中国第一王朝- 第5部分

　　他们来到了治水大军的营帐。

　　姒禹向大家介绍道：“这位女娇姑娘就是我的未婚妻，我们准备在近日结婚！”

　　大营里立刻欢声雷动，大家一起为他们祝福。

　　女娇带着姒禹去拜见父母和族中的长者，族人听说女娇要和年轻的治水英雄姒禹结婚，都十分羡慕，也都纷纷赶来为他们祝福。

　　姒禹和女娇很快便在族人的主持下结了婚。

　　为了治水大业，姒禹婚后四天便依依不舍地告别了爱妻，踏上了治水的征途。

　　女娇与他情深难舍，依依惜别，一直目送到望不见他的踪影，才独自带着侍女归家。

　　姒禹也深爱着女娇，在治水的日子里，他时常梦见女娇依偎在自己怀里。他真想长上一双翅膀飞到女娇的身边。但是他不能，治水的责任重如山，他怎么能因为一己私情而误了治水大业呢！为了控制自己的情感，他后来曾三次路过家门都没有进屋去探看妻子，这不是因为他心狠，而是他实在不忍心再面对那痛苦的离别之情。

　　不久，女娇发现自己怀了身孕，心里非常高兴，她多么想把这个好消息亲口告诉自己的丈夫啊，遗憾的是她没有这样的机会；丈夫太忙了，他们连见面的机会都没有，又如何亲口告诉他呢！她如今只能期待自己能为丈夫生个儿子，长大了好帮他去治水。

　　天从人愿，怀胎十月期满，女娇在帝密三十五年（辛卯，前2130）的春天，果然生下了一名男孩。

　　就在女娇生娃不久，姒禹最后一次路过自己的家门。

　　他再次驻足深情地看着自家那熟悉的小院。他多么想进去看一看自己的爱妻呀！可是，治水正处于关键的时刻，南北两条战线的治水工程正在如火如荼，他怎么能因为儿女情长而耽误了国家的大事呢！于是，他默默地向家中看了一眼，转身准备离去。

　　就在这时，一位邻居大嫂发现了他：“哎呀呀，这不是大禹吗？赶快回家看看吧，你的妻子为你生了个儿子！”　

　　“是吗！我有儿子了？”姒禹高兴的几乎要跳起来，他真想进屋去看看自己的爱妻和儿子，但他想了想，还是停下了脚步。

　　他对邻居大嫂说：“我实在是太忙了，不能进屋去看望她们母子，麻烦你代我问候她们一声，等我治水成功后再回来看望他们。”

　　邻居大嫂说：“那你就给孩子起个名字吧！”

　　姒禹想了想，孩子出生时，恰好他所领导的治水工程大见成效，这不正是自己的事业兴旺发达的开始吗？便脱口说道：“那就叫启吧。”说完，便又急匆匆赶往治水工地。

　　姒禹一心扑在治水事业上，节衣缩食，自己住在十分简陋的屋子里，而把全部财力都用在开沟挖渠的水利工程上。治水十三年，他踏遍了祖国的千山万水，人们都亲切地称呼他为大禹。至帝密三十五年（辛卯，前2130），他终于引百川归海，治服了泛滥的黄河和长江及其支流，完成了治水任务。

　　姒禹治水成功后，尧帝姜密为了表彰他，将他封在了高密（即阳翟，在今河南禹州市），并赐给他黑色的玉圭，特许他手捧着玉圭入朝。

　　他治水归来入城时，全城百姓都扶老携幼走出来，争相观看这位了不起的治水英雄。

　　正是：

　　涂山巧遇结鸾俦，

　　治水英雄也风流；

　　石纽男儿平天下，

　　有夏圣人定九洲！

　　（石纽：地名，今四川阿坝藏族自治州汶川县南十里）书包　网　。　想看书来

第五章　司空禹智夺神权
姒禹不负父亲崇伯鲧的厚望，与他的兄弟们团结一心密切合作，率领百姓经过了十三年的艰苦奋战，终于战胜了猖狂的洪水，引百川归海，治水胜利成功！

　　“欢迎大禹，大禹英雄！欢迎大禹，大禹英雄！……”

　　姒禹治水归来进城的那一刻，整个都城欢声雷动，人们高呼着口号，有的鼓掌，有的招手，成千上万的人夹道欢迎这位了不起的大英雄。

　　四名年轻的小伙子用滑竿抬着姒禹，穿过人流，沿街道向宫中走去。

　　姒禹坐在滑竿上微笑着频频向周围的百姓挥手致意。

　　满朝的文武大臣也都出来迎接这位治水的功臣。

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　　看着这激动人心的场面，姒禹忽然想起了自己的父亲，心里一酸，忍不住掉下泪来。父亲为治水倾尽一生的心血，不但没能得到丝毫的荣耀，反而落得个流放他乡的罪名，让人心痛！他老人家如果看到我今天的成就，在天之灵也许会得到一丝安慰吧……父亲，您老人家尽管放下，孩儿不会辜负您老的希望，一定要努力拼搏，积蓄实力，迟早有一天我要为父亲报仇雪恨。

