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看到有人开心的抱着驯化的老虎或者脖子上缠绕着巨型蛇在拍照，我都会掉头转身离开，不忍入目。
我曾经不忍看狗儿这样的被拴养，丢了三条狗，我爱它们。被家人和朋友指责的时候我没有争辩，但我并无一丝悔意，我愿意见不到它在天地间自由的奔跑，也不愿见到它在我的脚边悲怜。
有时候会对生活有这样那样的抱怨，但还是很庆幸自己不是条狗。 。 想看书来
哭泣
平时生意很忙，很少有机会看电视。
昨天好不容易回家早点，早早洗漱好上床打开电视，准备好好的享受一下、
第一个镜头就是凤凰卫视的杨锦麟和一个九旬老太手握手的促膝坐着在交谈。
老太太像足了我奶奶，满头的半黄半白的头发，整齐的留到脖子处。一个发箍把前额的头发全部撸到后面，露出整张脸庞，这张脸，已经是老的勉强能看出五官，上嘴唇的一排竖型皱纹，仿佛一道道被海水千年冲蚀的礁石上的印子。那么深刻，另人唏嘘。
更让我无法换台的是老太说着说着，竟然抬起苍老的手，抹起眼泪来。
这是本人最不能接受的环节。我永远没办法接受一个弱者无助的哭泣和悲怜。例如老人和孩子。孩子再吵闹，我都能坚持原则，但是他一哭，特别是默默地哭泣，我立马全线瓦解，所有要求一概满足。我总觉得，没有痛到最深处，人是不会哭的，也就是说，眼泪是不会骗人的东西。无论什么人，什么事儿，什么场景，眼泪一出来，基本上代表主人公内心感到了极度的无助，委屈和自怜。老人的眼泪，更是让我有倾其所有换其一笑的冲动。
是什么往事，让一个就旬老太老泪纵横的呢？
她操着不太标准的普通话，握着杨锦林的手，断断续续的唠叨着：
“我7岁的时候，我娘还送我去了私塾
后来寄养在别人家里
再也没有见过他们了
我还有哥哥的
我找过他们的
没有找到
我好想他们，这些年一直都在找，找不到了
哎呀”
说到这里，眼泪顺着脸庞开始流下来。
每次流泪，她都会不自觉地用手来回的抹眼睛。
看到这里，我心里已经开始难受，一个孩子，想尽办法的寻找家人，想找的是一份疼爱，但是到90岁都没有找到，悲剧已成定局。也许她还在盼着奇迹，只是觉得无能为力而已。
“我后来参加了红军，
过几年就跟着部队长征了
。。。。。。
好苦啊！像我这么大的小鬼，有一帮。
没有东西吃啊，饿得呀。”
老太太说话的声音很轻，像是在跟杨锦麟说，更像是在跟自己絮叨，断断续续的，很让人揪心。
“我们吃草，煮皮鞋底和皮带吃，哎呀。。。。好苦啊”
老太一边说着，眼泪再也没有停止过，不断的重复着抹眼泪的动作。
过草地，吃皮带，我们课文里是学过的，从来都是当学业来完成的，
今天从老太的哭诉里听到这些，完全不是一个概念，倍感真切，为之动容。
人老了，都爱怀旧。生命没有了希望，只剩下沉淀下来的回忆。
90岁的老太，能够留着泪，思维和口齿清晰的讲述将近一个世纪前的往事，可见儿时经历的苦难，曾经的煎熬和害怕，已经在内心结了厚厚的一个伤疤。
“我们的衣服都是很烂的，哎呀。。。没有衣服穿啊
爬山的时候，衣服都给刮破了。
我看电视上演得，都是穿的很好的衣服，不是的
我们哪里有这么好的衣服穿啊！"；
"；我很多小伙伴都在路上死了
挺不住了，
我是命大啊，天花，麻疹都没把我拿走
。。。。。。
有个干部说要把我丢下，
我哭着求他，
别把我丢下啊，别把我丢下啊。。”
说到这里，老太哭出声来，还不时的说着：“哎哟，真是苦啊”
“后来有个委员长答应把我带上了。”
。。。。
“毛委员长好啊
他杀了驴，煮驴肉给我们这帮小鬼吃
他自己骑的驴，杀给我们吃了”
想到身边还是有些成年人可怜这些个孩子的，心里觉得放心了很多，操的哪门子心，自己莫名其妙。
老太后来跟着西路军，到达甘肃，准备收编当时的地方上亦军亦匪的马家军。
但是因为游击队山地作战的优势，在黄土高坡上尽废。
所以西路军短时间内惨败，死伤无数不说，女性俘虏一律受到非人的待遇。
其中就包括还未成年的老太。
“马家军的人都是坏人
都是坏人啊
把男的都杀了
那尸体啊，堆成山了。
