是超越肉体的。如果仅仅是为了满足性冲动，那么性关系会变得不稳定，也难以持续。
贞洁VS放纵（1）
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*，是一种个人化的性享受。从这个角度来说，*是一种安全的性行为，也是一种道德的性行为。
*曾被视为丑恶的，甚至是罪恶的。然而，*又是大多数人都有过的行为。有调查表明，男子有*行为的在90％以上，女性有*行为的在60％以上。*，是一个人解决*的一种途径。*引起的性生理反应和*是相似的。适当的*不但可以解除性冲动所引起的心理压抑及性紧张，而且有利于提高婚后的性适应能力。因此，不应把*视为不道德或变态。*的最大危害，在于认为*是有害的，从而导致*之后处于悔恨、自责、恐惧的焦虑心理。当然，过度沉迷于*，与过度纵欲是一样的，或者通过*逃避现实问题，麻醉自己，那是另一种危害。
从心理发展的影响来看，人幼年的*远比青春期之后的*行为要影响更大，青春期*所触发的焦虑往往能够在幼年时的*中找到根源，而始作佣者便是对此进行干预的父母，父母不恰当的干预就如同他们对孩子进行阉割。
很多父母想当然地认为孩子还小，对性没有什么意识，还没有“开窍”。其实在心理咨询中，当来访者谈到性心理发展的时候，往往是从几岁的时候就开始有性的意识，有的确切地报告在8、9岁的时候就有*、偷窥、性幻想等行为。
弗洛伊德说：“吸乳以求养分乃是整个性生活发展的出发点，也是后来各种性的满足的雏形。到了需要的时候，幻想即藉此以*。”“婴孩在自己身体四处抚摸，而发现生殖器的区域特别富于刺激，因此放弃*，开始*，那是一个重要的经验。”“那些否认儿童性生活的人们，却最不愿意放松透过教育来控制儿童的性生活。他们虽然不愿意承认儿童有性生活的存在，但仍用十二分严重的态度处理儿童的每一项性的表示。”
在性心理发展过程中，父母的干预形成了一个人早期的性道德、性意识等，这些将对个人将后的性行为和性心理产生持久的影响。
非常有意思的是，有些中年人在谈到青少年甚至童年时自己怎样为*（性冲动、性幻想以及*）所困扰时，会有很多的情绪。而一旦谈到他们现在差不多年龄的子女时，却倾向于否定子女的*，他们会说，他还小，他能懂什么等等。他们未能理解孩子的需求，或者否定了孩子的正当需求，如果以此为出发点，那么这些父母将在孩子性心理最敏感的时期做出不恰当的干预，当然也就给孩子性心理的发展埋下了隐患。
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在大多数情况下，*是满足性本能的欲望，渲泄积蓄的性能量，平息性压抑的紧张。在这种情况下，*是一种个人化的享受，它无关乎法律与道德，它并非罪恶的，也非道德败坏。如果一个人能够平静地、愉悦地享受*，恰恰是一种道德，是一种人性的道德。 电子书 分享网站
贞洁VS放纵（2）
但当一个人被迫无奈地*，身不由己地*，也就是说，*脱离了自我的主动性、自觉性，而变成了一种负担――无论是由自我强加的，还是由他人强加的，这就脱离了道德了。或者当一个人只能通过*满足自己，在有条件的情况下，也无法与异性建立正常性关系，换一句话，他只能*，而在正常的性关系中是无能的、甚至是变态的，那么这肯定就不正常了。或者，*与焦虑、抑郁等不良的情绪纠缠在一起，成为一种无法摆脱的行为或心理需求，那么，这时*就成为一种症状，也就是说，带有某种病态的特征。这时，*是内心冲突的表现，是解除心理紧张的一种方法。这种紧张不纯粹是性压抑的紧张，而是一种有特殊原因的紧张。只要过度紧张的情况存在，就容易用*来宣泄。在一个案例中，男孩过度*，是因为在潜意识中弥补父母之间性生活的不足。
一个高中男生说：“我的毛病说起来非常怪，老是有那个强迫的念头：如果我不*的话，我的亲人就会出事，所以我老是强迫*。听起来是不是很荒唐？可是我就是摆脱不了。”
一个青年迷恋上了*（*待）网站，每天都要几次*。每次之后都有深深的负罪感。他不知道怎么戒除这种瘾，整天无心工作，精神萎靡不振！失去了生活的勇气。
“我父母离异了，从小我父亲比较溺爱我，对我宠爱至极，父亲的生活习惯非常不好，经常喝酒抽烟睡懒觉，喝酒打骂母亲。父母关系不好，我从小在争吵中度过。我母亲非常要强，经常因为各种事情打骂我，导致我有非常强的逆反心理和极强的自卑感。以至于现在还没有谈过恋爱。我发现了一些*网站，开始迷恋受虐，下载各种*电影和图片。不断地*，不断地自虐，甚至想召*来调教自己，很变态，精神萎靡不振，做什么都没有了干劲。”
