《读你自已》

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读你自已- 第16部分


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但因这牢骚发的不是场合,便落了个“喜欢讲怪话”的坏名声,多少年都不讨领导喜欢。更多的人则是既不想多说,也不会多做的“没板眼”的俗人—他们,没有太多的企盼和奢望,平平淡淡地活一辈子。
  老实人并不都勤快。老实人说话实实在在,办事从不马虎。老实人心眼实,却不见得不细。没见过众多“家庭妇男”家务比女同胞还精心么。 
  老实人心里难受时总憋不住,不是当众怒恼,便是脸色泄露秘密;老实人遇上高兴事,也未必关着门自个儿独乐,只不过自己憨笑的时辰比与人分享的时间多些罢了。 
  老实人重信用,讲义气。你托他办事,他颇费周折地给你办成了,也只是轻描淡写,不乐意人家言谢;他要是办不成朋友或熟人托办的事,精神上会感到很压抑,觉得挺难为情,羞于启齿;倘若是自家的事需要求人,可就惨了,他宁肯在家“苦力的干活”,也不愿去求人费口舌。那腿、那嘴,经不起家里人催,一催就哆嗦……例如分房子、长工资、儿女就学等诸多切身利益之事,家里只要有合适人选,自己决不肯“冲锋在前”,与别人理论争吵一番。 “唉……算了。”老实人总把这句话当作劝人息怒的开场白。 “唉,何必呢?”老实人常拿这话安慰家人和安慰自己。 如此说来,老实人活在世上,的确可怜啦。
  不,不是这样。真正的老实人心底少私,不贪不馋,不偷不抢……虽然生活得挺累,可一个个都睡得安稳。
  因此我想唱支歌,专门为世上众多的老实人、好人唱支祝福的歌!
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狡 猾
狡猾,相对于老实而言。“狐狸真狡猾”的童话,早看过吧?“这家伙真狡猾”则涉及到我们人类了,他“狡猾”,其实是你认定自己不如人家“鬼”,没有人家“精明”罢了。
  狡猾这词儿,我想最初的叫法未必含有贬义。只是被技不如人的同胞用多了,才落得如今这样子,成了老实的反义词吧?不管怎样,被人称之为狡猾的这位或那位,内心未必蛮不舒服哩,我猜。
  从小爱动脑筋且动出名堂来的人,被称作“小聪明”;
  爱思考问题且往往能琢磨出道道来的人,被视作“鬼点子多”的“小诸葛”; 
  好玩且常常能花样翻新的主儿,则有幸成为“滑头儿”; 
  好斗却往往以智慧取胜的这位,就与“狡猾”为伍了。大伙儿对他的能耐心悦诚服,这位很可能常被称作“军师”;而大多数人对他的某些表现厌恶反感,那这位可就惨了,再大的能耐也无人敢用,因为他像只“狐狸”。 
  与聪明人相比,愚笨的人在某些方面能讨到便宜。譬如说“聪明反被聪明误”,常被人取笑;而“老实人吃老实亏”,却往往被人同情。
  然而,置身社会,人们似乎还是应该尽可能地“聪明”些才好。你上街买东西,太迂腐老实了,往往吃亏;你出门搭车,太斯文了肯定找不到座位;你分房子长工资,太软弱了,明明够资格也往往没你的份儿;你干工作不哼不哈埋头苦干,则往往会叫你有永远干不完的活儿;
  你事事处处都显出与世无争的模样儿,人家准认为你老实好欺负……现实生活,我们见到的这种情形难道还少么? 当然,凡事均有度。太老实了,会遭来麻烦;太“聪明”了,同
  样遭人非议。不该想的不奢求,不能做的不硬做,不愿说的不强言,便属“老实”的好人,在社会大家庭里,好人有好报,好人一生平安;反之,则属“不安份”之辈,钻营过头,
  投机取巧过度,损人利已的事干的过多,便要被纳入“卑鄙小人”之列,聪明成了狡猾,人前人后遭人嫌惹人骂,就沦为狐狸一族了。
  狡猾与聪明相似,善恶之分难以言表:狡猾适度便是智者,聪明人; 狡猾与老实相对,美丑之分不外两条:表面老实的人装不长久,而心地善良的人则永远学不会狡猾。
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梦
我们每个人,大抵都有做梦的经历吧? 
  “梦里不知身是客”。梦中的世界奇特古怪哩:不曾想过做过的事儿,那里边有;不曾见过体验过的生活,那里边也有。有趣的是,大多数的梦不易被脑子记住,也不再重复了。少数或喜或忧、或隐或露或恐怖或离奇的梦境,竟真真切切、完完整整地被记住了。醒来时,往往大悲大憾,大惊失色,以致大汗淋漓而激动不已…… 都读过“一枕黄梁”的梦话故事吧?那种梦,其实是一种希冀。象“花月偷情”之类的梦,与大多数老百姓无缘。较多的梦,则是包含着酸甜苦麻辣五味俱全的生活色彩的一种幻影罢了。正所谓“日有所思、夜有所梦”:身在穷乡僻壤的村民,再美的梦里,他也做不成皇帝;长期拿钳子板手干活的工人,再高兴,也不会做梦当厂长;成天泡在集贸市场做小买卖的贩子,他梦里绝不会出现选他当市长的镜头…… 
  “美梦成真”,多半是文人杜撰的故事。人们做梦,那梦里的情形绝难在生活里再现。 
  “梦想成真”,则是另一种说法了。梦里想的,成了现实,这话难以令人置信。其实说白了,还是他自己在想,假梦以惑众。我们说“童年如梦”,只是一种比拟;“人生如梦”之类,其实是一种感叹:或辉煌或暗淡,到真正的“老”时,都没有太大的意义了。人活着,有各种各样的活法儿;死,亦有各种各样的死法。人死之后呢? 梦想,指的是愿望。小时候的愿望,长大后实现了,便是“梦想成真”。可以这样说,世上无人没有绮想或夙愿。三峡工程从勘探到设计,前前后后半个多世纪,直到今日仍未正式开工。但一辈又一辈水利专家呕心历血为之奋斗,宏伟的跨世纪工程必将在不久的将来,矗立在世界第三大河流之上! 
  有绮想夙愿,人生才有意义。 
  

