，而且不止半步，心潮澎湃。渡粮师兄在前面推车，冲我大喊：“还有一天的路要赶，快走。”寺庙马上消失在第一个拐弯处，我回头望它，这时太阳已经升高，佛光不在，但轮廓清晰。
寺庙消失在第一个拐弯处。
临近中午，我和师兄走到有人烟的小镇，时近午饭，各家各户有人有烟有人烟。小镇很小，第一户人家的老奶奶已经备好清水等我们。师兄说这个老太太并不信佛，但和师父是故交，所以给我们备水是不看佛面看僧面。渡粮师兄轻车熟路，对她行个佛礼后拿起碗一饮而进。我也拿起碗，慢慢喝着。
老奶奶对师兄说：“我琢磨着，你们寺又快没粮，你也又该下来。所以备好茶水在这等你。”
师兄对老奶奶表示感谢，而后起身带我径直去往粮铺。粮食很快装上车，粮铺老板又给我们一些干粮作为午饭，我和师兄道谢后出发，我在前面拉，师兄在后面推。
在这之后师父常常让我和渡粮师兄一起下山采购，有粮食，也有一些日常用品。有时师父还会亲自带我去收租——我们寺庙有一些祖传的山下田地，和尚下山种粮在师父看来是稀松平常的事，可是在我几个师叔看来简直不可饶恕，说这是对佛祖的大不敬。一群光着膀子的和尚插秧的景象在我脑中总挥散不去，就像某种图腾一样让那个年纪的我膜拜不已，我问师父，难道佛祖就不吃饭吗？师父对我说，很多事你一个人干就是自力更生生生不息，一群人干就是贪图利益利益熏心。所以我们把田地交给山下的农户打理，每年收取一点租金或者粮食。这样半年之后就有了传言，说是师父想把住持的位置传给我，因为我长得最帅，又值得信赖，慈眉善目总让人容易做慈善。我想，这是一个很让人无法相信的理由，可在寺庙里却越传越真实，这说明和尚真是一群不可理喻的人。无论如何，谣言总是不好的，我去找师父。
师父说：“你惧怕谣言是真的，还是假的？”
我想了想，说：“都不怕。”
师父说：“那你今天来找我的原因是？”
我说：“今晚的月亮好圆。”
从第二天起，寺里再也没有关于我要当住持的传言。师父作为男人，真是让我觉得强悍无比，崇拜不已。
日子继续平静着。我们吃斋、念佛、习武。——关于习武，老百姓对我们有着太多的误解，他们总觉得我们金刚不坏，每个都身怀绝技。有一次我和师父下山办事，有几个好事之徒想让我表演口吐莲花，我对他们说，口吃莲子我倒是会。然后他们就取笑我不是和尚，我要上前理论，师父一把将我拉走。
路上我余怒未息，问师父：“师父，到底是谁到处胡说八道天下武功出少林的？”师父说：“是我们自己。”我惊讶地看着师父，师父叹口气说：“这也是我的师父告诉我的。当年少林寺刚成立的时候，规模还很小，作为和尚总是被人欺负。虽然我们有着强大的精神信念，但对百姓而言，精神太过飘渺，强大在他们眼中只是在金钱或者武力。很不幸，在这个时代的这个世界，你只有先在物质上强大，才能去强大精神，否则在大多数人看来，你不是精神强大，而是神经强大。所以那个时候少林寺召集各个寺庙的主持，商议如何让我们在老百姓心目中强大一把。后来商量来商量去，发现最好的办法就是，吹牛，”师父说这话时我的嘴巴已成圆形，“于是大家就想出这样一句口号，天下武功出少林。其实当时大家的想法只是自勉，可没想到，这话一出便惹来江湖上很多人的恶意吹捧，真是不怕恶人就怕闲人，不怕菜咸就怕人闲。这之后就不停有人去少林挑战，你知道少林在嵩山之巅，那些挑战者爬到山顶已累个半死，少林寺的僧众怕自己牛皮吹破终被灭门，只好趁着他们劳累下手。我们和尚原先为了自卫，是用铁制兵器的，后来想这过于残忍——他们本来就已快累死，我们还用刀剑，未免过于混蛋，所以少林寺首创了木棍。后来坊间便有了传说，说和尚只用木棍就可退敌无数，从此美名天下传。而我们也怕被发现破绽，只好勤加习武。原本习武只是强身健体，在和尚一天时间中只占一个时辰不到，后来越变越多，到最后甚至衍生出了武僧，专以研究武学为业。”师父的这番话让我明白，原来很多的误解，是因为矫枉过正。除了这三项我们和尚该做的本份，我们有时还缠着师父讲故事，可师父总说哪有故事，一个和尚，吃斋念佛就是一生，道行高点兼怀天下，道行低点独善其身，有故事对和尚而言真是可耻。后来我才明白，师父说没有故事，是不想被过去牵绊，人总要往前看，和尚也不例外。所以师父在告诉我们身世的时候，总像在讲一个大笑话。