女的都被糟蹋了，
很多女的都给糟蹋死了
有的想跑，抓回来就打死
有也跑掉的
我没本事
不敢跑啊
我。。。。。
哎。。。不说了，不说了”
这是老太从头到尾唯一一个避开的环节。
老太解放后，到一个印刷厂当了装订工，并且结了婚。
由于不能生育，前后领养了几个孩子，后来都离开了。
看到这里，我才知道，前面“不说了不说了”里面包含的内容。
记者采访他的孙子，孙子说：“我爷爷娶我奶奶，是因为可怜她才要她的。”
这话听着真是刺耳。
可见当时在群众中是饱受歧视的，可怜的女人。
后来*，因为老太死都不承认自己是散落的红军，（西路军一度不被百姓和当地官员承认的部队）。不愿接受政府给这些散落军人的救济而再次遭遇人生的二度灾难，隔离批斗。
她认为自己是值得骄傲的红军。
*过后，老太后来在别人的引导下，信了耶稣，她说自己曾经一度的熬不下去，对着上帝说，“主啊！把我带走吧，我活着太累了。”主没有理会她。上帝给一个人这样的人生，是什么目的，我想不明白。不是说耶稣已经钉在十字架为世人赎了罪吗？何苦还让一个弱女子遭受这样的罪，何故？
主持人问：“你唱个拢杼！�
老太竟然开口就唱起了｛送红军｝，
“一送红军下了山
秋风细雨缠绵绵
山上野鹿声声哀号
树树梧桐叶呀叶落光
问一声亲人红军啊
几时人马再回山
三送红军到哪山
山上包谷金灿灿
包谷种子红军种
包谷棒棒咱们穷人掰
紧紧拉着红军手红军哟
撒下的种子红了天
。。。。。。。”
字正腔圆的从头到尾。还颇为投入，看的出她的思绪回到了当年。
泪崩。
一方面觉得主持人为了节目效果，不停的揭着老太的陈年伤疤，有些气愤。
另一方面，老太付出的这一切到底值不值得，表示怀疑。
还好我党最终革命成功，夺取政权，觉得她的付出似乎还说得过去，但是对一个7岁的小女孩，在全然不清楚何谓“主义”的情况下，参加了革命，并付出童年，贞操，尊严，婚姻，子女及一生幸福的代价，有意义吗？我持保留意见。
一个小小浪花对于力挽狂澜的海啸，真的有那么重要吗？
我宁愿她被一个大浪拍入大海，做一个从未出现过的浪花。随波逐流有时不见得是坏事。
很小人的想法，但是我真的这样想。
杨锦林问：“你当初参见红军后悔吗？”
老太斩钉截铁的答道：“不后悔，”看着老照片，哭着说：“我是幸福的，现在的日子多好过啊，可怜我这些姐妹们，他们都看不到了，我想她们啊。。。。。”
主持人出门，老太握着杨的手，一直送到车上，老太也就一米四左右，临别抱着杨锦林久久不愿分开，一直留着眼泪。像个要离开父母的孩子。让我不禁想到她小时候，应该是多么的娇小和脆弱。还会想起宣传希望小学的海报上的失学女童苏明娟的一双大眼睛，不知道为什么？
节目结束了，我也哭得不行了，老公在旁边看着我笑得嘎嘎的。
受不了，换台。
另外一个台，在播采访蒋雯丽，她最近拍了一部有关于自己儿时的电影，《我们天上见》。讲述祖孙情。
她小时候因为父母都在新疆，她独自跟着老爷在安徽生活，因为姓蒋，总被同学们取笑，再加上有点口吃，很是自卑，甚至有些自闭。孤独的童年里，唯一快乐的事情，是放学回家和老爷在小院里种花，聊天，忘记外部的一切，放任且开心。
老爷对他无微不至的关怀，有一个这样的镜头给我印象深刻，夏日，她躺在床上睡着了，老爷则躺在她旁边，用蒲扇给她全身扇着。这个细微的细节，表露着老人对孙儿无尽的爱，我很喜欢。
老爷看他个子小小的，又有些自卑，想锻炼锻炼她，就把她送到体操队，电影中的一个个画面，宛如重现70年代，让我看着很有亲切感，我小时候因为父母忙，把我寄养在一个东北贾姓老太太家里，虽然不是亲生的，但是贾奶奶对我的疼爱，每一个细节我都记忆犹新。帮我啃苹果皮，整个苹果啃干净再给我吃，用两个杯子来回倒开水，倒凉了给我喝。稀饭，用小勺子挂碗四周的凉的地方的粥给我吃。还有许多尘封的记忆全部浮出水面。看到蒋雯丽的祖孙情，不免想到自己的。那份疼爱，让人流连。
后来，有一天，蒋雯丽在院子里的单杠上练习的时候，老爷坐在旁边的藤椅上，看着看着，就这么走了，蒋雯丽哭着说：“那时候小，并不懂得死亡意味着什么，只是知道