学习。 威特父子从国王面前退下后，随行的贵妇人蜂拥而上，争着亲吻威特。然后让威特走在 两个将军中间，跟在国王后面，直到把国王送上车为止。这一年威特才11岁。 1812年冬，威特开始上第五学期。他12岁时公开发表了关于螺旋线的论文，受到了学者 们的一致好评。又因为他在书中介绍了自己发明的非常简便的画曲线工具，更是倍受称赞。 第七学期，他在专心致志地学习政治史的同时，还挤出时间写了一本关于三角的书。 当时他才13岁半。这本书当时没有马上出版，直到1815年他离开哥廷根大学到了海德堡大学 以后才出版。 1813年，老威特接到了国王的一封信，信上说把供给威特的学费延长到4年，并允许他 到任何一所大学里就读。这是由于原来拟定的供给3年学费的期限已到。一年前拿破仑远征 俄国失败，其势力日渐衰落，10月份莱比锡战役失败后，维斯特法利亚王国就崩溃了。这时 ，维斯特法利亚政府就把威特推荐给了汉诺威、布朗斯维克和黑森三国政府。众所周知，维 斯特法利亚政府官员中有一半是德国人，再加上处于战争时期，所有的国家都缺钱，如果不 是急需的事就不准花钱。尽管如此，三国政府还是接受了这个推荐，痛快答应承担威特的学 费。由此可见，威特的才学在当时得到了何等的重视。 。。
16岁的博士
1814年4月，威特到维茨拉尔旅行，并访问了吉森大学。该大学的哲学教授们非常欢迎 他，并和他一起讨论了学术上的各种问题，最后承认了他的学术水平……尤其是1812年公开 发表的论文的水平。1814年4月10日，校长赫拉马莱博士授予他哲学博士学位。接下来他又 访问了马尔堡大学，同样受到了热烈欢迎。 由于哥廷根大学第八学期的学费是由汉诺威、布朗斯维克和黑森三国政府出的，当威特 父子去布朗斯维克领取学费时，该国政府就把他们介绍给了布朗斯维克公爵。当时公爵正准 备外出旅行，但还是很高兴地接见了他们，谈了很长时间，并热心地建议他们去英国留学， 还说只要他们愿意去，就把他们推荐给在那里的亲属并愿意负担学费。可见l00多年前，尊 重知识已经成为一种社会风气。 当卡尔·威特父子去汉诺威领取学费时，被聘请作报告。因为此前威特曾经在萨尔茨韦 德作过数学报告，并受到了极大的好评。当威特问对方要求讲什么时，他们仍然提出请他讲 讲数学方面的问题。威特在接受邀请的第二天，在本地中学的大礼堂里作了报告。当时是18 14年5月3日，他才14岁。市里所有的知识分子都去听他作报告，他用的是德语，讲得既流畅 又清晰。由于连日来忙于应酬，他每天很晚才休息，根本没有时间准备，有人就产生了怀疑 ，绕到威特后面看看他是不是有讲稿。当他看到威特没有讲稿后，就更加吃惊了。威特注意 到了这一点，为了消除听众的怀疑，特意离开讲桌，这时听众报以经久不息的掌声。威特的 演讲结束后，当局承认了他的才学，给他发了比承诺的份额还要多的学费。肯布里基公爵和 布朗斯维克公爵一样，建议威特去英国留学，并答应推荐和出学费。 14岁的小威特从哥廷根大学毕业后，父亲开始为他考虑今后的出路。如果想让威特早日 功成名就，最好的办法是让他去钻研的某个熟悉的领域，但他认为这样做只能使威特成为一 个偏才。为了使威特掌握更多的知识，他决定让威特去学习法学。有位数学教授得知后深感 遗憾。但老威特说：〃决定专业方向应该在18岁以后，在这之前应该学习所有的知识。等他 满了18岁，如果他喜欢数学的话，那就让他研究数学。〃于是，威特就上了海德堡大学专攻 法学，两年后获得了法学博士学位，这一年他16岁。 这一年他还被任命为柏林大学法学教授，但由于普鲁士国王命令他去意大利留学才未登 上讲坛。老威特担心他太年轻，不放心他一个人去国外，所以到1818年他满了18岁才让他去 意大利。 到这时，老威特也该休息一下了，他那神奇而质朴的教育方法在自己的儿子身上得到了 验证，这的确是一套非常有效的教育方法，当儿子功成名就之后，他自己也获得了成功，从 某种意义上说，他对人类教育事业的贡献，超过了儿子对德国知识界的贡献，因为运用他的 教育方法，世界各地又培养出了无数小威特式的天才。 书包 网 。 想看书来
俗物是怎样变成的