吕城江：我不写武侠（3）
就这样，我继续吃斋、念佛……以及习武——花更多的时间习武。转眼间，就到了二十岁。这天，师父命我带一个年满十五的小师弟下山买粮——渡粮师兄荣任寺中大厨，而我也比五年前沉稳许多，带小师弟出去见见世面已绰绰有余。第二天一早，我和小师弟便从寺庙向山下出发，在第一个拐角处，我习惯性的回头望，这天是阴天，所以没有见到旭日包裹下的寺庙。小师弟问我怎么，我说没事，我们要加紧赶路，还有一天的路要走。
一切都和五年来一模一样：在镇口的老奶奶家喝水，去镇上的粮铺买粮，吃粮铺老板给的干粮，然后推着粮车回山。回去的路上我看了一眼小师弟——我不知道他在想什么，他想的事和我五年前想的一样吗？
在拐过通往寺庙的最后一个弯后，一副仿佛从地上烧到天上的景象出现在我们面前。寺庙上空火光四溅，再上一点黑烟腾腾，因为火势过猛，寺庙边上的树木也开始着火，我耳朵里都是哔哔啵啵的声音，接着燃烧产生的热量朝我和师弟扑面而来，把我们俩的脸烫得发热。我们愣在那里，就像在看一场巨大的洗礼，而我们只是旁观者，眼前的一切与我们毫无关系。这时我的手臂感到一丝凉意——我已迟缓得像个年逾古稀的老人，大脑停滞，手臂感到凉意，手臂给我知觉。我抬头望着天，说：“雨。”
大概一个时辰后，大火被雨浇灭，雨也很识时务地在扑灭最后一串火苗后停下。整个山顶都弥漫着烧焦的味道。我知道，整个寺庙的人都已死光，而且已经火化。这可能是我们这个朝代人死后最迅速的一次集体火化。我和师弟冲进被水火蹂躏得已分不清庙里庙外的庙中，周围很安静，只有我们踏着灰的声音，以及师弟不知是被雨淋还是被眼前一切吓得的发抖声，他在尽力克制，可发抖的声音依然清晰进入我的耳里，一点都没有逃掉。我们从佛堂偏听饭厅一路寻找，直到师父的卧房，都没有发现一个人。这让我和师弟都松了口气，也许师父看到寺庙着火，且无力扑灭，已经带着大家下山——可是，他们是从哪下的山呢？我竭力不让自己去思考，脚越走越快，因为我们还有最后的地方要去寻找：菜地。
从那天后，寺庙开始重建，一方面朝廷有些补助，另一方面周围的寺庙也给了力所能及的帮助，当然，还有一些来自民间的捐助——我们答应等寺庙修缮完后，在门口刻上他们的名字。
也在那天后，我的身上长久带着两封书信，一封是那天我们在菜地众多尸体中，在被乱刀捅死的师父遗体上找到的，信封信纸都已泛黄，师父没有写时间，但年代久远。师父在信中说，他早已知道会有这天，笔触甚至略带期盼意味，师父还说他不信报应，但信因果，说许多严肃的事情骨子里却是个大笑话，所以如果我们其中有人能避过此劫，他要我们答应不许报仇，还要把寺庙重建。我们都知道师父的愿望是什么，就像挂在他房间墙上那幅不对称的对联一样：安得寺庙千万间，大庇天下孩子俱欢颜。另一封是我自己写的，我始终做不到师父那么洒脱，不去记叙任何，可到最后，我所能记起的，也只有师父的一颦一笑，还有那些师父带着怪怪腔调说出来的话。以后，我想我也会给弟子们讲述什么叫大器晚成，如何应付谣言，还有为什么百姓对我们总有误解。至于故事？有过吗？我不记得了。我所记得的只有自我记事开始，就在一个山上，山上有个庙，庙里有一群和尚，我有个师父，师父对我说过一些话。
后来朝廷说抓到了血洗寺庙的凶手，我曾在他临刑前去狱中看过他。他见到我，跟我说的第一句话就是：“我见过你。”
我说：“是的，那年我们八岁。”
他笑了笑，很冷，比监狱里长年积累的阴冷还要冷。
我说：“师父最大的愿望就是，世间没有瘟疫，没有兵乱，没有父母离异。你说，师父期待的那一天在哪里？”
他说：“师父……”
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吕城江：我不写武侠（4）
我确信，这两个在他心里默念过无数遍的字，在他终于说出口的时候，这两个字，是带着泪水的。
我走出监狱，望天：师父，你乐开花了吧？
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