其实这些乱七八糟的东西都是次要问题，孙权工作重点就是和曹丕搞好关系，于是，当曹丕称帝之后，他在第一时间派使臣表示祝贺，主动称臣。
所谓的称臣是否到位，关键词就是一个：态度问题。
难也难在这里，孙权在曹操那里可以装孙子，在曹丕这里，未必装得了吧？
但是，人家还真就装了。 txt小说上传分享
35—20：低调，孙权称臣（2）
称臣（装孙子），除了必要的见面礼之外，就是把于禁给送了回去，以表示自己甘愿做小弟的虔诚心态。
其实于禁挺郁闷的，战败之后，和30000大军做了关羽的俘虏，偏偏有一个庞德大义凛然，英勇就义，结果一下子就把于禁的形象给猥琐下去了。
这还没有完，没有几天关羽就挂掉了，结果，于禁还没有把牢底坐穿的时候，就又被孙权给请了出来。
按理来说没有吃上几天牢饭就重见天日是一件幸事，孙权有着溜须拍马的长远计划，所以，于禁以为自己好日子到了，很是高兴，毕竟，孙权对他确实不错，伺候的挺舒服，不愁吃喝，还很尊重他。
可是，于禁，毕竟犯了错误，所以，一直被人明里的暗中的鄙视，遇见虞翻这样横冲直撞的还要当面顶撞他。
挺有心理压力的。
直到孙权称臣，要把于禁送回去的时候，我们的文则兄着实有点害怕了，眼下在孙权这里至少有吃有喝，但是回去呢？大家会怎么看我呢？我是带着庞德和40000大军出来的，回去的时候只有我自己，还是个俘虏，还是个主动缴枪投降的俘虏，还是一个有英雄人物庞德作为陪衬的俘虏，要知道，比起我来庞德算是啥啊？我可是五虎将啊。
但是，也不能死乞白赖的留在江东吧？孙权对我好的唯一价值就是把我送回去才可以体现出来的啊。
很苦恼啊。
这种苦恼的心境直接体现在于禁的健康指数上，被孙权好吃好喝伺候了很久之后，回到了祖国的怀抱的于禁，不是意气风发，甚至也不是脑满肠肥，大腹便便，而是“鬓发皓白，形容憔悴”得凄惨模样。
这说明于禁不是那种没心没肺的无耻之徒，虽然当初缴械了，可是还有羞耻感，还有深重的负罪感（但是记者通常是无良的，一下飞机，不，是一下船的于禁还没有让双脚迈上祖国的大地上，就有无数的话筒伸了过来：“请问将军您还有脸回来吗？”“请问将军知道等待您的是是什么吗？之类的，如果于禁生活在今天，肯定会遭到这种集团轰炸）。
这么一弄，曹丕也就不太好明着整治他了（注意我的用词，不明着整治于禁了），于是，就故作大度的说道：当年孟明视不也是给秦人丢人现眼了？最后不还是扳回来了？将军当初的失败有一多半是要老天爷负责的，可以谅解。
于是不仅不处罚于禁，把他封为安远将军，还给他派了一个任务：作为使者前去东吴拜访孙权。
曹丕真的有这么好心吗？看看他对吝啬的曹洪的态度，看看他对亲弟弟曹植的态度，我们就知道，这家伙挺狠的。
所以，他要对得起自己的性格吧？于是就让于禁在前往东吴之前先去拜谒一下高陵。
高陵葬着曹操，既然没有见上跟随了三十年的老大的最后一眼，现在补一下总没有什么吧？
这倒是合理的。
问题是于禁去了那里以后，看到的是曹丕为他精心准备的一件礼物。
是一幅画。
画的主角是三位，大胜之余喜上眉梢的关羽，视死如归面不改色的义士庞德，还有就是主角中的主角——摇尾乞怜的于禁。
可见曹丕让于禁来这里的目的，并不是拜谒曹操，而是羞辱前五虎将之一的于文则。
于是，看了画的于禁羞赧发病，气绝身亡。
这是一个没有什么利用价值的人，因为他的失败，因为他的丧失军人气节，也因为他的老迈，但是，曹丕又没有办法处罚这个垂垂老矣的前功臣，放在身边实在是碍眼啊。
——当然了，也许曹丕只是想羞辱于禁一番而已，要不然他会不爽，至于达到这个效果则有点出乎意料也说不定啊，而且，即便是阴谋得逞，也要建立在于禁有着强烈的羞耻感的基础之上。
所以，于禁虽然死了，我们还是应该缅怀一下他曾经的辉煌生涯，而曹丕呢，也没有彻底的把他一棒子打死，也许是有点过意不去吧，毕竟弄出人命了，还是补偿一下吧，于是就不再鄙视于禁的家人，让他的儿子于圭嗣封为益寿亭侯，可以吃喝不愁了，而于禁也被谥封为厉侯。
一代名将就如此的落寞收场了。
如果他决绝的一点，像庞德那样的话是不是就名垂青史了呢？抑或他无耻到底，坦然的接受曹丕的嘲讽，死猪不怕开水烫的生存下去呢？
走在这两个极端的任何一端，都比于禁最后的结局强，可见，中庸，不见得在什么情况下都是好事啊。
说的有点跑偏了。
