个体优越，因为在孕期产生胚胎和在非孕期不产生胚胎一样都是正常状态，都是自然而然的。只有将胚胎与身处其中的母体联系在一起，考察其是否是母体的必需、并且是否依赖于母体、以及是否作为母体的一部分参与了母体的发展，才能知道二者构成的整体是否处于健康状态。*本身同样没有优越与否的衡量标准，*若是优越的，则必然是恰到好处的融入那个自然的产生它的社会。
3．
对于任何社会组织形式而言，合适的就是好的。目前*的优越性不是通过社会内部因素发展程度成熟与否的比较、而是通过社会之间的比较得来的，这样的比较忽略了平行发展，对于*程度较低的社会难以具体操作。真正的*是社会内部所有因素平行发展的结果，但也正是*与其他所有社会因素之间的平行发展，使它不能超越于整体的其他部分，不能成为诸多社会优长的原因。
由平行关系可见，*和其它与*有关的所有因素的平行发展促成*制度的建立。*是平行发展的结果，而非诸多社会优长的原因，*制度的建立需要相应的土壤，没有经过平行发展而建立*制度无异于拨苗助长，这样的*将是扭曲的。世界各国建立起符合*的制度形式的可谓不少，但能符合*真谛的可谓不多，其原因正在于此。
例如俄罗斯在苏联解体后迅速建立了与昔日敌对阵营几乎相同的*制度，但是并没有能像预期那样挽回国家的颓势。不仅如此，*、动荡、刑事犯罪、民生凋敝等几乎所有社会丑恶现象并没有因为*政权的建立而减少，公民拥有法律条文上的权利，但却无力实行；参考西方成熟经验迅速建立起来的*制度不但未能帮助国家摆脱困境，反而使其困顿不前。国民对这样的*毫无兴趣，叶利饮挥舞手臂站在坦克上慷慨陈词的一幕余热未尽，国民便转而对新的强力政府满怀憧憬：尽管普京政府的强权倾向饱受西方国家的抨击，然而却是代表了俄国内的广大民意。这固然很难代表俄罗斯人怀念专制的苏联时代，然而即使建立了形式上成熟的*制度，又能说这样的*比苏联时代是种进步吗？
又如伊拉克战争已经结束数年，*政权早就成为历史，然而取而代之的并非之前西方舆论众望所归的*政权，而是遥遥无期的教派冲突、暗杀、*、权力争夺。推翻一个*者只需要几天时间，但是建立设想中的*社会却已经需要预付十几年残酷的国际制裁和不知几时终结的社会动荡。*造成了大量国民的死亡，然而*下的制裁和杀戮所造成的创伤却十倍百倍于*灾难。选举可以按时间表进行，可是*的真正落实又需要多长时间？*政权可以轻易推翻，然而*政权又可以如此轻易的建立吗？
萨达姆固然是一个暴君，然而平心而论，若就是否愿意回归萨达姆时代举行全民公决，即使将其执政期间内的所有*劣迹考虑在内，结果也未必会是美英占领当局和伊拉克临时政府希望看到的。是来自*社会的制裁而非萨达姆的*专制使大量无辜的伊拉克民众得不到基本的生存保障；并且即使萨达姆的统治被推翻，国家政权有了*的组织形式，伊拉克国内的局势也没有好转一点，甚至恶化至内战的边缘。事实证明*制度在伊拉克是无能的。*的西方国家以*卫士自诩，无知的西方人以为是*而强大的祖国将伊拉克人民从水深火热中解放出来，伊拉克人绝对不应仇视西方文明、而应该感恩戴德才对。然而*的这种道义角色实在过于沉重而不堪承担，因为*不是人民解放、福利提高的灵丹妙药。
发生在伊拉克的事实表明，*政治并非伊拉克人民的首要要求，推翻专制政权并不意味着*的胜利，甚至可能同样意味着*进程的失败。在这样一个国家中，曾经所有的因素都导致其产生一个非*的政权，西方国家现在将建立*政权作为首要的政治目标，无疑在*化的开端就将*变成一座孤岛，置于所有其他并不顺应*的因素构成的汪洋大海中。这样的*即使能够得以实行，社会为之付出的代价也将是非常高昂的。
美国在阿富汗发动所谓反恐战争之后开展的*进程情况也同样与*的目标渐行渐远。
*制度在俄罗斯、伊拉克和阿富汗是如此艰难，其他大多数发展中国家的*制度较之发达国家也很不完善，因为西方强国今天的*是平行发展的结果，而*制度未能建立或不完善的社会，则是因为其平行发展尚未达到建立和完善*制度的程度。参与平行发展的不仅仅包括国内因素，更包括国际因素。试想如果没有美国在二战后的大力扶植和保护，韩国和日本能建立起如此成熟稳定、运转良好的*制度吗？如果没有大国的介入和暗中操纵，阿富汗和乌克兰也不会轻易改弦更张，朝夕之间变成为*阵营中的一员。如果没有苏联的占领，相信“布拉格之春”也不会早早夭折，*的捷克也不会在90年代才出现。相比之下，没有大国眷顾的国家，即使*罪行罄竹难书，也难以得到*的恩荫。非洲的暴君臭名昭著，然而若没有美国大动干戈，倒也能稳坐江山。动荡的卢旺达、索马里、刚果、苏丹等非洲国家哀鸿遍野、民不聊生，*制度若能有一丝实行，局势也不至于至此。然而没有大国势力的关照，*对这些国家的人民而言仍然如镜花水月。
