话闳思铱赡芏蓟岚颜庑安幌椤钡暮⒆尤绦囊牌５窍艨拘匀噬疲睦锷岬冒亚坠侨饣罨疃谑撬桶押⒆咏桓俗约旱奶玫芟翎ЦаＨ欢说那珊鲜牵驮谙羰�7、8岁时，她的养父母竟相继去世，这样她又不得不被转养到舅舅张轲家。只是这张轲混得不怎么样，家计艰难，所以萧氏从小也就不得不跟着“躬亲劳苦”，经常帮家里做点活计什么的。而也正因为这一点，才使得她的品格不似那些生长在富贵中的金枝玉叶吧。不过，尽管舅父舅母整天忙得自顾不暇，但仍然没有忘记在劳动之余教养女读书识字，由于萧氏天性聪颖，再加之南方文化之乡的熏染，所以几年下来这个原本很不被看好的小公主就长成了一个知书达礼、温柔娴静、颇有教养的漂亮少女。
接着，又是好一番上天垂怜，谁也不会想到这个有名无实的小公主的命运会竟来个一百八十度的大转弯——就在少年的杨广被封为晋王后，老杨为了笼络住南方，于是便决定为晋王选妃于后梁。这一来可把萧岿忙坏了，他有那么多的女儿，真不知道哪个女儿能有如此 的福气。不过老杨那头给派来了高明的相士，民间男女婚配，尚须问问生辰八字之类合不合，何况是皇家。于是相士就为萧岿的女儿们一一相看、占卜，结果很令人吃惊：“诸女皆不吉。”这可如何是好呢？不能与杨家联姻可是很要命的！而着急之中的萧岿这才想起来自己还有一个流落于民间的女儿，他赶紧叫人把这个女儿给迎了回来，相士赶紧来相看过，结果是皆大欢喜：“吉”。
就这样，萧氏被策立为了王妃，其婚礼举行的日期大概是开皇二年底或三年（583）初，当时的结婚场面是空前的盛大（老杨虽然抠门，但总得给亲家点面子）。他们这也算是一对少年夫妻了，来日方长，可以一同成长。
史称萧氏“性婉顺，有智识，好学解属文，颇知占候”，虽然她从小被寄养在别人家里，但她骨子里却还是不免有一分萧梁家学的积淀。作为公公的老杨对这个儿媳妇非常满意，而丈夫杨广也对她是宠敬有加。杨、萧两家的联姻是双赢的，尤其是对于杨广更是这样。与萧梁的婚姻，对杨广一生的影响都不能低估——史称萧妃“初归藩邸，有辅佐君子之心”，她是有意识地要成为丈夫事业上的贤内助，而杨广的政治识见、艺术情趣、文学修养等许多方面，或多或少总应该有点妻子的影子，且两人也可以相互交流、切磋；杨广日后与江南地方政治集团的结合，也是由这场联姻获得了便利，而且其岳父萧岿的一些重臣后来也成了杨广身边的重要顾问。
杨广称帝以后，自然也不会亏待了发妻，她确实也是有功的。为此，杨广特意下诏说：“朕祗承丕绪，宪章在昔，爰建长秋，用承飨荐。妃萧氏，夙禀成训，妇道克修，宜正位轩闱，式弘柔教，可立为皇后。”文章是官样的，但一片心意还是真诚的。后来杨广每次出游，都少不了要把自己的皇后带在身边（这不禁让人想起曹操和卞氏的故事）。
然而不幸的是，杨广的个性太强了，还可能是个大男子主义，所以萧氏眼见丈夫在错误的道路上越走越远，“见帝失德，心知不可”，但却最终无奈地保持了沉默，因为她说了也是白说。故而，她在在隋朝后期政治中几乎没有留下一丝一点的影响，这真是非常遗憾的事情。
2、写下绝笔的萧后（下）
杨广在江都最后的时日里，已经到了闭目塞听、自欺欺人的地步。对于那些皇后派来通报危险的宫女，他是见一个杀一个，以至于她不能不痛苦地感叹道：“天下事一朝至此，势已然，无可救也。何用言之，徒令帝忧烦耳。”多说无益，还徒为皇上增加烦恼，“自是无复言者”。
既然她已经知道来日无多，那心情又怎能平静，于是她便以一篇《述志赋》自寄。其词曰：
“承积善之余庆，备箕帚于皇庭。恐修名之不立，将负累于先灵。乃夙夜而匪懈，实寅惧于玄冥。虽自强而不息，亮愚朦之所滞。思竭节于天衢，才追心而弗逮。实庸薄之多幸，荷隆宠之嘉惠。赖天高而地厚，属王道之升平。均二仪之覆载，与日月而齐明。乃春生而夏长，等品物而同荣。愿立志于恭俭，私自竞于诫盈。孰有念于知足，苟无希于滥名。惟至德之弘深，情不迩于声色。感怀旧之余恩，求故剑于宸极。叨不世之殊盼，谬非才而奉职。何宠禄之逾分，抚胸襟而未识。虽沐浴于恩光，内惭惶而累息。顾微躬之寡昧，思令淑之良难。实不遑于启处，将何情而自安！若临深而履薄，心战栗其如寒。
