舆论工具向遥远的秦国传递着他在国际上日益见隆的社会美誉度。
同样按照分工，吕不韦带着他苦心孤诣买来的奇物珍玩，沿着西行的官道，悄悄上路了，使命神圣而伟大。
今天，汲汲此途的人是向北京进拔，而吕不韦开辟的道路方向是咸阳。
真诚建第二次议，所有跑官买官者应在家里安放吕先生牌位，定时祭拜，以祈官运亨通。
庞大而雍容的秦都咸阳会接纳他这个风尘仆仆的外乡人吗？养尊处优、高不可攀的华阳公主会接见他这个藉藉无名的河南籍商人吗？近乎赌博的孤注一掷能收到预期的市场回报吗？在路上，他可能不止一次小心翼翼地向自己默默发问，但每一次蹙起的眉头，又很快在自我解释里得以舒展。道路永远是曲折的，前途永远是光明的，只记住这条就够。
但仅有信心显然不够，还得有策略，用现在的话讲，得有企划。踏进咸阳的吕老板，娴熟地运用起他多年商场混迹中非凡的运筹才能。
这次用的是农村包围城市的战略思想。
他先扣响了华阳公主弟弟阳泉君家的门环。而且，一开口，就出言不逊，咄咄逼人，所站的利益立场是国舅本人。“阳泉君先生，你知道你犯下死罪了吗？你们家门下众人没有不位居高官尊位的，你这里骏马多得马厩都着不下，*里*充塞，美女如云，富贵如日中天，而子傒那里情形却正好相反。秦王一旦撒手人寰，子傒继承王位，先生你可就危如累卵啦。我有一计可以使您永享富贵，安如泰山，排除掉一切危亡的隐患。”
子傒是安国君的长子，完全有理由成长为下一任大秦接班人。如梦初醒，阳泉君擦把冷汗。
吕不韦接着说：“王后没孩子，众公子里行大的子傒，极有可能要继承国业，你不要忘了辅佐他的是士仓，等到秦王弃世，士仓出来统揽朝政，王后家里必然要人迹灭绝，蓬蒿丛生。而现在的子楚，公子异人，是个贤材，人被遗忘在赵国，但心却一直指向西。每天向西遥望，日思夜盼回到咸阳，王后如果劝说秦王把异人立为太子，那么异人，一个本没有享国命的人有了国命，他该是如何感激呢？同时，本没有孩子的王后也有了孩子，那样，你们家不就有了永久的依靠？”
是这理儿。深明利害的阳泉君，一路小跑找老姐去了。
初战告捷的吕先生，又将劝说的第二号对象瞄准了华阳夫人的姐姐，这次所站的利益立场则是华阳夫人本人。吕先生让其姐转告华阳夫人说，“用美色来侍奉人的人，一旦美色衰减，宠爱也就随之疏松弛远。现在夫人侍奉太子，甚受宠爱，但却没有儿子，为何不在这个时候早点在诸公子中选个既有才能又孝顺的人，推举他立为嫡子，像待亲儿子一样待他，这样，丈夫在时就备受尊重，丈夫去世之后，所养待的儿子继位为王，终究也不会失去权势，此所谓说一句话而得万世利。不在繁华时树立根本，色衰爱弛后，虽然想再讲一句话，还有可能吗？如今，子楚贤能，而且自己知道是排行居中的男孙，按次序不可能立为嫡系继承人，他的母亲夏姬又得不到宠幸，他愿意依附夫人您。夫人若真能在此时举拔他作为嫡子继承人，那你终其一生都能在秦国得到尊崇了。”
听完，老姐也风风火火找妹妹去了。
有这两个亲人提前在华阳夫人那里动之以情、晓之以理地吹风，应该说，吕不韦在还没有见到王后时，他就已经提前拿下了这单生意。所以，等他拎着价值连城的宝贝，恭敬献给华阳夫人，并趁机说子楚同学如何贤智，所结交的诸侯宾客如何遍天下，而且子楚还常常向隅独泣，日夜哭泣思念安国君和夫人时，华阳公主简直感动死了。
异人，你就是哀家的亲骨肉啊。
优秀话剧表演艺术家吕不韦同志，终于以其口吐莲花的滔滔雄辩，使得华阳夫人笑逐颜开，并心悦诚服。果然，她趁安国君闲暇时，委婉谈起在赵国为人质的子楚极为贤能，来往的人无不称颂夸赞。说话的中间，她使出女人的惯用绝技，嘤嘤哭了。肩膀一抽一抽，有拉丁舞的风格，楚楚生怜，“妾幸得充后宫，不幸无子，愿得子楚立以为适嗣，以托妾身。”
立哪个不是立呢，都是自己的儿子，何况夫人如此挥泪推荐。就他了！安国君于是与夫人刻玉符为凭，立子楚为继承人。同时，安国君与夫人重重馈赠了子楚，而且请吕先生回去后担任太子师。
亲爱的咸阳，你怎么让我如此痴迷？来时心头或许有过的一丝阴霾，此时早被高照的艳阳荡然无存，经商中曾有的“青天如大道，吾辈独不出”的郁闷和寂寥，也早已一扫而空，代之的是“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”的快意和释放。回邯郸的路上，清风怡人，杨柳养眼，看着络绎于途迎面擦肩西行的人，喜形于色的吕姓前商人暗自对他们说，哥们儿，等映山红满山开遍的时候，吕不韦是要回来的。