*本是性心理发展过程的阶段，是*满足的一种途径。然而，如果沉迷其中，可能表明了强烈地渴望得到某种情感，或者在处理亲密关系时缺乏力量。欲望越强烈，内心可能越孤独和脆弱。
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现代社会女性地位不断提高，人们的性意识也在逐渐地开放，但“处女”却仍然是很多男人心中难以解开的情结。曾经看到一个故事，一个老人在临终之前，问了老伴最后一个问题：新婚之夜，她为什么没有流血？他一直很疑惑，她那时是不是处女，以前有没有过男人？虽然他以前从来没有说出来，可这是他一辈子心头的疙瘩，以致到了生命的最后一刻也在困扰着他。
处女的意义不在于处女膜，对处女的在乎有各种心理的动机在起作用。
“我爱她，然而一想起她曾经发生过那种事，就感到很难受。我是第一次恋爱，什么都是第一次。而她，曾经与以前的男友同居过……她说现在她的心态已经成熟了，需要一个婚姻了。她不可能再回头去找那个人了，可我还是很难克服。”
贞洁VS放纵（3）
有的人是对处女文化的认同。有的人把爱情过于理想化，希望对方是“纯洁”而没有“污点”的。有的人希望自己拥有对方的一切，包括她的第一次性，希望对方的情感是一张白纸，第一笔是由自己开头书写。有的人害怕被比较，如果对方曾经有过性经历，那么就会放在被比较的位置，而对于这种比较，因为不自信而有些恐惧。还有的人是对与处女的性行为好奇，认为那一定是少有的美妙享受。有些人存在补偿和缺憾心理，如果对方不是一个处女，他会认为那是一种残缺。还有一些人把性当作控制的手段，一旦对方不是处女，他就无法在性方面找到控制感，对今后的两人关系感到担心。更有一些人担心对方有过性关系，就有可能再有下一次，因此对两人关系有不稳定感。
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女性的贞操不仅让男人为此苦恼，有时还严重影响到女性本身的性心理。
无论男女，有了第一次性关系之后，在心理上都会发生很微妙的变化，这种变化是强烈的、也是印象深刻的。有的人从此变得更为成熟，但也有人变得更脆弱，内心背负沉重的负担。我们这里说的初次性关系，主要指的是双方自愿发生的。如果是被迫发生的，比如遭受诱奸、*，如果应对失当，那么可能创造严重的心理创伤。
若当事人对贞洁有较强烈的意识，或者身处的人际环境有较深厚的贞洁观，那么，当事人一旦发生不被法律或舆论所认可的性关系，如婚前性关系、婚外性关系等，在心中就要承担压力。一般来说，女性在性关系中付出的代价要远大男性，这还不包括怀孕的风险。
虽然现代社会对性行为已经相当地宽容，但在一些传统的家庭环境或群体中成长大的女性，贞洁与否仍然影响深刻。失贞可造成女性的过失心理、罪恶感、危机感，甚至绝望感。
法国作家西蒙娜？波伏娃 说：“失贞的女人引起男人的厌恶、冷淡和讽刺，男人的这种态度，将对女人的一生留下深刻而永久的影响。童贞能激发男人的热诚和热爱，它可以给女人以自信心，相反，则会引起自卑感。”
一个女大学生说：“由于郁闷想找个依靠，就和一个男生谈恋爱，意外失身。他要对我负责，可是我不想和他生活在一起。因为我现在在上学，我不甘心自己的一生就这么被定了。现在很痛苦，对未来充满了恐惧，对婚姻和未来一点希望都没有。老是做噩梦，心神不宁，又不敢告诉父母，怕他们伤心。也不敢告诉别人，因为我觉得自己不配别人的同情和关心，因为我已经不纯洁了！我是一个家教很好的女孩字呀，怎么会这样？现在我把自己孤立起来了，我好孤独，好无助。
我天天恐惧，失眠，整夜整夜的瞎想，担心别人以后会拿这个说我，我恨他毁了我一个纯洁女孩子的梦。我觉得贞操是一个女孩子最宝贵的东西，可是我却失去了，我真的很恨他，现在我觉得自己已经没有权力去争取或获得自己的爱情或婚姻了，即使是有也是不美满的，因为我已经不完整了。有经验的阿姨告诉我要一辈子瞒着未来的丈夫，可这不是我想要的，我要坦诚的婚姻和交流，如果欺骗，我宁愿不要结婚，所以我觉得我的未来没指望了。
贞洁VS放纵（4）
我现在还很多疑，对自己的身体很在意，常常在镜子里面看自己，觉得已经不是自己的了，天天去洗澡还是觉得不自在，怕自己和异*往身体会有反应，因为自己已经知道了那个方面。看到电视和杂志上的镜头就联想到自己，觉得自己很脏，不配和同学交往。我很痛心，自己曾经是那么优秀积极向上的女孩子，现在脑子里面都是一些污秽的东西，一点都不正派。现在好多人追求我，我越觉得痛苦，觉得自己在拿所谓的清纯骗人家。”
失去了贞操，让这个女孩对未来变得忐忑不安，心存畏惧。贞操对她具有重要的价值，也许除