夫居高而必危，虑处满而防溢。知恣夸之非道，乃摄生于冲谧。嗟宠辱之易惊，尚无为而抱一。履谦光而守志，且愿安乎容膝。珠帘玉箔之奇，金屋瑶台之美，虽时俗之崇丽，盖吾人之所鄙。愧絺绤之不工，岂丝竹之喧耳。知道德之可尊，明善恶之由己。荡嚣烦之俗虑，乃伏膺于经史。综箴诫以训心，观女图而作轨。遵古贤之令范，冀福禄之能绥。时循躬而三省，觉今是而昨非。嗤黄老之损思，信为善之可归。慕周姒之遗风，美虞妃之圣则。仰先哲之高才，贵至人之休德。质菲薄而难踪，心恬愉而去惑。乃平生之耿介，实礼义之所遵。虽生知之不敏，庶积行以成仁。惧达人之盖寡，谓何求而自陈。诚素志之难写，同绝笔于获麟。”
此文应该是萧氏唯一得以流传后世的作品吧，它被全文记载于《隋史》萧氏本传中。它不仅充分地表现出了这位雍容华贵的皇后的才华，也从中可以让我们窥见出她不凡的品德和思想，“文如其人”放在她身上是恰当的。
在此文的开篇，她先是交代了自己的一些身世和感触，对于自己身处高位却不能有所建树，实在觉得羞惭和惶恐，也觉得愧对先人；整天如临深渊、如履薄冰，过着战战兢兢、不得安生的日子。尤其，她懂得“居高而必危，虑处满而防溢”的道理，这比只知道一味地滥用权力、惟我独尊、拒谏饰非的杨广可明智多了。她也没有忘记从小的艰辛，鄙夷那珠帘玉箔、金屋瑶台的豪奢……
尽管她有诸多的美德和明智，且“自强而不息”，可是究竟于事无补，她只有每天喟叹、纠结的份儿。在偌大一个江都宫，有谁能真正理解她的这份百感交集的情怀呢？任何无奈、痛苦、寒心终究是无谓的，她的命运既已和皇帝夫君紧紧联系地在一起，作为模范妻子的她也就只能强忍着眼泪和丈夫一道走向深渊！只是心事全然郁结在心中叫人无以承受，故而留下绝笔。
但正如她文章开篇所说的，“承积善之余庆”，也许正是因为她平时的为人太好了，所以当宇文化及等人*时，她成了不幸的幸存者。后来宇文化及率军北上，萧氏“随军至聊城”；宇文化及被李密打败后，他的余部又被河北枭雄窦建德收编，而颠沛流离的萧氏也在其中。突厥处罗可汗的老婆是隋朝的义成公主（宗室女），她听说了萧皇后的事情后，并未袖手旁观，遂以可汗名义“使迎后于洺州”，窦建德晓得突厥人的厉害，“不敢留，（萧后）遂入于虏庭”。就这样，萧氏又被迫流落于大漠，直到约十年后，“大唐贞观四年，破灭突厥，乃以礼致之，归于京师”，他才被李世民请回了长安。
贞观二十二（648）年，年近八十的萧氏才最后闭上了眼睛，也走完了自己的悲情、起落、坎坷又风华、尊荣的一生。作为一代贤后，她的谢世惊动了当时的朝廷，为此唐太宗特意下诏“复其位号”，谥曰“愍”，并将她的遗体特意送至江都，与杨广合葬于雷塘。
最后需要补充的是，尽管杨广御女无数，可是他也像汉武帝一样，生育率却极低，有明确记载的才不过5个子女。其中，他的三个儿子中有两位系萧后所生，两个女儿中有一个系萧后所生①（另一女儿应该就是李世民的杨妃）。所以仅从这一点上而言，萧氏对于杨广的影响也是其他女人所不能企及的，只是以长远的历史眼光看待之，这点影响又是极为可怜和有限的。
① 此女号为南阳公主，系杨广长女，美貌和才气兼具，后嫁于宇文化及之弟、文才出众的宇文士及。南阳公主的后半生也因隋亡而被改写，她比之母亲似乎还要不幸，当她因杀父事与宇文士及决裂时曾道：“我与君仇家。今恨不能手刃君者，但谋逆之日，察君不预知耳”。她在长安剃发为尼，生平事迹被专门记载于《隋书&；#8226；列女传》。书包 网 。 想看书来
3、不得不提的奸雄型文人杨素
隋朝文人的名气当然不能与唐朝比，即使是初唐文人的名气，又与盛唐文人差了一大截的。以此观之，文学、文化绝不仅仅只是一个人的事情，它也是需要满足一个社会政治的大环境的，文化是需要不断被积累的，积累、渐进到一定程度它就可能要经历一段时期的跃进、爆发了。
隋朝比较有名的文人都是纯业余的①，像高颍、薛道衡等人都是政治上的积极分子，而且官位也都很高。不过，最值得细致介绍一番的应该就是我们前面不断提到的那位自绝于人民的奸雄杨素了，因为他与杨广是最具有可比性了——两人的出身都很不一般，虽然都整天忙着搞政治，忙着实现自己的追求、抱负，但却都不乏浪漫的生活趣味，也都怀有抒发所思、所感、所见的热烈诗情，而且两人水平也相对较高。
杨素除了其威猛无敌的统兵之才外，也可谓是一位*宰相，诗文之外他的书法也不错，颇工草隶。他出生于北朝大族的弘农杨氏，从小好学，所以文化修养比较高，且“少落拓，有大志，不拘小节”，为人豪爽，可以称得上是一位难得的爱才胜过爱金钱美女的*之士。《隋唐嘉话》中就记载了他与《北齐书》作者李百药的一段佳话