有疑问的是，不知小吕他看过电影《闪闪的红星》没有。
自埋祸根
一个本性狂妄的人，在其最狂妄的年龄，干成一件最为狂妄的事，恰恰又没有挫折和坎坷来及时提醒与补课，这个人从成长性格学上来讲，基本上便没救了。
对于一个赌徒而言，让他悬崖勒马的最好方式是让他倾家荡产，赌输最后一把，从此远离泥淖。而不是让他捞本性赌赢，因为赢只能催动他以更大的赌注，投入到下一把，哪怕万劫不复。
公元前260年的吕不韦已处于这种状态。
从秦归来，未来的太子傅吕不韦同志沉浸在巨大的幸福之中，他看到了一个遥远的大秦已在向他殷勤招手，他甚至看到了自己威仪赫赫，前卫后仆，翠华摇摇的出行场面。一次次的自我臆想，像可卡因一样陶醉着他酥软的骨头，活络着通体舒泰的神经，就连走路的脚步也轻飘成一种滑行的狐步。
这个世界有些事情，傻子清楚，聪明人却不明白。原因正在于他过于聪明的缘故，人在聚精会神，汲汲于远方一个目标时，恰恰会忽略眼前发生的一切，视而不见。作为未来的政治家，不注意观察国内外发生的一切，不认真总结别人以头颅为笔，以鲜血为墨书写的教训，他便只能身临在一种危险之境而忘乎所以。
对于秦赵之间，这一年发生的事情甚为惨烈。早在公元前261年，上党明明已为秦囊中之物，但韩上党守冯亭为嫁祸于人，派使者来献城，欲嫁其祸于赵，糊涂的赵惠文王与利令智昏的平原君商量后，竟然一同说，此大利，不可失，结果派廉颇为将拒秦于长平，到公元前260年，著名的花架子，纸上谈兵成语的缔造者赵括同学，被赵王派去，取代廉颇为将，造成45万赵国男儿被白起坑杀，赵从此一蹶不振，终至垮塌。
吕不韦先生没有顾及这点，如果有，他会在此时带着子楚果断逃离已与秦结下不世之仇的赵国。他当然就更不会知道，同样在这年，在喜马拉雅山西簏，印度的阿育王出征羯陵伽国，杀10万人，俘15万人之后，忽然深感战败者之悲痛，慈自心生，遂下罪己诏诲责，并皈依佛教，开始大力宏倡佛法。以一个沙场上挥戈扬鞭的哓哓武夫形象出现，以一个蒲团上唪经礼佛的默默信徒身份终结，他给这个世界带来了多么冲穆而美好的寓意。
这些都不是吕不韦先生关注的事情，他所从事的事业只有一个，在等待中高兴，在高兴中等待。
过于得意中的自以为是，是要为自己埋祸根的。
吕不韦为自己植下的祸根，就植在一个绝美女人的肚子里，他所娶的邯郸姬。
我们没有陈寅恪先生那么幽默，能想出崔莺莺原名应是崔九九，所以只能按史书上的称谓叫她赵姬。
关于献姬的记述，《资治通鉴》比《史记》更为妥帖和合理。吕不韦明明知道自己的女人有了身孕，却在他和异人对酌时，把光彩照人的赵姬叫出来与异人见面，这也许是聪明绝顶的吕不韦又一项宏大策略。
是酒乱人性吧，也许是长期寄人篱下当人质的光棍生涯日子太苦，子楚太想拥有面前这个娇媚的女人，吕先生佯怒中大义灭亲，将珠胎暗结的美女如愿献给了子楚。他清楚，赵姬肚子里的孩子将来会成长为秦国的什么，他更为痴迷地畅想，老吕家的种子将插播在龙床，吕家的血雍要替代赢姓的后生来号令天下。
当然，赵姬向子楚隐藏了自己已有身孕的事实。
游戏玩到这里已经变得极端可怕了。但聪明的吕先生没考虑那么多，利令智昏，狂妄会令智休克。
几乎在同时，与此相似到如拷贝复制一样的另一场游戏，也在楚国悄悄进行。公元前263年，在秦国当人质的楚太子完在黄歇帮助下逃回，即位后成为楚考烈王。作为一国之君，楚考烈王无疑是伟大而至高无上的，但作为一个男人，完弟弟就有点窝囊甚至委屈，因为不管春申君如何替他张罗再多的女人，这些女人无一例外，谁也挺不起骄傲的腹部。茶壶没水，怨不得茶杯干涸的。义薄云天的黄歇，终于想出了一个人道主义支援项目——自己上。结果，就把怀着自己孩子的李园妹妹献给了楚考烈王，使考烈王懵懂之中完成了作父亲的美好夙愿。
怎么能如此相同呢？
完全相同的一对在外为质的储君，完全相同的一对竭力襄助储君的太子傅，完全相同的一对赵地美女，完全相同的献姬行为，完全相同的经过自己耕作然后进献的阴谋，最后是完全相同的如愿使自己骨肉走上王位。那么，还缺一项完全相同，那就是始作俑者的共同结局。
历史比小说家们更会巧合，咱们等着瞧。
终完大愿
公元前259年，也就是在长平之战的次年正月。当赵地千家万户的悲伤母亲和呜咽妻子，边咬牙切齿地面向西方跳脚诅咒、吐唾沫，边形容俱废地思念着被秦坑杀的儿子或丈夫