“恩，那我们走了。”
“我也留下来吧，我还有很多事情想询问李大帅呢。”唐婉茵没有表示出任何要跟赵明城一起回去的迹象。
赵明城看了看他们两个一眼，李逸寅耸了下肩膀，唐婉茵低着头没有任何表示，虽然感觉这不符合长理，但回去的心急，也只好答应，李逸寅的名字不管在盗贼界还是警察界都具有神秘色彩，每一个自以为是的男人都想跟他比试一下，每一个少女又都对他充满好奇。也许这个台湾姑娘有着同样的想法吧。
“接下来你有些什么打算？”老赵走的很急，使得剩下两人有点尴尬，还是唐婉茵先打破沉默。
“等。”李逸寅话语又开始少了起来，但眼睛并没有停止打量对面的女孩，这个台湾警察怎么会一反常态的不跟老赵回去看看新的线索是什么，反到要跟自己在一起。就算李逸寅很自信，甚至在别人眼里有点自大，但怎么也不会认为这么一个美女会在见自己第一面就喜欢上她而忘记自己来大陆的工作。
“就这么一直等下去？”
“当然不会太久，那个贼既然冒天大的危险来大陆，一定有他的道理，不可能会躲起来很久的，因为要躲的话国外任何地方都比大陆安全，所以我们只需要等待他暴露的时候。上海是女人的购物天堂，你难道没有兴趣去采购一下的兴趣吗？”
“我一个人来这里人生地不熟的，不知道大帅哥你有没有兴趣结伴而行呢？”
“没有人会拒绝你这么漂亮的美女。”
赵明城属于标准的急性子，停车后几乎是一路小跑回到的警局三楼，对于他来说，只要心理有事就放不下，所以当知道有新线索后，一刻也不愿被耽误，而且这件案子太大，如果破了的话，他的前途就会平步青云，其实他早都该平步青云了，只是他从来不善于政治，所以到今天他还冲在第一线，不过他不在乎，他每次全力破案不是为了立功，当然也不是什么为百姓谋福，他早已经不是普通的刑事警察，他参与的一定是国家大案，而他破案的目的很简单，就是要证明在中国他是最好的警察，没有犯罪分子能逃脱他的手心，当然李逸寅是个例外，因为那是盗贼中的元帅。
当赵明城带着额头的汗水走进办公室后就看见警员小刘站了起来，指着旁边两个陌生的面孔对着他说。“赵队，这两位是台湾来的同志，上边让我们配合他们。”
“什么？台湾来的？不是已经来了一个唐婉茵了吗？”
“唐婉茵？你说她来了？她在哪儿？她怎么会在这？她只是我们情报处的一个文职人员。”
赵明城暗叫不好，赶紧拿出手机给李逸寅打电话，那边显示不在信号区，赶紧发送一个短信让他注意。
刚跟唐美女在人民广场站下了地铁的李逸寅随手看了眼手机，发现有一条短信，就自然的翻开观看一下，只是在看完之后不自觉的抬头看了一眼旁边的美女，只见对方正盯着自己。
“看来赵队长已经到警局了，我的身份也暴露了。”唐婉茵依然很冷静。
“那我是不是该听一个合理的解释了。”李逸寅并没有慌张，他知道对方这样做肯定有她的目的，最少自己还不会被一个小女子怎么样。
“死去的馆长是我的外公。”唐美女在说话时不自觉的把一份悲伤显现在眼睛里，当然李逸寅也捕捉到了这个信息，他能看出这句话至少不是编的。
“我对此表示遗憾，逝者已矣。”
“这件事不是你们想像的那么简单，这里边有个天大的秘密？”
“秘密？”
“这也是我找你的原因？”
“哦？”
“因为我知道你除了是个盗贼外还是个历史学家？”
“历史学家？我可不敢当，我最多懂点野史。”
“历史的另一面就是野史，我想你一定听说过拜月教吧。”
“这关拜月教什么事？”李逸寅相当惊讶，现在竟然还有人知道拜月教的存在，他一直认为只有他这种天天跟古玩混迹在一起而又特别喜欢野史的人才会知道这个隐藏于中国历史进2000年的神秘宗教。
“我可以告诉你我知道的一切，但你必须先跟我介绍一下你对于拜月教的了解，我要知道全部，这很重要。”
“那可说来话长了。”
“我想我们有很多时间，当然我们可以找个地方坐下喝点东西慢慢聊，不过最好你能边走边介绍。”
“好吧，据我所知，拜月教的创始人是个所有中国人都知道的女士，叫任红昌。”
“我想台湾也属于中国吧，我怎么从来没听说过这个名字。”
“任红昌是她的本名，她还有一个人任何人都知道的艺名？”
“叫什么？”
“貂蝉。”txt电子书分享平台
4
“貂蝉？那不是小说中虚构的人物吗？怎么还有名有姓的。”唐婉茵一脸的惊讶。
“正相反，貂蝉不但是确实存在的历史人物，还是中国古代社会一个极其重要的人物，只是在男权的社会体制下，被统治者刻意的抹杀了。”
“哦？是吗，那你要好好给我讲讲这段历史。”
