《列子》

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列子- 第12部分


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    '53'地皋……皋,《说文》:〃皋,气皋白之进也,从白本。〃段注:〃气白之进者,谓进之见于白气滃然者也。〃则地皋当附在地面上的白气,鬼火之属。
    
    
    '54'转邻……《释文》:〃顾胤《汉书集解》云:如淤泥邻,《说文》作粦,又作磷,皆鬼火也。〃则转邻当为能转动的磷火,鬼人之属。下句〃野火〃,为在野外乱窜的鬼火。
    
    
    '55'鹯……又名〃晨风〃,鸟名。
    
    
    '56'蛤……即蛤蜊,生活在浅海泥沙中的有壳软体动物。《释文》引《家语》:〃冬则燕雀入海化为蛤。〃又引《周书》:〃雀入大水化为蛤。〃
    
    
    '57'粒魕ú(于),母羊。《说文》:〃夏羊牝曰粒!íj,即猿。
    
    
    '58'鱼卵之为虫……王叔岷《列子补正》:〃'虫'下当有'也'字。乃与上文句法一律。《御览》八八七引《庄子》正有'也'字。〃
    
    
    '59'亶爰──亶,音chǎn(蝉)。亶爰,山名,《山海经》:〃亶爰之山有兽,其状如狸而有发,其名曰类,自为牝牡相生也。〃
    
    
    '60'鶂……音yì(亿),鸟名,即鹢。《庄子·天运》:〃白相视,眸子不运而风化之也。〃
    
    
    '61'大腰……张湛注:〃大腰,龟鳖之类也。〃
    
    
    '62'稚蜂……《释文》引司马彪:〃稚蜂,细腰者。〃张湛注:〃此无雌雄而自化。〃
    
    
    '63'后稷生乎巨迹……张湛注:〃传记云:高辛氏之妃名姜原,见大人迹,好而履之,如有人理感己者,遂孕,因生后稷。长而贤,乃为尧佐。即周祖也。〃
    
    
    '64'伊尹生乎空桑……张湛注:〃传记曰:伊尹母居伊水之上,既孕,梦有神告之曰:'臼水出而东走,无顾!'明日视臼出水,告其邻,东走,十里而顾,其邑尽为水,身因化空桑。有莘氏女子采桑,得婴儿于空桑之中,故命之曰伊尹,而献其君。令庖人养之。长而贤,为殷汤相。〃
    
    
    '65'厥昭生乎湿……厥昭,当即蟩蛁,厥为蟩之省,昭为蛁之讹。井中赤虫。《晋书·束皙传》:〃羽族翔林,蟩蛁赴湿。〃《玉篇》:〃蟩,井中虫。〃湿,潮湿之处。张湛注:〃此因蒸润而生。
    
    
    '66'醯鸡……醯,音xī(希)。醯鸡,小虫名,即蠛蠓。古人误以为由酒醋上的白霉所变。张湛注:〃此因酸气而生。〃
    
    
    '67'羊奚比乎不箰……羊奚,《释文》引司马彪:〃羊奚,草名,根似芜青。〃箰,即笋。《太平御览》卷八八七引《庄子·至乐》文,此句与下句为:〃羊奚比乎不箰久竹,不箰久竹生青宁。〃不箰久竹,为不生笋的老竹,文意甚明。
    
    
    '68'久竹生青宁……按《太平御览》引《庄子》文,此句应为〃不箰久竹生青宁〃。青宁,《释文》引司马彪:〃青宁,虫名也。〃
    
    
    '69'程……《释文》引《尸子》:〃程,中国谓之豹,越人谓之貘。〃
    
    
    '70'终进乎……卢重玄解:〃进当为尽。假设问者,言天地有终尽乎?〃
    
    
    '71'不知也……陶鸿庆:〃'不知'二字无义,注亦弗及,疑'知'为'始'字之误。〃并以二句为一句〃终进乎不始也。〃此说证据不足,然可供参考。
    
    
    '72'进乎本不久……张湛注:〃'久'当为'有'。无始故不终,无有故下尽。〃王叔岷云:〃'久'盖'又'字形误,古多以'又'为'有'。〃
    
    
    '73'画其终……俞樾:〃画者,止也。《论语·雍也篇》'今女画',孔注曰:'画'止也。''画其终'者,止之使不终也。〃杨伯峻案:〃俞说是也。《藏》本、北宋本、卢重玄本作'尽',今从世德堂本正。〃
    
    
    '74'数……自然之理。
    
    
    '75'天之分……分,当作〃有〃。《释文》引《汉书》杨王孙:〃精神者天之有,骨骸者地之有。〃任大椿又引《淮南子·精神训》〃是故精神者天之有也,而骨骸者地之有也〃,又〃壶子持以天壤〃,高诱注〃精神天之有也,形骸地之有也〃,认为〃与杨王孙所云皆本《列子》此文,然则汉人所见之本并作'有',不作'分'。〃
    
    
    '76'真……本原,即下文〃真宅〃。
    
    
    '77'鬼……王重民:〃'鬼'字下本有'者'字,今本脱之。《韩诗外传》:'死者为鬼。鬼者,归也。'〃《论衡·论死篇》:〃人死精神升天,骸骨归土,故谓之鬼。鬼者,归也。'《风俗通》'死者,澌也;鬼者,归也。精神消越,骨肉归于土也。''鬼'下并有'者'字可证。《意林》引正作'鬼者归也'。〃
    
