“事后诸葛亮”还是值 得的。如果你能从别人的“事后诸葛亮”中得到教训，那你会学到更多东西。如果不是这 样不断地吸取教训、加以改正，那我们现在可能还坐着木轮的马车。 受惠与施惠 革命战争时期的名人梅杰·安德森，曾经拥有一个图书馆。他非常慷慨大度，他向本地区想 学习知识的年轻人开放他的图书馆。在这些男孩当中，有一个每周六都来，他来自一个叫斯 柯蒂斯的地方，他非常感激他们给他这个读书的机会。很显然，他在这里学到了很多东西， 因为他——安德鲁·卡耐基，后来成了一个成果丰硕的、富有的人。他培养出了43个百万富 翁。卡耐基把他少年时期承受的别人的惠赐，以另一种方式施予别人：他在美国各地设立了 卡耐基图书馆。现在，仍有成千上万不知内情的人们，在受益于他慷慨的赠予。 是的，当你看到别人具备的才能并帮助他发展、发挥这些才能时，你的确做了一件了不起的 事。当然，最了不起的事情是：你施予别人的越多，你得到的就越多。这个观点的最好例证 就是查尔斯·珀西，他在39岁时就已是贝尔——哈渥尔公司的总裁，他在这个公司一直升职， 获得了显赫的名声和很多的财富。现在，他已是一名杰出的参议员。有趣的是，人们对珀西参议员 最经常评论到的一点，是他那种不可思议地发现别人的潜力、并说服别人发挥这种潜力的能 力。 偶尔，这种观点会暂时使你离开阳光地带，而进入阴影区。这里的例证就是运动员克利斯· 凯特维。他在别人打破4分钟纪录的一次赛跑中扮演了重要的角色。在前3圈跑中，凯特维拼 尽了全力，这就迫使另一实力选手罗格·班尼斯特要跑出更快的速度才能超过他，于是班尼 斯特打破了“不可打破”的4分钟的纪录。班尼斯特打破了纪录，成了世界名人，而凯特 维相比来说，就成了无名小卒。即使在那个时候，仍有大约500个选手跑的时间可少于4分钟 ，但只有并且永远只有凯特维是那个拼尽全力、加快了速度，从而使不可打破的纪录被打破 的人。 两次大失败 一个无名的大学教授有一个听力有严重问题的妻子，他的梦想就是为她妻子发明一种助听设 备，因为他非常爱她。他把他的每一块零用钱，每一点业余时间都用来实现他的梦想。历史 ＇返回目录＇ 书包 网 。 想看书来
第二章：好的和坏的影响（4）
书告诉我们他的发明失败了，但他留下的并不是失败。亚历山大·格雷厄姆·贝尔没有完成 他的目标，但人类却从中受益无穷。因为他把自己全身心投入到解决别人痛苦的工作中，他 的目的是为帮助一个人，虽然失败了，但在事实上帮助了成千上万的人。 以前，一个名叫威廉·雷斯的德国发明家制造出一种通过电线传送声音的设备。事实上，如 果将两个电极连接成1／10英寸长的一个整体，使它们互相接触，那么他就发明出电话了 。带有讽刺意味的是，雷斯就差那么一点就在历史上留下不朽的声名。雷斯的功亏一篑使我 们想道，如果雷斯有贝尔那样的工作动力和干劲，那会怎么样？当时如果两个电极“碰巧 ”接触到一块，那又会怎样？这种可能性会有吗？我们永远都不会知道。 代理主持人 几年前，我的一个朋友，戴维德·史密斯给我打电话，问我是否愿意担任马鹿俱乐部新年舞 会的代理主持人。我开玩笑地声称我一直想成为一个某种仪式的代理主持人。“噢”，他 解释说，“这是我们每年都要进行的一件大事情，本地的一个政治家答应要来，但我们不 敢确定他能否到会主持。” 那是一个大型的大众娱乐活动，大家都穿着礼服，系着领带，还配有乐队。我和我的妻子很 早就到了活动地点。当我们看到戴维德在跳舞时，我们为他那优雅的舞姿、娴熟的技术感到 惊讶。他显然很高兴，但我们对他的热烈赞美使他有点窘迫，他不愿意告诉我们他在舞厅教 人跳舞。这使我猛然想到虽然我已经认识他好几年了，但我却并不真正了解他。在我们的几 次央求下，他给我们讲述了他的一些经历。 他告诉我们，在他16岁时，为了帮助家里，他不得不辍学工作。在他22岁时又重新返回学校 ，25岁时高中毕业。他告诉我们他有3个女儿，其中2个在学校当老师，另外1个已经拿到 了硕土学位。很显然，他完全有理由为自己的家庭感到骄傲。 然而，最引起大家兴趣的，是他的年龄。他已经66岁了，却是我见过的工作最努力的人。 顺便提一下，他是个工人，经历丰富。他的经历一再说明了我们不能以一本书的封皮来判断 它的内容。他的经历也证明了任何诚实的劳动都会带给你尊严。