时候，他会换上华丽的服装，戴上假发，做回那个叫宕桑汪波的英俊青年。而多情的他，又仅仅只是与那些歌者喝酒狂欢么？在那个灯火迷离的酒馆，一定会有一只美丽的夜莺将他等待，只是那番邂逅，又将会给他一场怎样的情劫？
倘若让仓央嘉措用活佛的身份、五年的修行，换取一段爱恋，他会毫不犹豫地离开布达拉宫。哪怕彷徨在拉萨城的街头，做一个浪子，他亦甘愿。接受漂泊，是因为害怕一颗被囚禁的心，纵算飘零是归宿，他亦执著不悔。
烟火（1）
青春岁月里的相逢不需要任何约定，偶然的擦肩，一个不经意的回眸都可以结下一段缘分。我们都有过花枝招展的年华，为某个喜欢的人倾尽所有的激情，对着高山、对着河流许下滔滔誓言。自以为是情种，走过一段缠绵的历程，而后开始有了厌倦，那时候，发觉过往的山盟水誓，只是一场青春的游戏。生存于这世间，我们应该遵守规则，人生的规则、爱情的规则，萍水相逢注定会是过客，缘尽时切莫苦苦强求。
后来我终于明白仓央嘉措为什么会不守清规戒律，会在拉萨古城的街头流浪。因为一个二十岁的青年，他内心窜流着奔腾的血液，让他安分地坐在至高无上的佛座上不动凡心，这份强加于身的荣耀是一种残忍。
仓央嘉措是活佛，可他也是一个有血有肉的人。有一天他也会老死，我们将会看到一个度化众生的活佛，一个鲜活的生命，只剩下一副安静的骸骨。尽管他的灵魂不死，可以转世，但那已是来生，今生的一切都将随着生命的结束而终止。许多人认为仓央嘉措选择情爱，是因为他没有悟透高深的佛法，是因为他还没有看透人生的本真。而我却不以为然，我所感知的仓央嘉措，当是深晓人生短暂，任何的忍让与逃避都是对自己的辜负。他信因果，信来生，更信今生是自己的唯一。
郁积在仓央嘉措心底的热情，一旦被点燃，需要熊熊地燃烧，尽情地释放。当仓央嘉措那一晚从布达拉宫的侧门通往拉萨城的街头，意味着他情感的门扉再度被推开。一个被囚禁五年的生命，获得这么一次机遇，再也不会委曲求全地度日。情感似决堤的水，倾泻奔流，对于仓央嘉措来说，如今居住在达布拉宫的他是丢失了魂魄的活佛。而逍遥在八廓街小酒馆的宕桑汪波，是真实的自我。
夜晚的小酒馆，灯火璀璨迷离，拉萨城里许多年轻的男女会不约自来，在这里喝酒嬉闹、唱歌跳舞，只为将炽热的青春演绎到底。似乎只有他们可以恣意妄行，可以醉倒在澄澈的月色中，不管不顾。这是一场无心的约定，夜来相聚，天明散去，谁也不问谁来自哪里，又将归去何处。今天的相逢或是明天的重聚，也可能是永远的离散。只是这些都不重要，他们要的是当下，是理所当然的拥有，是落崖惊风的决绝。
宕桑汪波无疑是酒馆里最倜傥、最风流的青年，他俊秀的面容，似秋波的眼眸，以及出类拔萃的气度，令那些美丽的姑娘怦然心动。而这里同样有一位超凡仙姿的琼结姑娘达娃卓玛，她甜美的笑容、曼妙的歌喉，无疑是熙攘人群中最美丽的凤凰。这样一对璧人，眼神相看的刹那，便有了心灵的交集。
皓齿人儿含笑
向满座瞧了一遍
眼珠娇滴滴一转
却注视我少年的脸
拉萨熙攘的人群中间
琼结人的模样儿最甜
中我心意的情侣
就在琼结人的里面
聪慧的仓央嘉措，自是明白，这位琼结姑娘达娃卓玛将是他命里的劫。也许是酒馆的酒太过让人迷醉，又或许是姑娘的温柔笑容、撩人的眼波太过让人痴恋，无论是福是祸，他都要让自己沉陷。仓央嘉措知道，他需要她，需要她柔婉的爱抚，闻着她芬芳的气息，可以慢慢地抚平他心中的伤痕。一段爱情的背离，需要另一段爱情的填补，纵然是活佛，也不甘寂寞，也禁不起温柔的诱惑。
在小酒馆女店主殷勤地撮合下，他们就这样夜夜相会在一起，缠绵缱绻，难舍难分。美丽的琼结姑娘，给了仓央嘉措前所未有的柔情和欢乐，那是一种隐秘的人生极乐。他想着，纵是在佛界，修炼到最高境界，也不过如此。至今也没有人能够说清，肉身的快乐和精神的快乐何种更令人销魂蚀骨。也许只有真切地体会过，才能道出哪一种快乐适合自己。仓央嘉措觉得自己离佛界越来越远了，此时的他，只愿意做沉沦凡尘的宕桑汪波，享受爱情极致的快乐。
烟火（2）
相逢不易，说是夜幕降临，待布达拉宫沉睡之时仓央嘉措就可以下山会见达娃卓玛。可等待总是漫长，用白日漫长的等待，换来一夜的倾城，仓央嘉措仍旧觉得不够尽意。情到浓时，片刻的分离都是煎熬。更何况在仓央嘉措的心里，一直担忧着，生怕哪一天，自己的行踪败露，那时候他对琼结姑娘在温床上许下的誓言，还能恒久么？顾不了那许多，每一晚，他们都恨良宵苦短，雄鸡唱晓——
