郑雨梅置办了全金六礼的首饰。自幼生长在乡下，连银子都很少见过的郑雨梅，见了金项链、金戒指、金耳环、金手镯、金簪子和金凤凰（头花）这六样金首饰后，激动的半天说不出来话。
正月初八这天是迎娶的日子，一大早，虞宅就备齐仪仗，预备迎亲。三北迎亲的仪仗并无一定，一般人家高灯两盏，俗称“矗灯”；乐工三四人，俗称“吹打”；彩舆一顶，俗名“夜轿”；有的人家还加入清音一班，俗谓“堂鸣”；堂灯一对，即可。仪仗由媒人导领前往郑马村。
按照习俗，吉时若在午前，结婚后行谒岳礼；若在午后，则先谒岳而后结婚。因为算命先生推算的结婚吉时在午后，所以虞洽卿要在上午先拜谒岳父而后结婚。虞家准备了果盘一副，里面装有火腿、鸡、鱼、彩蛋、海味、南北货等什物。吃完早饭，虞洽卿身着蟒袍箭衣外套，戴着红纬暖帽，脚穿方头朝靴往郑马村走去。快到郑家时，突然有一群男女向他抛掷泥巴块、碎石子、红绿纸屑等物，虞洽卿急忙躲闪，往大舅家里冲。母亲早交代过他，抛掷泥巴块等，是表示亲友对新娘出嫁恋恋不舍，也是向新郎祝贺的一种方式。按惯例，这种仪式只有在新郎走到女家附近还未进宅时的户外进行。只要新郎进宅坐定后即不能再抛。因此，许多人到女家迎娶新娘时，通常要想出巧妙办法加以躲避。有的新郎由七八个人保护着，冒着泥块石子硬冲而过，有的则打扮成看热闹者，掩人耳目，有的则由媒人领着绕小道进入女家。此俗谓之丢新官人。虞洽卿不愿把事情搞复杂，因而一个人向前猛冲。
虞洽卿一进门，郑家大舅就忙着出来迎接。宾主在八仙桌旁坐定，负责款客的忙摆上由莲肉、枣子、桂圆、红橘丝、绿橙丝等制成的满茶，热情地说着“请喝茶！”这茶杯上还插着红绒球一对，虞洽卿知道是供看不供饮的，略一沾唇，就放到桌上。堂上红毡已经铺好，媒人用眼示意一下，虞洽卿站起，来到端坐的昔日的舅父、舅母面前，跪下给岳父、岳母磕头。磕头完毕，堂中已经摆上宴席。宴席八碟八碗，共有十六道菜，但只动了几筷子，就停了。这也是习俗要求，是为了表现新郎不贪吃。其实，虞洽卿已经有些饿了，但他在媒人的示意下，还是起身告辞。他得赶快回到家中，准备迎亲。书 包 网 txt小说上传分享
22 沉重的婚礼（2）
虞洽卿离开不久，郑家开始发轿。随着司仪的一声高喝：“出堂啦！”新娘郑雨梅梳着六叶鬟大头，头戴凤冠，身着朝衣朝裙，腰系角带出了闺门。地上已经铺着整匹的青布——新娘在布上行走，俗谓传青，不践寸土。至堂中香案中略坐，俗称坐稳。很快又站起，由她的弟弟郑雨亭扶着登上彩舆，俗语为抱上轿，又称抱发。吹打声骤起，轿夫一声呼号，彩舆离地起行。雨梅的母亲忙端出盛满清水的瓷盆向彩舆四周泼去。这水有讲究，以应俗语“嫁出囡，泼出水”，美其名曰“富水”，迷信以为可破命中的反脚败。彩舆离去后，郑家立即关闭家门，这也是习俗，是杜绝嫁出后的女儿思家。