从前面的章节中，我们已经知道塞德尔兹的故事了，大家或许还记得塞德尔兹的父亲塞德尔 兹博士所著的那本《天才与俗物》的书，这是一本只有100页左右的小册子，但它却是一本 非常有趣的读物。 下面就是在这本读物中，所涉及的主要内容。 《天才与俗物》的作者认为，循规蹈矩的儿童，长大成人以后必然会成为俗物。他们 的特征是很听话，总是惟命是从，害怕批评，竭力使自己的举动不违礼俗、不犯过错；他们接受别人教给的东西，几乎从不表示怀疑；之后，他们把嫉妒、恐惧和挫折全都传达给了自己的孩子。这样的人为数众多，就散布在我们的周围。 作者在书中还提到过小塞德尔兹的一个最要好的朋友，名叫格兰特尔·哈塞，他就是这样一个不自由的孩子。格兰特尔的父亲哈塞先生是一位医生，也是经常与塞德尔兹共进下午茶聊天的朋友，塞德尔兹对他和他的家庭都非常了解。 哈塞从一生下来就备受束缚。他被层层衣服捂得严严实实，发现自己想踢腿时却不能自由地踢腿；他养成了吮吸拇指的习惯，为了不让他养成这个坏习惯，妈妈就把儿子的手臂绑进袖筒里，或者把什么难闻的东西涂在他的指尖上；当他开始在地板上玩耍时，立刻便会听到〃淘气〃、〃烦人〃之类的指责。 家庭中总是有那么多恼人的琐事，父母时常会因为这些琐事而大声争吵，这些争吵刺痛了小哈塞的神经，他害怕，并哭泣不止。这样没道理的哭喊，往往使他挨大人的打骂。 他父母最关心的是子女不犯错，所以，当亲戚邻居来拜访的时候，哈塞必须表现出自己是一个有教养的好孩子。在女士们递给他一块巧克力时，他必须说声〃谢谢，夫人〃；在男人们命令他离开时，他必须恭恭敬敬地说：〃是的，先生〃；他还必须留心在饭桌上的举止，不管有多饿也不能狼吞虎咽，尤其在大人谈话时，必须管住自己的嘴巴。 在智力上，哈塞是正常的，甚至可以说他很聪明。他学习起来毫不费力，成绩十分优良，并以此摆脱某些愚蠢的教师对他的嘲弄和责罚。但是，他的学校生活同样毫无乐趣可言。学校一心只想把他训练成循规蹈矩的学生，哪怕再不合理的规矩他也不能有丝毫反抗。 可以想像，哈塞也会上大学，但尽管如此，他离开学校时只会学到一些肤浅的东西。没有多少用处的知识和学问。凭这点东西只能看看报纸、无聊的电影和流行的侦探丛书。 而且就算接受了高等教育，哈塞也不会知道真心想从事的事业是什么。是的，他也有过少年的梦想，希望成为一名探险家、飞行员或是画家等，但他的理想往往会换来人们的惊呼：〃难道你想靠这种职业为生吗？你怎么养活你的妻子和孩子？〃最后，在职业的选择上，哈塞多半会遵从父亲的意志，他自己对生活的理想则根本无足轻重。 在生活中我们随时随地都可以目睹这样的教育和这样的儿童。 我们还会看到这样的情景：有个孩子出来时穿着干净崭新的衣服，看起来对自己很满意，但他很快就不在意这身新衣服，而是玩起泥巴，他蹲在地上，玩得兴高采烈，自然，他那身新衣服保不住了，不过情况还不太糟，只是稍微弄脏了一点，但他母亲发现时却好像发现了世界末日，急忙上前去拍了他一巴掌，一边数落一边把他带进屋。过了一会儿母亲又送孩子出来，孩子已换了件干净的衣服，可还在哭，满脸的委屈。 10分钟以后，那可怜的孩子又把衣服弄脏了，接着又出现了刚才发生的情景。 在这种情况下的孩子，将为生活而痛恨自己的母亲，而比这更糟的是，他还会痛恨生活。 大人们想当然地认为，应当教会孩子处处为大人着想，让大人尽可能过安静的生活。因此，培养服从、礼貌和恭顺是十分重要的事。儿童的自由天性就被这种愚蠢的力量所扼杀了。他们在摇篮时期就被弄得毫无生气，他们受到的教育就是拒绝生活。因为，他们年轻的生命就是一个漫长的否定，不要吵闹，不要顽皮，不要说谎。不要不守规矩等等。 塞德尔兹感慨道：〃在这种教育下产生出来的难道不是俗物吗？难道我们指望靠这些俗物来实现人类社会的幸福与完美吗？不，俗物们只会成为那种狭隘的惟命是从的小人，一生只能低头哈腰，他们只会使世界变得更糟。〃与他的朋友哈塞相比，小塞德尔兹小时候是一个反应灵敏、行动自由的顽皮的孩子。当你举起他时，他的身体像小猫一样轻盈而放松。但可怜的哈塞举起来却像一袋笨重的马铃薯，他不会放松自己，他的反应完全是防御性和反抗性的。 小塞德尔兹成为这样的孩子完全是因为他从一生下来就很少受到束缚与压抑。在婴几时期，他不受衣服的捆绑，自由地活动身体，他饿了就进食，只有到必须时才养成整洁的习惯；他很少受到大声指责，也很少挨打，总是被爱着并受到保护；他大部分的时间都在玩耍，因而他只用两年多一点的时间就学完了别的儿童用8年才能学完的功课。 。 最好的txt下载网
母亲手中的吉它
我们可以从大量的文献之中看到，那些被称为〃天才〃的人，大多数都非常喜爱音乐，并都有接受过音乐教育的经历。 对于一个孩子来说，音乐对他的影响非常明