沉 默
沉默是金。
  在惯于飞短流长的人丛里,能做到“少开金口”,便不容易。而能做到“免开尊口”,则更难。沉默之所以可贵,是由于在特定场合善于保持沉默者少的缘故。
  很多人都懂得“言多必失”和“祸从口入”的道理。然而一旦将“缄口不言”付诸行动,则不行。倒不是真的做不到,而是他认为:“此刻不说更待何时”;也有专图“嘴巴快活”者,更是觉得“机不可失”……足见时时处处,年年岁岁,沉默这字眼儿在现实生活里很少被人应用。 
  沉默是一种功夫。在适当时候,当说的时刻你“欲言又止”,收效往往比直白道来要好。在恰当场合,人家怂恿你“多嘴”,你一笑而置之,往往比“美言”或“盛情难却”显得高明。   沉默是一种武器。在唇枪舌箭面前,它可用以自卫;在“众口一辞”情形下,亦不失为一种合适的规避手段,收到“你们都说够了吧”的实效。 
  沉默是一种追求。在以“多干少说”为时尚的现在,沉默是一种美,一种道德规范。曾几何时,人们一度把善于沉默者视为“胆小鬼”、“老实砣子”,殊不知“胆小鬼”和“老实砣子”躲过了许多劫难和省却了许多人造烦恼。善于沉默者说:从某种意义上讲,沉默是福。   沉默是福,涉及到“消受”问题。无福“消受”者,无论他怎么努力,也是枉然。因为沉默二字,包涵着人生素养、气质和生活阅历。那些“过的桥比你走的路还多”的人,才有可能步入沉默者行列:因为,沉默本身代表着一种人生境界。 
  现实生活里,物以类聚,人以群分。人,本来就生活在不同的层次里。这层次宛若金字塔,高到塔顶,那一层次的人便愈少。
  不过话得说回来,沉默固然是金,可要是世界上所有的人约定在同一时辰均保持沉默,那世界将会是个什么样? 当然不能强求一律,什么事情做绝了,就会适得其反。我写这篇小稿子鼓吹沉默,是想请读者诸君在生活里“悠着点儿”,记住这么几句话。 
  “话说三遍是闲言”,你唠叨个没完,人家烦你;
  “有话则长,无话即短”,办事找人妥了就走人,别赖着自找难堪;
  “该说则说,不该说的别憋着说”,人家不会把你当傻子的。
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忆
真得好生感谢大脑,它能记住人生过往的旧事。年轻时没人想回味什么,可一到中年,便往往睡不着了。躺在床上睡不着了,想什么呢?往后的日子,今天的生活自然都该好好想想,可光想又能怎么样呢?明天的日子往往就是今天的重复,“夜里想着千条路,一觉醒来老路行”罢了。人到了睡不着的时候,其实想得较多的,还是曾经发生在身边的欢乐和痛苦的往事。  “往事不堪回首”。某一天,你在镜子里发现头上生出白发或眼角增加皱纹,除了“岁月催人老”之慨,还想说些什么?如果你事业有成,料也不会十分得意吧?倘若你工作、生活、婚姻样样均不满意,往往会独自拎酒瓶子或找人发泄一番。你也许幡然省悟:这么些年我都干了些啥?也可能“以歪就歪”,放弃了自尊,也忘却做人的责任。许多年轻时风光过的人,老来不甘寂寞而对着子孙后辈没完没了地唠叨自己的辉煌时光,那他确是醉了,醉在记忆的断层里了。不少人儿孙满堂时仍对曾经拥有过的初恋和失恋一往情深:把初恋视作蜜,把失恋当作酒,在心里不时回味着“过电影”;他固执地认为,那是永难消逝的幽灵。
  回忆往往重复,而每一个重复似乎又是新的。要不然人们干嘛需要回忆呢?“忘记过去就意味着背叛”?那倒未必;我们许多人都曾经“忘记过去”,并没见几个背叛。谁真能使“过去的事就让他‘不’过去吗”?但凡大喜大悲之事,你想忘记大抵也做不到。因此有些事,被你认为倒霉地遇上了,与其被人劝勉,不如自我解脱,自己说服宽慰自已。
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