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因此，相比之下，陈保国也就是比较适合的。刚愎自用和不怒自威，是利维想要表现出来的气质，他演这个没问题。
而除了他一个人之外，基本上所有人都是龙套，只需要在在下面做动作就可以了。虽然说数千人一次性的完成正确动作是个很难的事情，需要很长时间的训练，而且还需要很多次的拍摄才可以做到完全成功，可是，对于利维来说，这反倒不算是什么大问题。
因为在中国这边，演员们的工资实在是太便宜了。
02年这个时候，物价真的很低。
在北京，没有台词的角色，一个演员大概30元就是一天。而如果到了内地的城市，一些演艺公司，甚至可以报价到一天一个演员10元——当然，按照规矩，剧组每天还得管他们工作餐，如果在远郊拍摄，也得准备车辆运送他们来回，可是，考虑到了中国的人工费用，这些也没有多少钱。
一个演员一天30，就是找来一万人，一天也就只有30万人民币。按照此时1：8。27的汇率，一天下来也用不了4万美金，就算是人列计算机的拍摄过程需要训练，但是把时间往最宽裕算，按一个月来算，用这些演员们的价钱，也还不如用一个大牌的钱多。
更何况，利维的电影，也用不了一万个演员——在利维的记忆中，就连08年奥运会开幕式的场面，都没有用一万人的大队列，他的队列，当然也用不了那么大。有个一两千人，对于他也就足够了。剩下的部分，电脑技术是可以完成的。
而利维的这种想法，使得这一部分的预算，实在是便宜的让人惊讶。
“以后我们应该多多的在中国拍戏，这些演员，真的太便宜了。”
看着这个人工费用，想想美国那边工会规定的最低公司，和利维一起来的亚历山大简直两眼放光。中国这边的演员们一天的工资和美国那边的一小时的工资差不多，而且，他们也没有什么双休日的过多要求，这在亚历山大看来简直是最好的地方。
“你得考虑到了，亚洲的背景，有多少美国人爱看才行。”利维对此也没有说什么，两边的消费水平不一样，中国的影视有很长的路要走，自己能够挖掘他们的优势也就算是帮忙到家了，更多的事情，他也懒得去做，“而且你要注意，工资已经这么低了，别再闹出来什么麻烦。”
其实，虽然看似群众演员们的薪酬很低，可是真正拍摄的时候，剧组和群众演员之间还是有纠纷的。比如说2002年1月，陈凯歌就因为工资标准不够高，群众演员集体罢工。而张卫健等人拍戏的时候，也有过拍戏拖欠薪水的问题，更别提一些区别对待，饭菜不好的问题，这些都是司空见惯的。
中国这边，有些导演比较抠门，演员吃的不好，自己的剧组里的会计是自己的亲戚，这些现象都是常识。而且，这几年随着港台地区的演员增多，他们的要求更多，剧组惯着他们，和内地演员区别对待，也是时有发生。
这些事情，利维却很清楚，可这些问题，利维可不想碰上。
“放心，我不会闹出乱子的。平时他们他们闹不公，也就是一些大牌或者是香港人干活少，拿钱多。那些人跟他们自己闹闹也就是了，在我这里，有什么区别？
比起来他们，利维的电影公司在这方面，节操还是满满的。毕竟他们得小心犯了错被轰出中国去，因此拖欠工资还是不敢做的。而且亚历山大在美国的时候遇见过几次罢工，他知道问题的严重性，因为吃顿饭而闹起来罢工，这在他看来也是不值得的。投资那么大的电影，何必省这一点钱？至于说什么区别对待，在亚历山大看来更没有必要：在他眼来看，都是亚洲人，有什么值得区别对待的？
“你就放心大胆的拍摄好了，其他问题不用担心。这边拍摄完，我们的前期拍摄人物也就基本结束了，这里人工又便宜，我们又没有什么大负担，你就拍吧，这一部分精益求精，绝对可以让人震撼！”（未完待续）
ps：anhui不能打……
第二六七节 对历史的铭记
当利维还在中国拍摄着自己的电影的时候，他不知道的是，在大洋的彼岸，另外一部电影的上映，才此时已经震动了整个美国。
今年的12月，有不少好电影上映。无论是指环王还是哈利波特，都是很让人心动的电影。可是，要说这个冬天，哪个电影最为引人注意的话，那么，还是得首推一部外语片：张导演的拉贝日记，才是这个冬天最轰动的电影。
这部由凯文史派西主演，全程都在中国拍摄的电影，在北美一经播出就引起了极为强烈的反响。上映之后，它的票房数字就一直都一路激增，甚至被人认为很有可能会超过了那部最高外语片票房的纪录保持者卧虎藏龙。
而这所以这部电影能够有这样的声势，和这部电影的水平确实是分不开的，无论是从拍摄还是从表演上说，这都是好莱坞级别的电影。