对一些人来说，当一名工人 没什么赚头，它却能使戴维德·史密斯养活自己，让他的3个女儿受教育。另外，它还揭 示了这样一个事实：机会在人，而不在工作。他工作好，就能把优质的产品出售给别人。然 而主要的一点是，戴维德·史密斯想让他的女儿拥有“更多”，他因此尽力为她们付出， 结果，每个人都取得了成功。想一想，这的确十分令人激动：那个叫戴维德·史密斯的小男孩在 生活中获得了很多，完成了自我教育，然后他又教育他的女儿，他的女儿又教育她们的孩子 …… 不要雇佣他——他犯有前科 我们的社会有一个很有趣的概念叫公平。我们说某个人犯了罪，他就应该受到惩罚。我很同 意这种方法，因为它有道理。然而，社会往往对那些已经受到惩罚的人再踏上一脚。尽管我 们已经对某个男人或女人说：“好了，我们现在两清了，你违犯了法律，你也做了赔偿， 所以一切都结束了。”而事实是，在大多数情况下事情没有结束。社会继续以伤害或漠视来 对付他们，在许多州，有超过80％的前科犯人又重新被投入了监狱。我很难相信这些男人或 女人之所以重返牢房，是因为喜欢铁窗后的生活，而不是自由。 如果一个犯有前科的人向他未来的雇主说出实情，那他极有可能不被雇佣。如果他隐瞒实情 ，真相早晚会暴露，雇主常常会丝毫不考虑他的表现而解雇他。造成这些后果的原因很简单 ，我们会很自然地想到他是“犯人”，而忘记他只是“曾经是”。当我们看着他或她， 脑子里会几千遍地出现：“这是一个曾坐牢的人，一个小偷、骗子、造假者，等等。”记住 ，我们如何看他们，就会如何对待他们。所以，如果我们把犯有前科的人看做小偷，我们就 会把这当做事实，由于我们对于各种真正的或想像的伤害过于敏感，因此，我们会被他们犯 有前科的事实激起对他们强烈的反感情绪。 在经过一系列挫折，尽力地、诚心地努力改正之后，他们渐渐对自己的处境有了认识。他们 的理由诸如此类：“每个人都知道我犯有前科，所以没有人相信我。他们认为我会再一次 堕落，所以他们小心谨慎地监视我。只要我一跌跤，他们就会在背后顺势推我一把。我只能 做到现在的程度，因为我需要钱，而我要想得到钱，只有一条路可走。”这就是致使他们重 新走上犯罪道路的原因。 这也就是问题所在。现在让我们看看结论，首先，要让他成功返回社会（这可能失之偏颇， ＇返回目录＇ 电子书 分享网站
第二章：好的和坏的影响（5）
但是我认为应该给他们上致富之路课程），而不只是为他在社会上犯的错误而惩罚他。第二 ，让我们回到解决一切问题的本源——《圣经》。在《路加福音书》第17章，第3节中，如 此讲道：如果他犯了罪我们就应该惩罚他；如果他认识到了他的错误，我们就应该原谅他， 应待他如往昔。 最后一个结论我们可以在《约翰福音》的第8章中前几句诗文中找到。犹太法学者和伪君子 们抓住了一个通奸的妇女。根据法律，这个女人应该被绑上石头沉入河底。他们把她带到耶 稣面前，想知道他会怎样处置她。 开始，耶稣没有回答他们，而是弯下腰去在沙地上写着什么。折磨这个女人的人坚持要耶稣 做出回答，问他会怎么做。于是耶稣站起来对他们说：“让你们当中没有罪孽的人先来给 她绑上石头吧。”然后他又弯下身子继续在地上写字。接着，《圣经》用优美简洁的语言写 到：“听到这儿，人人都感到自己有罪恶，于是他们一个一个地走了出去。”你一定听说 过这句话：你在别人身上看到的，往往也是你自己具有的。寻找别人身上的优点——这是发 现自己优点的最好方式。 大多数人都有双重标准 一个面包师傅怀疑供应他黄油的农夫给他短斤少两，于是他仔细地验证了一下，确信他的猜 疑是正确的。毫不客气地，他叫来警察把农夫逮捕了。在法庭上，农夫的辩词让法官很信服 ，却让面包师懊恼万分。这个农夫没有称来称重量，于是他就用天平来称，一头放上每天从 面包师傅那里买来的一磅面包，一头放上他的黄油。如果说份量不足的话，那只能是面包， 而不是黄油。 许多服刑的人与许多没有服刑的人相比，他们的最大不同就在于，前者被抓住了，而后者没 被抓住。如果那些偷税漏税的人都被抓住了，那被贴上犯有前科标签的人会更多了。还有那 些在爬坡、拐弯时超速行驶的人（不幸的是，在CB广播台的诱导下，许多青少年被教会 了回避法律的“高招”），闯红灯的人，酒后开车的人。如果他们被抓住时没有驾驶执照 ，