风尘六安州- 第41部分

　　施震雷含笑说：“欢迎，欢迎彭书记给我们多指导。只不过我和我下面的弟兄，信马由缰惯了，你们党里许多规矩和章程，我们大伙都不懂，彭书记以后慢慢调教吧。”

　　彭少石：“好说，来，我敬施副司令！”

　　施震雷：“谢谢彭书记！”

　　黄长运对施震雷说，本来司令部想给你们独立团也配备一部电台，但眼下没报务人员。他请施震雷专门成立一个通讯班，每天定时到保安司令部领取机要文件和报纸。

　　黄长运恭谦地说：“施副司令，你要是有什么事需要我办，请不要客气，直接吩咐就成，鄙人一定尽力。”

　　施震雷当场表示感谢，与众人一一碰杯，气氛和谐欢快。

　　从常艳春被秘密扣押到秘密释放，施震雷就没见到过她。他十分想念她，更想对她一诉衷肠。

　　但施震雷又怕常艳春生气，担心会闹个不欢而散。他知道，自己这次投诚政府，虽然是为了营救常艳春，但她也一定非常痛恨。

　　因此，施震雷不敢擅自去见常艳春，而是请韩西楼先去探探常艳春的情绪。

　　韩西楼来到常艳春家，却见她家的大门紧锁着。韩西楼知道常艳春没去戏园子，天这么晚了，她更不会在外面乱跑，她会去哪呢？

　　韩西楼站在常艳春门前发了一会呆，四下无人可问，他只得满腹狐疑地离开。

　　他刚走到巷口，随着两声“嗙嗙”的竹梆响，迎面走来一个馄炖挑子。

　　韩西楼向卖混沌的老人问道：“老人家，请问，你家住在这儿吗？”

　　卖馄炖老人点点头。

　　韩西楼又问，你看见住在前面唱戏的常艳春了吗？

　　卖馄炖老人放下馄饨挑子，对韩西楼说：“常艳春家的门都锁了一两天了，听说她搬到紫竹林尼姑庵去住了。”

　　韩西楼心中大惊，向老人称谢后急忙赶往紫竹林尼姑庵。

　　紫竹林寺又叫紫竹庵，位于六安城水西门外三里街尽头，建于清同治。

　　这里林木成荫，溪水环绕，幽雅而清静。庙内有清进士潘东台题联：“背淠水，面衡山，四境绝红尘，闻仙居无非蓬岛；坐莲台，洒杨露，一林垂紫竹，问大士可是桃源？”

　　这一问，颇有趣味。

　　大革命时，紫竹林寺住持尼金刚心让革命者在寺内活动，成立六安特委。禅房净地，暮鼓晨钟，夹带造反呐喊；莲台佛土，黄卷青灯，传播革命星火。

　　佛门寺庙与革命胜迹融为一体，佳话乎？荒诞乎？

　　韩西楼在紫竹林尼姑庵住持尼法慧指点下，来到后院一个单间尼舍，只见常艳春身穿尼衫正在蒲团上闭目打坐。

　　韩西楼心一酸，眼泪差点流出来，说：“艳春，你这是何苦啊？”

　　常艳春微微抬起眼皮：“我已是方外之人，请施主自重。”

　　韩西楼凄然说：“艳春，他在前面渡口等着你，他想念你，又不敢来找你，他想跟你见一面。”

　　常艳春决然说：“请你转告他，我不会再见他了。”

　　韩西楼苦苦说：“你们之间，是患难之交，有什么话不能说呢？就是断交，也应该见见面，把话说开啊。”

　　常艳春摇摇头：“不见。”

　　韩西楼劝道：“他心里很苦，只是想跟你说两句话，你应该体谅他的苦衷。”

　　常艳春默然起身，走进隔间卧室。

　　韩西楼约略宽慰，以为常艳春同意去见施震雷，要换衣服出门。

　　常艳春在隔间里从床铺上的包袱中取出一把剪刀，面色冰冷地剪下右额上一大片头发，用头绳扎好。

　　她手里拿着头发走出来。

　　韩西楼一眼看见常艳春右额上的头发赫然被剪下一片，他连声浩叹：“啊！唉——！”

　　常艳春把头发递给韩西楼，冷冷说：“麻烦你把这个交给他，告诉他，我法名叫净空。”

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夜色中的西郊淠河古渡口，逶迤的河面上寒风萧瑟，渔火点点。

　　沿岸疏林冷落，落叶萧萧，岸边停泊着一只平板大船。

　　施震雷盘坐在河岸边柳树下，他双眉紧锁，任凭落叶飘落在身上。

　　包打听带领一干短枪人马，恭敬警惕地远远守候在一边。

　　韩西楼远远走过来，施震雷一见，急忙站起来迎上前。

　　韩西楼沉重地把手上的头发递给施震雷，轻轻摇摇头。

　　施震雷一愣，由惊异，而伤心。他哀伤地接过常艳春刚刚剪下的头发，放在唇前闻了闻，眼圈红了。

　　韩西楼小声说：“常艳春已经搬到紫竹庵去住了，她要我告诉你，她现在法名叫净空。”

　　施震雷痛苦地闭上眼，把头发塞进怀里，说：“韩兄，你回吧，代我常去看看她。”

