狗的感受。
生活的其他方面也是一样的，比如有为读者问：“一个人做事情总是犹豫不决，是怎么回事？”
如果你理解不到，那你不妨以其他事情去类比，比如“一个人在路口徘徊那是什么回事呢”按此去类比，去想。这个经验一般读者都有，如果没有的话，也可以容易获得。这么类比，有读者得到一个答案，就是“不明确目标”，那么你就把“不明确目标”去表达成为最初问题的答案——不知道做事情的结果，目标是什么。并不是说这个答案是完美的，在此只是提供一个思考方法，读者可以按此方法去完善。（阅读提示，尤其注意同时联系化文为象一文。）
☆衍例之梦的成分
感觉有补位，同样梦也是有补位的，笔者将之诠释为梦的成分。
众所周知，我们生活中的梦是十分奇妙的。其实梦，也是由生活中的“感觉碎片”所组合而成的。本书将引入其他维度的学问去解说，读者们如果对文化，宗教有所了解，应该会更能深入对梦的来源的认识。
任何一种梦，以现有的心理学体系的方法均不能脱离与做梦者直接交流而获取梦的解释，除非使用类象原理，通过与外界事物进行类象，从而推知梦的含义。
有位朋友问，孩子午睡作梦，梦见妈妈坐牢去了，心里很害怕。晚上又梦见妈妈给别人家带小孩子了，而把自己给冷落了，两个梦境都梦见妈离开自已身边，请问现价段小孩子处于什么样的心理？
朋友A：分离焦虑，可能是曾经与你是否有过一段分离的经历。
朋友B：心智成熟过快，与实际年龄产生差距。
……
当时笔者正听着曾经悼念地震灾难的一首音乐，通过万象演化一章的知识，回答如下：
如果是这几天开始作这梦的，不用担心。这小孩的感觉力比较强。他的梦只是反映了他感受了前几天地震中人间分离的情愫而已。
毫无疑问有人会说，笔者这种想法非常无厘头。但是笔者是有根有据的。
当然无论以上怎么回答，都是验证不到谁是准确的，所以纠缠这个问题并没有必要。
不过我们想想，假如你看了某一本书就明白了如何跟人解梦，笔者坚信梦亦不会让人感到扑簌迷离。
因此首要之事就是需要明白梦的来源/成分，本例仅为抛砖引玉。
○梦的成分
如下图：
梦的成分来源于三种：
（1）现实空间
比方说，一个人遇上了工作压力，晚上可能会做与压力相关的梦，如：
反映感受：被人追逐；
释放感受：吊颈自杀；
扭曲感受：变成皇帝；
……
很多杂志上都有记载，睡觉时有东西压着心脏，可能会做一些奇怪的梦。比如你可能会做了一个关于万里长征的梦，见到有位老同志气喘吁吁的样子。
梦境空间里面的素材有可能来自于人在现实空间中，所储存的人的感受，人的所见，人的所闻的某一个时空片段。通过各种类似于电影的拍摄方式演绎了梦的世界。
要解释梦境空间这方面的内容相当容易。
（2）文化场
文化场理论：
潜意识聚集了人类数百万年来的遗传基因层次的信息。它囊括了人类生存最重要的本能与自主神经系统的功能与宇宙法则，即人类过去所得到的所有最好的生存情报，都蕴藏在潜意识里。爱因斯坦把第四度空间定位为“时间和空间合二为一的世界”。更是间接说明了，潜意识聚集了人类数百万年来的积累的大量知识。
例如东南亚的某一些地区，每隔一段时间都会进行一些朝拜的仪式，在这些仪式中，朝拜者会表现出某一些古代鸟兽的动作。
在心理学部分文献中记录了很多催眠案例，可以把一个现代的中国人进行催眠引导出一个古代人的思想出来（某一些玄学家则称为前世今生）。
而国外一些专家会通过一个和杀人案件毫不相关的人物去催眠，从而得出这个案件的细节。也就是说，人的潜意识记录了这一切的信息发展历程，而无论是否有参与其中。当然不是普通的人的潜意识可以比较容易地窥探出这类信息，而并非简单的催眠可以做到，而且做到了也相当难掌控情况。
日本有一个比较出名的自杀森林位于富士山下。生活中的很多情况是，某一处地方撞车了，会接二连三地撞车，某一处地方有溺水身亡了，会接二连三地发生，正如这个自杀森林，每年都会有相当数量的人会自然而然在里面自杀。从潜意识的深层角度考虑，在某一个空间里面形成了一个磁场，或者说文化场，这种文化场好比如物理学中的共振原理，具有频率类似的人和物靠近一起就会发生类似的事件了！
比如说，笔者有个大学的师兄经常做了一个古代的梦，梦见到了一处地方，可是在他现实中并没去过的，但是上网一查居然那一个地方和做梦的一模一样。那么这种情况就有可能是他的基因（潜意识）已经存贮了这个地方的信息，或者通俗来说就是他的灵魂记载了上一辈子的地方。
又比方说，在汶川大地震中有不少人做了一些奇怪的梦：