“这几千年来，世界上基本都变成了男人的世界，父系社会完全取代的母系社会．但世界各地都有不同关于对女性的崇拜，认为女性孕育了生命，他们才应该是社会的主导，所以各个地方都有一些对女性崇拜的宗教．”
“那么貂禅就是中国关于女性的宗教的人吗，就是那个拜月教？＂
＂对，而且还是创始人．＂
＂具体是怎么一回事呢？＂
＂其实貂禅是汉代官员帽子上的一种饰品．所以这个女人有名有姓．叫做任红昌．她的身世没有什么好介绍，司徒王允的歌妓，平常服侍王允穿衣戴帽，所以王允就用帽子上那个貂蝉做她的艺名，先介绍给吕布当妾，结果又献给董卓当丫环，最后连环计加美人计让吕布亲手杀了自己的义父，夺回了心爱的女人。这在历史跟野史中都有记载。当然后来貂蝉创立了中国第一个女性崇拜的宗教却是很少数后人能得知的，尤其在后来大男子的封建社会下，这个宗教的教徒只能密密纪录他们对女性的崇拜，当然这个宗教也出了不少名人，其中明朝时这个宗教的一个长老就纪录了貂蝉的一生事迹。他就是罗贯中，一本三国演义让后世人把貂蝉所处时期的那段历史重视的超过了任何一个朝代，直到今天人们茶余饭后还没事说说三国的那些事。”
“怎么罗贯中也出来了？还是一个长老，但我小时候也看过三国演义啊，记忆中貂蝉没有出场几次啊，吕布杀完董卓后就没再出现过。”
“那是因为一直以来的社会不能大肆宣扬母性崇拜，这个宗教一直是密密进行的，所以就算是介绍也不能明目张胆，所以罗贯中才把它隐藏在一部小说里，其实三国演义里藏着很多密密，其中貂蝉的一生就是一个，在这部小说里貂蝉其实一直出现的。”
“一直出现？怎么出现的？”
“貂蝉后来创立的宗教就叫拜月教，其实民间一直有貂蝉拜月的传说，就是说的这个宗教。这个宗教里边的最高神就是嫦娥，嫦娥的传说你一定听说过吧，陪伴嫦娥身边的是个什么动物啊？”
“玉兔？”
“没错，拜月教的教主就是自命自己是天上嫦娥身边的玉兔下凡，拯救天下的女性，而他们供奉的就是广寒宫里的嫦娥。”
“这在三国演义里没有啊。”
“呵呵，刚才我说过貂蝉的真名叫什么？”
“任红昌啊。”
“嘿嘿，红色的兔子能让你联想到什么？”
“红色的兔子？赤兔。赤兔宝马？”
“没错，就是赤兔马，人中吕布，马中赤兔其实是形容男的帅的像吕布，女的漂亮要像貂蝉，在三国里边赤兔马就是貂蝉，他们同时出现，都是从董卓到了吕布手里，而后来白门楼吕布死了，貂蝉就没有了叙述，其实这里罗贯中就用借代的手法，通过赤兔马来讲述了后来貂蝉的生活。”
“三国演义里赤兔马后来不是曹操送给了关羽吗？”
“没错，其实真正历史上，曹操为了留住关羽，送给他的不是一匹马，而是一个美女，也就是貂蝉，当然由于骑是一个动词，所以从古至今男人也喜欢管女人叫马子。曹操把貂蝉送给了关羽，罗贯中就写的是送给关羽的是一个马子，这就是他藏在书中最大的密密，其实古往今来对于后来貂蝉跟了关羽的传说还是很多的，你应该也有点耳闻吧。”
“嗯，我小时候还跟外公看过一个国剧叫关公月下斩貂蝉。”
“这就是众多传说中的一个；当然说到这里不得不说另外一个姓关的人，元曲大家关汉卿，我一直怀疑他也曾经当过拜月教的重要官员，甚至他可能是关羽的后人或者是同一家族的，他跟关羽都是山西运城人，他一生写了60多个剧本，其中好多都是写三国时期的，而且好几本都是写关羽的，尤其是单刀会，高度赞赏了关羽的英勇，还有他还是第一个提出貂蝉真名是任红昌的人，并且他的剧本里大多数的主角都是一些普通妇女，窦娥、妓女赵盼儿、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等，各具性格特色。她们大多出身微贱，蒙受封建统治阶级的种种凌辱和迫害。关汉卿描写了她们的悲惨遭遇，刻画了她们正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了她们强烈的反抗意志，歌颂了她们敢于向黑暗势力展开搏斗、至死不屈的英勇行为，这完全就是拜月教精神的再现，所以很有可能关汉卿也是拜月教的一个重要人物，只不过一直无法考证而已。”
“那关羽跟貂蝉后来是怎么一回事呢？拜月教又是怎么出现的呢？”
“呵呵，这就要说到中国历史上最重要的本土宗�
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