彩舆抬着郑雨梅来到虞家，接下来就应当行交拜礼。但由于吉时未到，方荷花便令彩舆停在门口，新娘坐在轿中等待。这样做的目的，是担心新娘性情暴躁，以后诸事急躁，杀一杀她的性子。
虞家有三间房子，中间一间是堂屋，东边一间是方荷花和虞晚峰结婚时的住屋。后来，虞晚峰死，她带着虞淑秀住。几天前，方荷花搬到西屋，和小儿子瑞芳住。东屋腾了出来，重新粉刷裱糊了一下，做了虞洽卿的洞房。此时，虞洽卿装束一新，端坐在洞房中等待。连日来，他上宁波，转镇海，打首饰，订家具，邀亲友，办彩礼，忙得头昏脑涨。今天天不亮他又早早地起来了，一直忙到现在才歇口气。结一个婚，繁文缛节太多了。在上海时，他听说洋人结婚仪式很简单，不需要媒人，只要自己中意，到教堂由牧师主持，发给婚书就行了。都说“洞房花烛夜”是人生大喜事，要是都这样搞，喜从何来？男婚女嫁，实质上还不就是合理合法地住到一个房子里，男欢女爱，生儿育女？还不就是日出而作，日落而息，发家致富，传宗接代？既然是这样，男女合理合法地住到一个房子里不就行了，何必要那么多的虚套套？
新娘子还没有进门，虞洽卿有些饿了。他想到厨房里找点儿吃的，又怕自己的行为会有碍于礼俗，惹得母亲不高兴，便作罢。毕竟是饿得难耐，虞洽卿忽然想起，早晨姐姐等人铺床时，他看见他们往床上的被子里塞了不少枣子、花生。他快步来到床边，翻了翻，果然在被头的包布里找到不少枣子和花生。他将枣子留在原处，花生掏出，放到梳妆台上，倒了一杯茶，有滋有味地吃了起来。
鞭炮轰鸣，鼓乐骤响，傧相进来催道：“吉时到，请新郎官出来请新娘！”虞洽卿忙丢下花生，走出洞房。只见堂屋里早已红烛高烧，香案已经摆下。在傧相的引导下，虞洽卿来到门口停着的彩舆旁。傧相打开轿帘，请出头戴红盖头的郑雨梅，并将虞洽卿手中抓住的一根红绸带的另一头递到她的手上。在虞洽卿的牵引下，两人走进堂屋，对着香案，虞洽卿先跪了下来。红绸带颤抖了一下，郑雨梅也跪了下来——三北风俗有“新郎先跪怕新娘，新娘先跪怕新郎”之说，所以夫妻须同时跪拜，虞洽卿抢先，郑雨梅心里“咯噔”一下，手上的红绸带自然颤抖了一下。在傧相的高呼声中，他们一拜天地，再拜高堂，夫妻对拜。
接下来，傧相举着香案到门口，将上面所摆的红绿喜果、红绿钱等向外掷去，任人争抢。香案上的花烛，由姐姐虞淑秀的小叔子王贸富举着，放到厨灶间的几案上，虞洽卿仍然用红绸带牵引着郑雨梅，二位新人来到厨灶间行参灶王礼。这是为了以后家中能够水火平安。
22 沉重的婚礼（3）
灶王参毕，花烛重新放回香案，傧相又指挥新人行合卺礼。香案上摆列佳肴八盘，杯、筷两副，在音乐声中，王贸富斟酒递给新人。傧相高呼：“举杯！”虞洽卿和郑雨梅一起举杯，却并不饮。王贸富走上前，拿过两人的杯子，把新郎杯内的酒，分半倒入一只空杯；把新娘杯内的酒，倒一半在新郎杯中，再把新郎杯里倒出的半杯酒，倒入新娘杯中。这样，两杯酒中你中有我，我中有你，就是交杯酒了。
傧相再呼：“举杯！”虞洽卿举杯，郑雨梅也将酒举着小心放到盖头下，二人沾了一下唇，算是饮了，合卺礼完成。