很显然，*制度的成功建立或半途夭折受到多种因素的影响，*制度得以建立是所有这些因素平行发展的结果。如果美国不是世界超强，布什和戈尔、克里的两场选战在一个中小国家里完全有可能演变为两场社会*，计票风波完全有可能演变为流血冲突。没有相应条件的同步成熟，*也不可能成熟。没有经过平行发展难以建立*制度，即使建立社会也将付出巨大的代价去接纳和适应，这样的*也并非真正的*，而只是徒有其表。
*作为构成社会的因素之一，参与了社会整体的发展，是包括了所有因素的社会整体的发展——而非单纯的*——导致社会整体水平的提高，社会优长是一系列因素平行发展的结果，所有因素既是平行发展的参与部分，也是平行发展的结果的一部分，*无法成为突兀于平行发展的独立的社会因素，也不能成为作为平行发展产物的诸多社会优长的原因。另外从总体上看，社会发展总是在矛盾的此消彼长中进行，无论*程度有多高，总是以一些社会弊病取代另一些弊病，而并不能取消弊病。*若是平行发展的一个因素和发展结果的一部分，则这样的平行发展将使原来的部分突出的社会弊病消失，而对于与*相生相伴的另一些社会弊病，*则无能为力。
*只有和谐的参与到社会整体各个部分的平行发展中才能是代价最小的*化进程，也只有参与了社会整体的发展*才能得以牢固建立。真正的*参与平行发展，也是平行发展的结果，也正因为平行发展，真正的*不能成为其他社会优长的原因。
三．错位的*：*不能增进*社会的整体福利
1．
社会整体各个部分的平行发展不仅包括与*相生相伴的诸多社会优长的平行发展，也包括与*相生相伴的诸多社会弊病的平行发展。*在特定社会是最优选择，是因为在那样的环境中*是最合适的。但是最适合*的社会，必然因为平行发展而产生诸多*无法克服的社会问题，这些问题就像非*社会总会存在的只有*可以解决的问题一样。与非*社会相比，*社会同样存在大量*无能为力的问题，妨碍着福利的总体提高。
又一个错位。当社会诸多问题需要*来解决时，*不具备广泛实行的条件；而当它普及时，便又不能解决随之出现的大部分问题。*对于非*国家而言往往被视为一剂良药，然而*国家内部出现的诸多问题却难以依靠*来解决。未参与平行发展的*进程使社会整体代价较高，然而参与了平行发展而稳固建立起来的*也不能克服同样因为平行发展而稳固建立的社会弊病。
例如刚建国的中国一穷二白，被西方人称为“快乐的工堋”，那时代的中国人在物质上相对贫乏，然而在建国至今的五十几年里，很多人念念不忘的仍然是那段在他们看来是充满乐观、激情与理想的时光。与今天道德沦丧、信仰缺失的社会相比，那时中国人的精神状态总体而言积极向上。即便中国在六七十年代丧失了与世界经济同步腾飞的机遇，但是在那个时代的中国，至少没有同时期在日本广泛存在的“过劳死”，民众的生活在物质上贫乏、精神上却是丰富。广泛存在的社会悲剧如饥瑾、*、派系武斗在今天的社会绝难承受，然而就像人们并不将动物种群内部的血腥冲突视为野蛮一样，也正如古代社会较今天普遍强调作为整体一员的生命而轻视作为独立个体的生命一样，专制并且拥戴专制的中国人注定要承受专制的惩罚，那个时代的中国人能承受那么多社会悲剧，很大程度上也是因为那个时代的中国人对悲剧的承受能力较强。
随着制度的逐步松动，在经济领域内的改革赋予公民更多的权利，今日的中国人正享有建国以来最大程度的经济自由。然而即使年薪三十万的高收入阶层仍然没有经济上的安全感，令人窒息的竞争、*、贫富悬殊以及不断被创造的永无止境的欲望，使中国人享有的经济自由成为物质生活的一道道枷锁。而在改革前，中国人不知道失业为何物，也不用生活在年轻时用健康换金钱、年老时用金钱换健康的紧张激烈的经济环境中。那时侯的中国固然不断上演着社会悲剧，但其中的大部分角色还是满足于自身状况的；而在改革开放近三十年后，中国人的总体生存状况仍然远不能让自己满意，无休止的劳作、竞争，无休止的欲望、攀比，社会转而纳入另一条经济运动的道路。毛时代的政治狂热，被今天的经济狂热所取代。经济*为中国人带来了物质富足，却不能弥补同时产生的精神亏