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　　姒禹被尧帝封在了高密（即阳翟，在今河南禹州市）。

　　按照常理，治水工作结束后，临时组建的治安军就应该立即解散。但是姒禹为了进一步发展自己的势力，把这支军队全都带到了他的封地，表面上虽然解散了军队，而实际上仍完整的保留着。他利用这支军队配合族民在高密垦荒种田，发展生产。同时还定期进行军事训练，使军队时刻保持着旺盛的战斗力。

　　姒禹这样做，实际上也是吸取了父亲崇伯鲧当年受害的教训。当年父亲全身心致力于治水事业，对尧帝和虞舜没有丝毫防范，结果被虞舜的武装部队一下子就制服了。如果当年父亲手下也有一支强大的军队，尧帝和虞舜还能那么轻易得手吗？

　　公元前2128年，尧帝去世，虞舜即天子位，迁都于蒲坂（今山西运城永济市西南蒲州镇），改国号为虞，仍命姒禹为司空，掌管农业和水利。

　　由于姒禹治水立了大功，他的名气在全国也越来越大，声望已经超过了帝舜，而且有许多部落的首领都与他交往密切。

　　姒禹便渐渐有了谋取天下的野心。

　　他认真地分析了当时的社会环境和人们的思想行为，觉得要想推翻虞舜的政权，首先必须得在舆论上战胜虞舜。

　　当时的人都特别迷信，相信人间的万事万物，灾祸吉祥，都是由上天安排的。姒禹利用这一点动开了心思。他先使匠人秘密地在一块绿色的石板上镌刻了一幅图，乘黄昏夜色朦胧之际，使人悄悄潜入水中，用一条涂成黄色的雕刻着龙头的独木舟，将石板推上洛水岸边，连呼三声“文命”，然后又悄悄从水下把独木龙舟推走。这便是历史上传说的所谓“黄龙献图”。

　　因为所有的一切都是精心策划好了的，所以“黄龙献图”的场景立刻便被岸上的人发现了，便报告了姒禹。

　　姒禹命人将石板抬上岸。

　　只见石板上镌刻着密密麻麻的红色文字，在场的人谁也不认识这些古怪的字。

　　姒禹命人找来一位知识丰富的贤者辩识。那贤者捻着胡须看了半天，才煞有介事地说这是天书，上面载有“洪范九畴”，意思是禹乃真命天子，受命治理天下。虞舜政权的气数已尽，应该让位于夏禹。

　　于是，这件事很快便在民间流传开来。

　　人们传的活灵活现，都说姒禹是真命天子，取代舜的帝位是早早晚晚的事。

　　这件事也传到了虞舜的耳朵里，虞舜不以为然，只是一笑了之。他认为这不过是道听途说的谣传，是不足为信的。

　　当时虞舜在朝中的实力还很强，姒禹心里清楚，此时他还没有力量来和虞舜争夺帝位，因此，便只是暗中活动，一边制造舆论，一边等待时机。

　　转眼间到了虞舜十四年（丁未，前2114）。由于天下太平，百姓安居乐业，虞舜也开始追求起精神和物质上的享受。他最喜欢的是音乐和歌舞，因此在他执政时期音乐和舞蹈得到了高度的重视，被列为国家的一项神圣的事业。古时候的帝王是臣民百姓的榜样，帝王喜欢什么，臣民百姓也都纷纷效仿，一时间朝廷上下崇尚音乐歌舞之风盛行。但是朝中也有部分大臣对此不满，认为音乐和舞蹈会消磨人的意志，对国家的发展和建设不利。这些反对派的核心人物就是治水英雄姒禹。

　　姒禹利用虞舜贪恋歌舞疏于朝政的机会，在朝廷上下广交朋党，在自己的封地招纳英雄豪杰，很快形成了强大的势力，其实力已经远远超过了虞舜。

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　　这年春天，一个爽心悦目的晴朗天气，虞舜正率一班大臣在宫中欣赏歌舞和音乐，钟、鼓、石、磬、笙、竽之声播散在国都上空，十分悦耳。

　　姒禹认为，这正是向虞舜发难的好机会，于是，经过充分准备，他率领一支精锐部队突然包围了正在演出的宫殿。他亲自带着一队凶猛的士兵手拿着武器冲入宫中。

　　他们的突然出现，一下子打破了宫中美好和谐的气氛。

　　突发的暴乱仿佛晴天霹雳，烈火烧屋，宫中立刻大乱。

　　演奏的艺人吓得丢掉鼓槌，推倒钟、罄，舞蹈的艺人吓得抱头卧地，乐队的指挥像没头苍蝇似的到处乱跑。

　　姒禹命令现场安静，然后郑重地发表讲话。他列举了虞舜数条罪状，对他进行了尖锐的批评。指责他贪欲误政，已经没有资格再当天子，强迫他把天子的神权交给贤德之人。

　　于是朝中的一些大臣便请求虞舜让姒禹代行天子之事。

　　虞舜是个极为聪明的人，他早就看穿了姒禹的阴谋，但自己年事已高，子孙中又没有一个是出类拨萃的人，也只好顺水推舟，同意让姒禹来代行天子之事。

　　于是，虞舜传旨诏告天下，由司空禹代替他行使天子神权。今后，他自己只负责管理朝廷上的一些普通政务。

　　自此，虞舜政权基本上控制在了姒禹手里，虞舜完全成了傀儡帝王。

　　虞舜二