桑耶的白色雄鸡
请不要过早啼叫
我和相好的情人
心里话还没有谈了
把帽子戴在头上
将辫子撂在背后
一个说请慢坐
一个说请慢走
一个说心里又难过啦
一个说很快就能聚首
这就是爱情，只有深陷于爱情中的人，相聚的时候，才会觉得时光不依不饶。离别之后，又会怨怪时间流逝得太慢，待到何时才可以再次重逢。任何的风吹草动，都会惊扰他们的梦。他们每日所期待的，就是黑夜的来临，那晨晓的雄鸡，能不能忘记啼叫，这样他们就假装黎明不会到来，假装夜还是那么黑。
为什么人生聚聚散散这样的频繁？美丽的琼结姑娘达娃卓玛不知道，天亮后这位对她百般温柔的情郎去往何方。她不会知道，在庄严华丽的布达拉宫，有一道隐秘的小侧门，通往活佛的寝殿。而英俊的宕桑汪波，是来自布达拉宫的王，是至高无上的活佛。她该匍匐于他的脚下，为今生的爱恋许下永久的夙愿。人只有自救才可以救人，深陷情网的仓央嘉措，无法解脱自己，又如何去解脱众生？情感是心中最深的结，千缠百绕，是否将爱恨尝遍，才可以淡然那么一点点？
仓央嘉措每天都在编排同一个情节，白日他是布达拉宫的活佛，漫步云端，俯看众生。夜晚他是拉萨街头的浪子，落入尘埃，服食烟火。他不厌其烦地装扮着两个角色，反复地脱换服装，频繁地摘戴假发，往返于佛宫与世俗的山径。这一切，他做得天衣无缝，知情的唯有那条忠实的老黄狗。
胡须满腮的老狗
心眼比人还机灵
别说我黄昏出去
回来时已经黎明
它是忠实的，黎明到来之前，它会守候在小小侧门旁，等待那位年轻的主人。唯有见到这只老黄狗，仓央嘉措才会安心。一夜的欢情，让他更加精力充沛，矫捷的步子迈过门槛，走向长长的石阶，回到寝殿。没有人知道，这张佛床，已经许久没有人体的温度，每晚只有月光轻轻地洒落在上面，将秘密袒露无遗。
东方既白，朝霞晕染的天空，格外地醉人。此时早起的僧人在院里打扫落叶，汲水插莲，等待那些转经的人，从天南地北的远方，来到这座圣洁的佛殿，接受佛光的普照。这是信仰，没有信仰的人生将是多么贫乏，多么肤浅。信仰了佛，意味着从此清淡安宁；信仰了爱情，意味着欲生欲死。今日的我选择在别人的故事里追忆，明日又是谁立于飞雪的窗前，假装怀想今天的我？
罪证（1）
有人说，我们是赤裸裸来到这世上的，得到的一切都是上苍所恩赐。人要懂得感恩，多一些满足，少一点抱怨，也许会快乐许多。有一天我们都会离去，离去时还是要归还得到的一切，无论你对这世间有多么留恋，也于事无补。明知如此，为什么大家不能相安无事地活着，为什么总有人在平静的水面掀起风波？不知道要修炼多少年，才会有这么一次尊贵的转世，为什么这份机缘恰巧给了他？沧海要千年才能转换为桑田，为什么偏偏让他遇见？
仓央嘉措享受着爱情给他带来的甜蜜与幸福，但每当他回到布达拉宫，面对众生的朝拜，又难免怅然若失。这样的交往，真的可以长久么？不知道哪一天，那条通往拉萨城的小侧门就会被人发觉，甚至那条忠实的老黄狗也会在某个雪夜老死。又或者那个美丽的琼结姑娘达娃卓玛，在哪个月黑风高的夜晚失约。人生变幻无常，他无从预算，纵然高贵如佛，也无法主宰自己的命运，无法满足自己微薄的心愿。
我那心爱的人儿
如作我终身伴侣
就像从大海底下
捞上来一件珍宝相似
有时候，仓央嘉措觉得自己就是达娃卓玛树上的一枚叶子，原本注定相依相恋，却终究要接受纷飞的别离。来到八廓街这家小酒馆的青年，只求一夜尽欢，从不曾想过地久天长。唯有仓央嘉措不同于他们，他经历过失恋的痛苦，当他邂逅了美丽的琼结姑娘，期待的是一生的相伴，是永久的依恋。可他无数次地问自己，仓央嘉措，你真的要得起吗？你又给得起她永远吗？
迷惘之际，仓央嘉措开始有些矛盾，他不知道自己真心的付出，会不会换来再次的背弃。尽管他有足够多的青春，还可以在拉萨城的街头流连忘返，可他不是街头上那些平凡的青年，可以无拘无束地来去自如。如若有一天，世人发觉那位倜傥风流的宕桑汪波就是布达拉宫的活佛仓央嘉措，他又将接受怎样的裁判与指责？对于世人的看法，他当是无谓的。他惧怕的是心爱姑娘的背离，因为他不知道这世间到底还有几多真心。
压根没见最好
也省得神魂颠倒
原来不熟也好
免得情思萦绕
姑娘肌肤细又软
被底缠绵拥抱
莫非假意虚情
骗我少年财宝
不知道美丽的琼结姑娘达娃卓玛看到情郎宕桑汪波写下的诗句，心中会生出怎样的悲伤。一个女子，愿意为心爱的男子倾尽所有，换来的却是他的猜疑与误会，她知道后，还会一如既往地