这么说不是没有理由的，首先，这部电影里面，对于人物形象的设置，可以说是非常的‘主流’。
在电影中，凯文史派西扮演的约翰拉贝，在一开始的时候还是一个非常坚定的纳粹党，他坚信日耳曼民族是最伟大的民族，对犹太人有着不满情绪，崇拜元首，认为自己的国家发动的战争是复仇，是正义的行为——一开始的他，完全是一个饱经一战战败折磨之后的德国人形象，他表现得可以说是没有任何问题。
但是接下来发生的一切，逐渐改变了他的想法。日本人的残暴屠杀开始让他觉得不安，认为和这样的国家结盟是日耳曼民族的耻辱，他开始给元首写信。希望元首注意这一切。
可是这些事情，别说是他的元首，就是其他那些和日本为敌的国家的政府，也没有人注意。政治就是政治，一场世界大战中。谁会为了弱国百姓的死活，影响自己国家的战略部署？
这些情况，终于让拉贝开始崩溃。他曾经自认为自己是最为杰出民族的一份子，可是战争的残酷告诉了他，所有人都是一样的，人命没有高低贵贱之分。看上去再低贱的人也是值得怜悯的，在生死面前，人不可能无动于衷。
因此，这样的场面，也开始让他更加积极地试图营救难民。靠着他的纳粹党的身份。他开始拯救民众了。
当面对日本人的时候，拉贝在他的屋子上方展开了那一面万字符的旗帜。镜头先是到了日本兵的角度，看到的是右旋的万字符，而后，镜头给到了那些逃难的平民眼中，旗帜是从背面拍摄的，透过阳光，镜头变成了左旋的万字符。
同样一面旗帜。曾经是纳粹用来作恶的象征，在这里成了佛教吉祥的标志。
善良的心让拉贝开始了自己的救赎，而他的行为也成功了。从最一开始的纳粹党徒。到后来百姓口中的菩萨，他在这场浩劫中，做到了自己所能够做到的一切。
这样的人物转变，是好莱坞电影所喜爱的模式，而凯文史派西的出色演绎，让这个人物极为生动。也让人们见识到了一个在二战另外一个角落里面的伟大灵魂，从这一点上来说。它也是极为成功的。而这个故事围绕着他来进行，也让故事本身变得非常主流。
可是。这样的故事，并不是这部电影伟大的原因。这部电影引起轰动，更大的原因，在于这部电影的拍摄内容。
在电影当中，近乎真实的再现屠杀场面的，这样的做法让很多人看的都是心惊胆战。电影中真实的表现了日军进城之后的疯狂暴行，完全没有遮掩的战后暴行，让所有的观众都不寒而栗。
堆积如山的人头，随意杀戮的士兵，进行着杀人比赛的侵略者，在安全区内肆意强Jian的军士，冷漠无动于衷的日军上层，在大屠杀中战战兢兢的第三国人士……
十几分钟的场面，在全城范围内，拍摄着这些东西，让每一个看到这些场面的人，都觉得从里到外的发寒。
好莱坞的观众们，看惯了各种各样的大场面，可唯独这样的场面，他们还是很少看到的。单纯刻画一两个人的战争电影，他们见多了，而这样的大群像一样的电影，可是很少见的。
张导演的电影里面，没有去描绘什么日本人深藏不露的人性光辉——利维对他的建议他很好的采纳了：这部电影的一个很重要的方面就是反战，他没有必要去说日本人有人性的光辉，因为战争本身就是泯灭人性的东西。
日本人也许也算是人，可是在残酷的战争中，他们已经被站成了鬼。长期的军国主义教育，反复洗脑的教导方式，战争的压力，道德的崩坏，人性再怎么光辉，也会被战争的扭曲和残酷变得麻木不仁起来，这些扭曲和残酷，才是一部战争题材应该去关注的东西。
强行区在一部战争电影里面歌颂屠杀者的人性，这根本是无视战争残酷性的做法。
在电影中，张导演也不是没有提及日本人的那些文化，不过他的镜头，用的相当具有讽刺意味。
就在拍摄完了这些之后，张导演的镜头就转向了拍摄日本人隆重的胜利仪式和招魂鼓的乐曲——只是，这哀伤的音乐和对屠杀极为冷漠的日本将官们怎么看都不协调，一方面是庄重的仪式，另外一方面是疯狂的士兵，这两者一起呈现，让人看到的，只是庄严的仪式下的扭曲的灵魂，以及那个所谓的文化仪式的可笑。
希望在一场伤亡无数的战争中用鼓声来勾起人性，这未免太儿戏了。
而这些东西，也引起了电影界的轰动。
以往的反应二战的残酷的电影也不是没有，可是，因为欧美国家拍摄这些战争限于电影的大小问题，要不然就像拯救大兵瑞恩，只能够拍摄一个战争场面，要不然就像是辛德勒名单，拍摄集中营的生活，大规模反映战后生活的电影，实在很少。
而一些想要描写平民的电影，又篇幅太小，最多也就是挑一两个人，描绘一下战争中的悲苦，比如西西里的美丽传说。而像这部电影一样，上百人的杀人