　　韩西楼点点头。

　　施震雷大手朝包打听一行人一挥，走到船边，跳上船。

　　包打听带领一干人，牵着马匹鱼贯上了船。

　　深夜，紫竹林尼姑庵内肃穆而寂静。飞檐上的瓦兽，在残月下发着幽暗的反光。

　　古刹大殿里，巨大的观音大士塑像莲花座下，放着一个香案。香案上铜罄青灯，佛香缭绕。

　　常艳春垂泪跪在住持老尼法慧蒲团前哀求出家，被法慧拒绝。

　　法慧沉静地对常艳春说：“净空，你只能在这里暂住，带发修行。”

　　常艳春悲切地恳请着：“师父，我决意皈依佛门，绝无二心。弟子恳求师父，为我剃度。这三千烦恼丝，就是弟子的孽障。”

　　法慧叹口气，说：“老尼收留你，是乱世之际，让你在这里暂且存身避难，也是我佛一念慈悲。你尘缘未尽，与佛无缘，老尼不能给你剃度。”

　　常艳春不解地问：“哦！为什么说我尘缘未尽？与佛无缘？”

　　法慧说：“阿弥陀佛，净空，你终究是红尘中人。”

　　常艳春“啊”了一声，心中空茫迷惘。

　　自《观察》杂志刊登出沈子儒悼念老友杜斌丞的文章《灭良灭善，不中不正》后，沈子儒收到许多来信。有老友的，更多的是不相识的读者。

　　这些来信，都对国民政府如此残害一个著名*人士，感到愤慨。对沈子儒深明大义和不畏强暴，表示敬佩。由于文章直接批评国民政府，矛头直指蒋中正，也有好心人来信，劝沈子儒不要锋芒毕露，以免遭到当局的痛恨与暗算。

　　早晨，沈子儒坐在书案，凝神看这些来信，一一回信，认真答复。

　　沈夫人端一杯茶走进来，说：“子儒，这是晓雅舅舅上次带来的，是内山春上的雨前茶。我刚拆封，给你沏一杯尝尝。”

　　沈子儒接过茶杯，揭开杯盖，品尝了一口：“不错，内山的茶就是比外山的香。”

　　所谓内山，是指大别山腹地，外山是指深山外围的小山。雨前茶，是指谷雨前采摘的茶叶。六安农谚有“清明摘（茶）不得，谷雨摘不撤（忙不及的意思）”之说。

　　沈夫人在书案边的椅子上坐下，担心地问：“他爹，上次晓雅舅舅来，说要变卖田地，怕共产党来了会分他家的地。你说，共产党会这么做吗？”

　　沈子儒说：“会。”

　　沈夫人问：“为什么？凭什么平白无故瓜分别人的财产？”

　　沈子儒说：“这里面情况复杂，说了你也不懂。”

　　沈夫人说：“不懂才问嘛。”

　　中国农村的土地所有权，自古以来占有量就不均衡。少数人占有大量土地，部分人占有中量土地，而大多数人却很少有土地，或者没有土地。共产党打土豪，分田地，就是把少数地主占有的大量土地，分给那些土地很少或没有土地的穷人。在旧时代，无论是城市还是农村，大量财富都掌握在少数人手里，大多数人是贫困的。共产党用经济占有量来区分敌我，争取到绝大多数穷人的支持。国民党则主要依靠少数有钱人支持，人数上自成劣势。在武器落后的时代，战争最重要的要素是人。因此，国民党最后的失败也就难免。

　　沈子儒对夫人分析了这个基本国情，说：“共产党以财产多少来划分敌我，是一种争取力量的策略。”

　　沈夫人似懂非懂：“哦，可这有点不分好歹啊？”

　　沈子儒说：“怎么说呢？政治家为了目的，有时就有点不择手段。改朝换代，争夺天下的时候，父子相残，兄弟拼杀的事情太多。”

　　沈夫人笑道：“这个我懂，世上有个‘三不让’嘛。”

　　沈子儒却没听过“三不让”这词，他问夫人说：“哦，什么叫‘三不让’？没听说过。说给我听听？”

　　沈夫人笑道：“你这么大学问，连‘三不让’都没听过？”

　　沈子儒老老实实地说：“没有，真没有。”

　　沈夫人说这第一是，自家的财产不能让给别人。沈子儒点点头，说这话实在。沈夫人说这第二是，自家的老婆不能让给别人。沈子儒哈哈大笑，说这话有趣，也实在。问三呢？

　　沈夫人说：“三是自家坐的天下龙椅，不能让给别人坐。”

　　沈子儒摇摇头说：“这就荒谬啦！”

　　沈夫人说：“一点都不荒谬，我问你，哪朝哪代，有把江山社稷拱手让给别人的吗？”

　　沈子儒说：“你那是老皇历啦！社会在进步，国家是公器，属于国人公有。决不是哪个人、哪个派、哪个党的私有财产。辛亥革命推翻帝制，建立民国，就是要推翻封建的‘家天下’，要逐步实现*宪政。”

　　沈夫人说：“可你不是一直在批评蒋介石的国民政府吗？说他们是*专制吗？”

　　沈子儒说：“是啊，孙中山先生是要实行*宪政的，可叹他英年早逝。蒋介石执政后，背弃了孙先生这个施政纲领。国民政府以*之名，行*之实。排斥异党，排除异声，直弄得他们自己今天焦头烂额，致使天下大乱。”

　　沈夫人看一眼书案上沈子儒写的文章，忧虑地说：“唉，你最好不要再写这样得罪人的东西了，好不好？一