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“什么以社会毒素为友？你最好解释清楚！”何宛亦阴沉地打断他。“一个为了对抗社会罪恶而不惜牺牲自己利益的人，他怎么会以社会毒素为友了？”
“呵，关键是看一个人内心的关注点真正在自己还是在他人！”吴东一声叹息，似乎颇有那么一点心生悲凉的意味。“一个很简单的道理：一个医生靠病人吃饭，如果他的关注点在自己，他就不可能希望天下病人绝迹；一个棺材铺子靠死人吃饭，他的关注点如果在自己，就只能去希望天下死人多多益善……一个治病救人的医生到底是希望这个世界的病人多还是少，一个棺材铺子的主人又到底是希望天下多死人还是少死人，这恐怕也只有他自己才知道了……
“至于那些声称有天下情怀，以抨击社会罪恶为己任的什么思想者，什么知识分子……这些人如果仅仅因为自己口头上宣称自己站在不义的对立面，就不知天高地厚地要自认是‘义士’的话，我就不得不推断，他实际上不仅不是一个与社会毒素对抗的人，反倒是一个与社会毒素为友的人！他们也知道，一旦社会毒素消失了，他们就失去了自身存在的价值了……他们不喜欢社会毒素完全消失，因为只有这样，他们自身的存在价值才得以保存。一旦我们将来真的到了所谓的‘黄金世界’或是‘大同世界’，他们才会惶惶不可终日呢，他们已经没有用武之地了！所以，我要称呼他们为社会毒素的寄生虫，因为没有不义，就没有正义者……
“唉，我是最近才看到米兰·昆德拉的《生命中不能承认之轻》……”吴*然叹息一声。“我怎么才发现我有这么一个知音呢？某些人可能还以为米兰·昆德拉在这书里歌颂反专制的斗士精神呢……呵呵，那真是误读他了……整本书虽然也提到很多人乐于见到的字眼儿，什么‘罪恶当局’，什么‘罪恶的热情分子’，还有什么‘记忆反对遗忘的斗争’的表达啦，但是人家要表达的中心思想其实是主人公托马斯捕捉的这么一个事实——某些人希望托马斯滚出‘英勇对抗者’的行列，因为他们不愿出让自己作为‘对抗者’的荣耀……呵呵，当‘对抗’被作为一种骄傲资本的时候，他们就把‘对抗者’作为一种荣誉称号了。
“对抗者似乎总要以一种恨铁不成钢的姿态去抨击那些怯懦者的不幸和不争，可是事实上他们内心深处又是多么喜爱那些懦弱者啊！因为这世上要是没有懦弱者这种品质，他们又怎么能享受到‘英勇’这种美妙姿态带给他们的个人光环啊？呵呵，好个米兰·昆德拉，真是讲得太地道了——某些人从他们同胞的精神耻辱中得到的快乐太多了！
“各位很多都读过《红楼梦》吧？”吴东又插问一句。众人这才慢慢从对他惊叹的瞠目结舌中回过神来。
“看过电视剧……书不太容易看下去了……”有人说。
“吴东，你在跟我们上什么课呢？”粉刺男生长长地吐一口气，笑说。“你真的太厉害了！看起来，你说自己是我们班读书多第一人，真不是吹的啊……”
“吴东，关于今天的主题，你完了吗？”开口的是郑清，他的神色显得有些迷茫和丧气。“如果说完了，就请……”
“呵呵，团支书，我的话还没说完呢……我能开口痛快发言的机会也不多，我可不想话只说一半，然后被噎回肚子里！我刚才就是想说，连曹雪芹都是我的知音人啊！……《红楼梦》贾宝玉有几句话说得太妙了！他说‘那些只知道文死谏，武死战的须眉浊物，事实只为名节而死，哪里是为了天下苍生？……那文官，念了几句书记在心里，即使朝廷少有瑕疵，他也胡弹乱谏，只为邀忠烈之名’……这话的意思不用我多翻译了吧，都已经是白话文了……这也是在说，某些对抗者对抗的动机就是为了名利私欲……
“有个叫劳伦斯的英国文人就说得更妙了——呵呵，对于这种让我欣慰的话，我都差不多能背下来了啦——劳伦斯说：‘声称对人类、对社会做善事，那不过是一种自我表白，是一种骄横’。他又说：‘人道主义者也是喜欢用一些高雅的词语来掩饰自我表白、妄自尊大和恶心霸道，可也不过是丑恶的自我意志勾当’……这些话用来评价保罗·约翰逊在《知识分子》那书里提到的人道主义者，真是太贴切不过了！
