学诚大和尚：可见你善根深厚，多祈求佛菩萨加持，你进步会更快。
顶礼大和尚！感恩大和尚的开示！我明白了，思维之后，要行动起来，要把心安住在行善上。我这样理解对吗？看大和尚的开示，常常能感受到大和尚内心坚定而强大的力量，以及大和尚的智慧。
学诚大和尚：对，忏悔不是让自己只是停在忧悔和恐惧当中，当深刻认识到过去的错误时，应积极去改正它，并努力去造善业。
顶礼师父！弟子发现自己在做事的时候，心很散，没有办法集中在一件事上。比如工作的时候总想着学习上还未解决的问题；听磁带的时候也会不自然地神游，想工作中尚未解决的问题。发现总有解决不完的问题在等着自己，心也就越来越散。不知道怎样才能解决这个状况。敬请师父慈悲开示！
学诚大和尚：把自己要做的事情全部列出来，根据自己实际状况作一个妥善的规划，让自己心里清楚什么时候该做什么事情，然后就专心做眼前该做的这件事情，这样慢慢地心就能安定下来。
学诚大和尚；您好！我是一名京剧演员；参加了法华###，曾在五年前皈依，这一次我又重新皈依了一次，还守了一日一夜的八关斋戒，感觉非常好，可我有一些事情想请教。我是通过母亲学佛的，那时只是信，可现在知道去学了，当然还是不够精进，也还是会犯错。我不知道我如果犯了错怎么去忏悔，怎么做才能弥补呢？还有最苦恼的是我的父亲不信这些，还做了许多不敬佛的事情，他还有很重的糖尿病，我很同情父亲，更同情被他伤害过的那些众生，可他是很倔犟的人，不会轻易改变。我应该怎样去做才能对父亲有所帮助呢？
学诚大和尚：正因为有错，才需要修行。但最重要的是，知道犯错了，以后决定不要再犯；然而，有时知道了，还是做不到，那就要好好发愿，我将来一定要做到，内心不可因做不到而弃舍。要想帮助人，自己先要好好用功；多祈求，多为其回向，他慢慢就会回心转意。
附录一 莲花朵朵开——留言摘编（9）
顶礼大和尚，望大和尚吉祥！弟子一直有一个问题想请教大和尚。今天在龙泉日记里有人也提到说“众鸟集枝枝易折”，人多，轰轰烈烈的场面对佛教的发展到底是福是忧？我总觉得佛教是一条并非一拥而上的道路，这里面包含着艰辛。佛教从来就没有在许多人场面宏大地一起走的时候兴盛过。也许是我的胸怀不够广大，也许我们需要作出更多更大更勤奋的努力来面对这些。望和尚慈悲解惑。
学诚大和尚：佛教兴衰，人多场面大不是问题，而是在于其方向是否正确，目标是否一致，大家是否同心同愿。
法师，阿弥陀佛！法门寺佛学院的招生条件中说有传染病和残疾人不能报名，那么这些人不就没有机会系统地学习佛法了吗？原来学习佛法也要讲条件呀。佛陀说众生平等，请问这是一句虚话吗？
学诚大和尚：什么最公平？因果决定一切，学佛条件的好坏完全取决于宿生的业力和愿力。佛性确实是平等的，但在缘起上一定是有差别的。
阿弥陀佛！师父啊，您看过印顺法师的书吗？其中对“佛法本质”作了深入挖掘，弟子近来颇感兴趣。但他的书里似乎确实有种“改革”的气息，所以好像略有非议。与几位主修禅宗的师兄交流后，他们都建议，若对“###见性”很有心，则书不必读太多，要专精《金刚经》与《坛经》，还有看些祖师著作。可是，不广学多闻，怎能融会贯通呢？不过话又说回来，看多了，好像真的更迷惑啊！
学诚大和尚：如果光靠书本就行的话，那社会上只开书店就好了，何必那么麻烦办学校、请老师？学佛不是这样学的。
师父，弟子有一问题请教！攀缘和把握机会的区别在哪里呀？
学诚大和尚：攀缘是随顺烦恼习气，从而造下流转生死的苦因；把握机会则是善巧利用现得的暇满人身，种下无上菩提的正因。
顶礼学诚大和尚！每当在《法炬》报刊上，看到师父您的慈相，心中感到无比欢喜！感恩师父您对我们的慈悲开示！请问师父，我想皈依在师父您的座下，跟您学习佛法，不知可不可以？阿弥陀佛。
学诚大和尚：可以。
联系电话：龙 泉 寺010－62409092
广 化 寺0594－2692537
法 门 寺0917－5254002
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附录二 学诚大和尚简介
1966年8月出生于福建仙游。
1982年3月于上定下海长老座下剃度，并依止上圆下拙老和尚长期修学。
1989年3月任莆田广化寺方丈。
1991年11月毕业于中国佛学院并获硕士学位。
1991年12月任福建佛学院副院长。
1993年1月当选为福建省第七届政协委员。
1993年10月任中国佛教协会副秘书长。
1995年12月任福建佛学院院长。
1995年11月随中央代表团赴西藏参加十一世班禅大师灵童转世的金瓶掣签仪式。
1996年10月…1997年1月于莆田广化寺举办108天规范传戒。
1998年1月当选为福建省第八届政协常委。
1998年10月当选为福建佛教协会会长，《福建宗教》顾问，《福建佛教》主编。
2002年9月任中国佛教协会副会长兼秘书长，同时兼任《法音》主编。
2004年1月荣膺陕西省扶风县法门寺住持。
2004年3月任中国宗教界和平委员会副秘书长。
2004年8月任藏传佛教学衔工作指导委员会副主任。
2005年4月住持北京龙泉寺，组建新型僧团。
2005年7月当选为中国统一战线理论研究会理事。
2005年9月当选为中央国家机关青年联合会副主席。
2005年11月率团赴印尼传授三坛大戒，为印尼500年来之首次。
2006年4月代表中国在首届“世界佛教论坛”作大会主题发言。
2006年5月率团赴泰国参加第三届“卫塞节”国际佛教会议。
2006年8月赴日本代表中国宗教界首次在“世界宗教者和平会议”上发言。
2006年12月当选为第五届中国宗教学会副会长。
2007年1月任中国佛学院副院长、佛教图书文物馆馆长。
2007年2月率中国佛教代表团赴印度那烂陀寺主持玄奘大师纪念堂落成开光仪式。
2007年6月被授予泰国朱拉隆功佛教大学教育学名誉博士学位。
【主要著述】
《科学发展观与宗教研究》、《人类道德危机与宗教伦理关怀》、《宗教关注全球化问题》、《对新世纪中国宗教的一些思考》、《佛教的和平观》、《应当充分发挥宗教在构建和谐社会中的作用》、《让世界因多元宗教的存在而更加和谐更加美丽》、《和谐世界从心开始》、《以佛法营造美好人生》等。
附录三 “佛法与人生”系列讲座
“佛法与人生”系列讲座DVD光盘——《感悟人生》与《苦乐人生》
佛法三藏至深至广，佛道修证至真至妙。如何正确修行，痛饮微妙甘露，必要有修有证的过来人传授经验。
人生短暂，韶华易逝，幸福苦乐，难知难求。怎样把握有限的时空因缘、探索无限生命的真谛，进而让我们超越平凡的生命格局，获得究竟的快乐？定需心系众生的智者指月扬鞭。
学诚大和尚的“佛法与人生”系列讲座——《感悟人生》与《苦乐人生》，正是指