酒肴撤去，又行挑巾礼。挑巾者必请亲友中的年高妇女，且夫妇齐眉，儿孙绕膝。挑巾时，挑巾人手持红纸封的饭箕一只，俗称万年粮；秤杆一，表示称心如意；红皮甘蔗一枝，表示节节高；长甘草一茎，表示甜到底。挑巾人拿着甘蔗和甘草，向新娘头上巾角略挑，口诵喜语，新郎接回甘蔗、甘草，代新娘向挑巾人道谢。挑巾人退，礼即告成。挑巾人的角色，是虞淑秀的婆婆王家老太充当了。
接下来是入洞房。只见一对童男童女执烛前导，虞洽卿牵引着郑雨梅在后跟随。入房后，虞洽卿和郑雨梅都各自撩衣——新郎忌被新娘坐住衣角，反之，亦然。坐床以后，还要行暖房礼。暖房就是在房中摆下一桌酒席，让新郎、新娘吃喝。这虽非正席，亲友们却照样可以入房敬酒。郑雨梅头顶盖头，不便吃喝，自然可以不饮。虞洽卿就不行了，不喝被强行灌下。
俟暖房撤宴，男女傧相和众亲友都退出，虞洽卿终于可以和郑雨梅单独呆在一起了。虞洽卿靠近她，轻轻揭下她的红盖头，只见雨梅有些粗糙的脸上满是泪痕，想必是上轿时啼哭留下的。虽然这种哭被称作喜哭，但他心里还是一阵不快。雨梅自己感到了什么，忙照了一下镜子，说：“我洗一下脸。”
洗完脸，重新擦了粉，郑雨梅有些亮丽起来。“你出去一下，我要换衣裳。”马上要开席，新娘须卸去冠袍，改穿团衫红裙。
“你到床上帐子里换，我等你。”
郑雨梅犹豫了一下，还是爬上了床。
放下帐幔，郑雨梅小心地拽好。透过帐幔，她看见虞洽卿已经转过身去，盯着窗帘看，就快速脱下外套。她外套刚脱完，帐幔突然被拉开，虞洽卿跳了上来，把郑雨梅压在了身下。
“别……”郑雨梅先是一阵慌乱，让虞洽卿有机可乘。他一只手掀开内衣，“别……这样！”郑雨梅开始挣扎。
“你已经是我老婆了，还不由着我？”
“外面等着我们呢。晚上，晚上不行吗？”
“不行。就现在。我现在想！”
虞洽卿说着就来褪雨梅的*，雨梅突然抬腿，用力一蹬。“扑通”一声，虞洽卿掉到了床下。
郑雨梅迅速整理好内衣，将团衫红裙穿好，起身下床。
虞洽卿还坐在床下呢，郑雨梅上前拉起他，娇嗔道：“没出息的样！”
虞洽卿突然抬起巴掌，向郑雨梅脸上扇去。郑雨梅头一闪，随即紧紧抓住虞洽卿的手，一脸凶相道：“不要在亲戚朋友面前自找难看！”说完，扔掉虞洽卿的手，自己先走到门边，回过头，低声狠道：“快点！”
虞洽卿只好甩甩手，走上前。他突然想到了潇潇，那是多么的风情万种。和潇潇相比，身后的郑雨梅肯定能够为自己守身如玉，但不解风情，缺乏温柔，岂不就是一块木头，守身如玉又有什么意义？
闹房的客人离去后，差不多已经半夜了。
累了一天，又加上喝酒，虞洽卿感到浑身乏力。看着坐在梳妆台前的郑雨梅，先前被她脚蹬的地方还有些隐隐作痛，他又想到了潇潇，心一下子飞回到了那间不知道坐落在何处的房屋。温暖的炉火，醇美的女儿红，那是多么令人*的夜晚。虽然没有高烧的洞房红烛，但却有无边的快意，如此的洞房花烛