    
    '78'真宅……本原之地,即〃万物皆出于机,皆入于机〃之〃机〃,亦即玄牝,天地万物的阴户。
    
    
    '79'耄……音mào(冒),老。《礼记·曲礼上》:〃八十、九十曰耄。〃《盐铁论·孝养》:〃七十曰老耄,〃
    
    
    '80'方……比。
    
    
    '81'间……《释文》:〃间,隔也。〃
    
    
    '82'极……本文指死与生的交会点。
    
    
    '83'太山……即泰山。
    
    
    '84'郕……音chéng(成)。杨伯峻:〃郕,亦作成,本国名,周武王封其弟叔武于此。春秋时属鲁,为盂氏邑。在今山东泰安地区宁阳县东北九十里。〃
    
    
    '85'鹿裘带索……裘,皮衣。鹿裘,沈涛:〃鹿裘乃裘之粗者,非以鹿为裘也。鹿车乃车之粗者,非以鹿驾车也。〃〃《吕氏春秋·贵生篇》,颜阖鹿布之衣,犹言粗布之衣也。〃带索,腰间系着绳索。
    
    
    '86'而吾得为人……杨伯峻:〃《御览》四六八引作'吾既得为人',与下'吾既得为男'、'吾既已行年九十'句法一律,《说苑·杂言篇》作'吾既已得为人',《家语·六本篇》作'吾既得为人',疑当从《家语》。〃
    
    
    '87'处常得终……卢文绍:〃'得',《说苑·杂言篇》作'待'。〃王重民:〃作'待'是也。盖荣启期乐天知命,既明贫者士之常,死者人之终,故自谓处常以待终,当有何忧,若作得,则非其旨矣。《御览》四六八引正作'待'。《类聚》四十四引作'居常以待终',文虽小异,'待'字固不误也。〃
    
    
    '88'当……杨伯峻:〃当读为尚。《史记·魏公子列传》:'使秦破大梁,而夷先王之宗庙,公子当何面目立天下乎?'当亦应读为尚,可以互证。〃
    
    
    '89'林类……张湛注:〃书传无闻,盖古之隐者也。〃且……将近。
    
    
    '90'底……张湛注:〃底,当也。〃被……同〃披〃,穿着。裘……这里指粗糙皮衣。
    
    
    '91'子贡……孔子弟子,姓端木,名赐,字子贡,卫国人。
    
    
    '92'逆……迎。垅……田埂。
    
    
    '93'叩……询问。
    
    
    '94'故能寿若此……张湛注:〃不勤行,则遗名誉;不竟时,则无利欲。二者不存于胸中,则百年之寿不祈而自获也。〃卢重玄解:〃勤于非行之行,竞于命外之时,求之下跋,伤生夭寿矣。吾所以乐天知命,而得此寿。〃跋当作获。
    
    
    '95'故能乐若此……张湛注:〃所谓乐天知命,故无忧也。〃卢重玄解:〃妻子适足以劳生苦心,岂能延入寿命?居常待终,心无忧戚,是以能乐若此也。〃
    
    
    '96'情……杨伯峻:〃《汉书·董仲舒传》云:'情者人欲也。'又云:'人欲之谓情。'《后汉书·张衡传》注云:'情者,性之欲。'古人多以欲恶对文,如《吕览·论成篇》'人情欲生而恶死'是也。则此'情'字当训'欲'。〃
    
    
    '97'故吾知其不相若矣……俞樾云:〃'吾'下脱'安'字。上云'死之与生,一往一反',故云'安知其不相若',言死生一致也。下云'吾又安知营营而求生非惑乎',正承此而言。若作'知其不相若',则于语意大背矣。〃
    
    
    '98'然彼得之而不尽者也……孔子为何说林类之言未尽其理,其意不清。张湛云:〃今方对无于有,去彼取此,则不得不党内外之异。〃〃若夫万变玄一,彼我两忘,即理自夷,而实无所遗。〃卢重玄则云:〃死此生彼,必然之理也。林类所言'安知'者,是疑似之言耳,故云未尽。〃
    
    
    '99'赐……子贡之名,姓端木,字子贡。息无所……王叔岷:〃'息无所'疑原作'无所息',即本上文'生无所息'而言。今本'息'字误错在'无所'上。〃此说可从。子贡所要的是休息的时间,而不是休息的地方,故不应谈到〃有所〃、〃无所〃上。
    
    
    '100'圹……音kuàng(矿),墓穴;原野。本文指空旷的墓地。
    
    
    '101'如……,音gāo(高),通〃皋〃,实即〃皋〃字的讹变。《荀子·大略》:〃望其圹,皋如也。〃可证。如,高貌。
    
    
    '102'宰如……宰,犹〃冢〃,坟墓。
    
    
    '103'坟如……坟,古代指高出地面的土堆。《礼记·檀弓》:〃古也墓而不坟。〃郑玄注:〃土之高者曰坟。〃
    
    
    '104'鬲如……鬲,音lì(利),古代炊器,陶或青铜制,圆口,三空心足。鬲如,像鬲一样。郝懿行:〃鬲如,盖若覆釜之形,上小下大,今所见亦多有之。〃
    
    
    '105'则知所息矣……张湛注:〃见其坟壤鬲翼,则知息之有所。《庄子》曰:〃死为休息也。〃
    
    
    '106'伏……埋葬。
    
    
    '107'胥……皆,都。《方言》第七:〃胥,皆也。东齐曰胥。〃
    
    
    '108'苦、佚、息……张湛注引《庄子·大宗师》文:〃大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死耳。〃
    
    
    '109'晏子……晏子(?……前500年),名婴,字平仲,夷维(今山东高密)人,春秋时齐国大夫。齐灵公二十六年(前556年)其父去世后,

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