其实主角不是于禁，只是发点感慨而已，于禁的被送还只是孙权示好曹丕的一个小程序而已，曹丕呢？
怎么处理于禁也只是他自己的事情，和这件事情无关，反正他是领略到了孙权有些迫切的求和的心情，哪怕这种求和是建立在一个如何不情愿的基础之上。
但是，他的感觉很良好，很爽，而且，孙权和刘备的性质不一样，所以，他很快的就给了一个回复。
一个很积极的回复。
你不是要称臣吗？
好的，我满足你这个愿望。
35—21：低调，孙权称臣（3）
曹丕回复的诏书首先就是提出了自己赏罚的准则：以德设爵，以功制禄，劳大者禄厚，德胜者礼封。
开篇这么说就等于把孙权扩进了三好学生那一种人。
下面就是开始引经据典了，举的最近的一个例子就是汉高祖刘邦。
刘邦的故事很多啊，说的是哪一个？
高祖受命之初，分裂膏腴以王八姓。
看得出来，曹丕既然以高祖刘邦事业自居，这么说的话就是要封孙权为藩王了，你不是要称臣吗？我就让你当王，够意思吧？
孙权有资格接受这个封号吗？
曹丕说有。
1：望风归附，抗疏称藩；
2：兼纳南方之贡，普遣诸将来还本朝；
3：忠素内发，款诚外昭，信著金石，义盖山河。
总之，曹丕很高兴，所以，封孙权为吴王，都督交州，领荆州牧，并且一步到位加九锡。
所谓九锡，是九种礼器。是天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物，是最高礼遇的表示，《礼记》中对这九种器物的记载是车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。
比如曹操和王莽，都受过九锡。
可见，曹丕还是很“看得起”孙权的，等于承认了他对江东的管理权力——当然了，曹丕承认的前提是孙权放弃了一定程度的尊严，自愿向他效忠。
也正因此，当任命下达之后，东吴境内的国会议员们展开了热烈讨论，产生了很大的抵触情绪，认为有点掉价，所以，提交了一份议案，指出，称为九州伯不错，而不应该接受魏国的封号。
理由呢？后来的孙盛点出了这些大臣们的自尊心所在之处：伯夷、叔齐不愿为周国子民，鲁仲连不愿意为秦民，这些匹夫尚且知道维护自己的价值观和尊严，何况孙权将军是三分天下有其一的诸侯王，为什么还要向同为诸侯王，只不过多了一个皇帝称谓的曹丕俯首称臣？
人，可以被打死，但是不能被吓死，尤其是已经混到了孙权这个境界，万众瞩目的明星人物，更要维护自己的面子了。
但是，被孙权拒绝了，在议案上面打了一个大红叉，批复道：九州伯？呵呵，我也是看过几本书的人，从古至今就没有听说过这个称呼，实在是有些搞笑，至于接受曹丕的称号又怎么样呢？当年汉高祖刘邦不也是曾经接受过项羽的封赏做了汉王吗？最后呢？汉王成了大汉皇帝，所以，我和刘邦一样，都是权宜之计，无所谓什么伤了面子。
于是，孙权很坦然的接受了曹丕的封号。
后来，曹丕提出要孙权进贡，并且列出了一份比较详细的清单：雀头香、大贝、明珠、象牙、犀角、孔雀、翡翠、长鸣雉等等。
又招来了一番非议，国会议员们再次投出了反对票，认为曹丕的要求比较过分，这些珍玩超出了礼法限制，所以，我们应该拒绝。
孙权对此嗤之以鼻，不过是一些玩物而已，给出去又不会伤筋动骨，无所谓啊，于是又答应了。
是啊，接受了，进贡了又能怎么样？事实上，即便是曹丕也没有奢望可以借着这个机会染指进江东的势力范围，不仅没有染指成功，甚至提出要孙权的儿子进京做人质这个最低限度的要求都没有实现。
曹丕没有得到什么实惠的好处，但是也没有损失什么东西，还过了一把瘾，毕竟有人俯首称臣，他也知道孙权为什么要称臣，反正我是不会出兵帮你作战的。
孙权呢？除了折点面子，上了点贡品之外也没有损失什么，他也没有指望曹丕会伸出援手，只要不添乱就行，而现在，回馈的信息让他很是满意：行，我可以安心对付刘备了。
虽然曹丕完全可以翻脸不认人（事实上后来还真这么干了），可是，还是为自己赢得了喘息之机，因为就在他低调的俯首称臣的时候，刘备已经大兵压境了。
继荆州偷袭战之后，东吴西蜀不可避免的正面交锋，惨烈厮杀的大决战时刻到来了。
这一战，决定的不仅仅是吴蜀两国的命运，更是让三国又迎来了一个时代走向的拐点。
这就是夷陵之战。
——继官渡之战和赤壁战役之后，三国时代的三大战役之�
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