“保罗·约翰逊在《知识分子》中提到的有那个自称为人类朋友的忘恩负义的卢梭，他让自己的恩人华伦夫人在贫病中凄惨而死！那个写什么《存在主义是一种人道主义》的哲学家萨特，他是一门心思地勾引一个又一个未成年少女……还有那个声称为人类苦难而苦的罗素，到了八十岁高龄还要去‘追逐每一个他遇到的穿裙子的人’……最让我受不来了的是，某些人还喜欢引用罗素那句臭名昭著的话——‘三种单纯然而及其强烈的激情支配着我的一生，那就是对于爱情的渴望，对于知识的寻求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯’……
“唉……我一下子说了这么多，费了这么多力气，也不是为了炫耀我自己读的书多，想得多，我这完全是出自一番好意，想真心想提醒一下某些人：不要把大好青春年华浪费在酝酿功利主义的心灵痛苦之上了，到头来还会把自己灰头土脸——这年头，真实的心灵痛苦太少，虚伪做作的忧伤痛苦太泛滥了，弄得我连那种没钱花的忧心痛苦都开始尊敬了……”
“喂，吴东，你说了这么多，到底想告诉我们什么道理？”壮女生颇为认真地发起问来。
“我就知道你们基本上都听不懂啦……”吴东神色悠闲地浅笑着。“不过，只要有人能听懂，我今天的辛苦就没有白费……我还是用几句‘白话’来强调一下我的意思吧。我的意思是说，话说白了，这世界根本就没有真正无私的人！既然所有人都不能抛掉自我，而某些人非要有意把自己表现得好像更在乎别人的利益，还真有什么天真的天下情怀，那根本就是闹了笑话而已……一个不是神的人真要以为自己有多么了不起，他就只能让人厌恶！要让人不厌恶，那他最好就要有点自知之明……
“我就顺便提一下那个被某些知识分子，自由派思想家极度推崇的杂文家鲁迅吧……一群没有自知之明的人，根本就读不懂鲁迅，还喜欢以鲁迅敬重者自居！某些人给鲁迅扣上一顶与罪恶对抗的义士的帽子，那真是冤枉人家鲁迅啦……鲁迅的小说《铸剑》里有一个黑衣人叫宴之敖者，当小孩眉间尺称呼他为义士的时候，人家压根儿就不接受那个义士的称呼。宴之敖者认为自己被称为义士，那是自己受到‘冤枉’了……这是多么让人尊敬的自知之明啊！搞笑的是，那个徐怀乐虽然也以鲁迅尊崇者自居，但他压根儿就没读懂鲁迅……鲁迅值得人尊敬的地方就是他知道就算自己真的痛恨黑暗，那也并不代表他自己真的有一颗义心……呵呵，某些人想用自己的‘光’照亮世界，那真是做梦呢！……连自己都是一身黑，还想照亮别人？！想拯救世界，也是痴人说梦呢，连自己都拯救不了……”
吴东的宏论终于结束了。众人惊得目瞪口呆。良久整个教室都是鸦雀无声。最终吴东旁边的那个平头男生站出来带劲地鼓起掌来。吴东浅笑着扫视了傻眼的众人，才又坐了下来。
“吴东，我怎么感觉你就是心里阴暗呢？！”壮女生又说话了。“虽然不能说，我句句听懂了，但是大体上，我还是没有障碍……本来人家团支书今天想借用徐怀乐为榜样，利用这机会提升一下我们的精神境界。你现在来一番长篇大论，说那些有精神境界的人的天下情怀都是假冒的？再说了，你也只是揣测别人的精神世界，你的结论其实也只不过是一种假设嘛……你也不过是在推断人家徐怀乐的心思……我就想问你，你又不是那些人道主义者，你又不是那些被你看不起的自由派思想家，你又怎么知道人家的真实心态呢？来个彻底从‘逻辑’上来说的话，你永远都不可能获得确切结论的，因为你永远都不是他们本人。既然你永远都不可到确切的结论，那你的这些极端假设人家‘不怀好意’的结论根本毫无意义的……”
一时又有叫好的附和声在教室里起伏。
吴东身边的那平头男生高声发问道：“喂，团支书，吴东说你所推崇的那种可贵情怀是假的，你对此到底做什么结论呀？”
“这个问题还需要人家团支书来亲自回答吗？”壮女生笑着抢答，“有些人自己没有可贵情怀，就说别人的可贵情怀是假的……”
“呵，我觉得这位同学对你的评价很好！”说话的人是何宛亦，她竟然激动地砸了一下桌子，似乎整个人都在哆嗦。她站起来，用满眼的火光喷向吴东。“虽然我这个人不喜欢尼采，但是我还是不得不承认，他的有些说法很有道理！某些拥有奴隶人格的人出于内心深处的怨恨，就以想象中的报复来补偿自己……不能在心里有积极反应，就起而否定外界，否定他人！这种否定就是奴隶道德的创造性！一种从反方向寻求确定价值的行动，完全就是出于一种病态的怨恨！哼，我看你这人就是因为看到别人内心的积极状态之后感到无所适从，找不到自我了，就以怀疑和解