受访人：董某某，男，48岁，映秀镇人，震前在阿坝州金川县打工。做梦时间：2008年5月10日夜。梦的内容：梦见家里的房子全垮了。地震后实景：家中房子和村上的房子全倒了，父母双亡。
事后解析：该梦把现实和预知紧密地结合在一起，让人一看即明表现的内容，告知人们即将发生的灾难和状况。可以认为这个梦境空间包含了这个生活中的一些将要发生的信息（文化场）。
总得来说，文化场在梦境空间的参与的素材是十分复杂的，而且十分隐蔽，所以分析起来十分不容易。
另外笔者再补充一下关于场的理论。
场，有我们熟知的在物理学中的电磁场，强力场，弱力场，引力场等等，但是如果我们不局限于物理这个角度，那么场就是一个内涵很丰富的话题了。
先有场后有其具体形象—一实体结构。这里所说的先有场，不只是指大自然对于我们人类，而是指人类改造大自然的问题。这个观点与观代科学研究有些不同，现代科学是先研究实体物质的实体结构，研究到最后发现它的周围有个场，如引力场、电磁场、强力场、弱力场。在研究生命体、特异功能和气功中，发现有个“生命场”，这都是先从实体结构形式推出来后，才发现有—个“场”。
实际上，大家想—想，有个杯子放在这里，是先有杯子还是先有场？当然是先有场。因为在制造这个杯子之前，要先产生构思，通过构思产生设计，设计它的工艺和结构，有了工艺再进行加工生产。就产生出这个杯子的实体结构形式。从人类来讲，就是要先有个概念，即有个场，才能产生出实体的杯子，大自然中间也是如此。
就大自然中生物体来讲。这里有个花盆，花盆中有一株植物，观察它的生长和发展过程。将其放在—高频强电磁场下进行照像，这称“吉利安摄像”，是苏联科学家吉利安发明的。他发现物质可以在高频电磁场下显示出原来看不到的许多东西。在对高频电磁场照射下的植物测试的过程中。突然有一天，科学家们在拍摄的底片上看到了一片叶子，但在客观实际中，植物上并没有长这片叶子。科学家们以为摄相机出毛病了，经检查后没有毛病，接连几天，都在拍摄的都在拍摄的的底片中发现这片叶子。不久，就发现在植物与底片的相同的位置长出一个小芽，以后逐渐长大，当小芽长到与底片上样大小时。就停止生长了。过很长时间一段时间后就开始萎缩了。萎缩到哪里，叶子的影象就消失在哪里，直到整片叶子脱落之后，这个叶子的影象就消失了。这说明这片叶子在场中生长，当长到和这个场一样时，叶子就停止生长。
在某些特异功能解说中谈到，假若这里有个杯子，如果不要这个杯子，就想象这里没有杯子，只要你有足够的场强，当时组成这个杯子的粒子就可以解体，变成最基本的粒子散到空间，于是这里的杯子就没有了。相反，这里没有杯子，而你想象有一个杯子，只要你有强烈的意念：“这里有个杯子。”并有足够强的场，当时空间基本粒子多的是，它临时组合也能形成一个杯子，于是，这里就有了个杯子，这样就无所谓穿墙不穿墙了，还用得着从门缝里穿过吗？有的人做特异功能时，概念很活泼，他能产生这种概念。相反，如果他不产生这种概念，结果只能是一个杯子，这里有了，那里没了，而不能产生上述那种运动过程。这一过程并不是杯子从这里跑到那里，而是在这里解体了，在那里又重新组合了，这个过程往往看不见。如果这些情况成立，那许多特异功能中“移物”的问题就解决了。将他运用到实际中，我们想要产生什么东西，只要有足够强的“形象场”“意念场”就可以了。
另外，人生病时，往往核酸排列有问题，正常的核酸排列一般是左旋，也有少量的右旋排列，好似一个弹簧。核酸旋转向上排列着，核酸排列在这个“弹簧”上形成一个基础，排列过程中，由于受到外界场的干扰，或者因为消毒，病菌的干扰，破坏了核酸排列的场，使核酸产生了扭曲变形，而在气功学说中，气功师为你发功时，表面上看是舒经活血，排泄病气。实际上，很重要的是气功师的场比较强，你受到感应，相应的核酸按顺序排列整齐了，病就好了，就健康了。所以见效特别快。气功治病快就快在这里—一是通过场的感应进行治病的。而同时气功师的场比大肠杆菌的场强，他的场就把大肠杆菌的核酸排列打乱，因此大肠杆菌就溶化解体了。
（3）未知空间
如果对宗教起源有一定了解，或者对深层催眠术，又或者对超越心理学有一定的涉猎，可能就会对我们的生活空间中存在另外一些空间这种观点能取得共识。
比方说，一位朋友出外旅行，梦见自己被很多蛇，妖怪追赶，来到一片奇幻的森林。那么这个梦的故事有可能是来自未知空间的