（31） 红孩儿
在观音菩萨眼里； 红孩儿是最神通广大的一个妖魔。红孩儿不仅差点把孙猴子挂了； 而且就是观音他也不怕； 他竟敢变成观音菩萨去骗猪八戒； 即使观音菩萨亲自来了； 他还敢朝观音菩萨刺几枪； 如果不是如来给观音的金箍咒； 真不知道观音菩萨能不能降伏得了他。
红孩儿的武艺平平； 其实是打不过孙悟空的； 这一点连猪八戒都看出来了； 红孩儿也没有什么法宝； 但是他会吐三昧真火； 这就说明他是有法力的； 是比孙悟空要高一个层次的妖怪； 可无论怎么说； 他的法力绝对不会比观音大； 他的势力范围也绝对不会比观音大； 但他根本就不把观音菩萨放在眼里； 这就引出一个疑问： 红孩儿究竟是占的什么人的势力胆敢如此嚣张？
我们来看红孩儿的势力范围：
孙悟空唤当地的山神土地来见； 一下子就来了六十个！ 三十名山神，三十名土地； 把猴子吓了一跳：“怎么就有许多山神土地？”
众神叩头道：此山唤做六百里钻头号山。我等是十里一山神，十里一土地，共该三十名山神，三十名土地。这山上只有一个妖精，弄得我们少香没纸，血食全无，一个个衣不充身，食不充口，那魔王神通广大，常常把我们山神土地拿了去，烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨什么常例钱。正是没钱与他，只得捉几个山獐野鹿，早晚间打点群精；若是没物相送，就要来拆庙宇，剥衣裳，搅得我等不得安生！
可见； 红孩儿管辖的地盘是相当大的！ 而且； 天庭设在这里的基层干部都被他当佣人在使唤！
我们再来看红孩儿的长相：
面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。
鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。
双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。
红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子； 按说； 应该有一部分小牛精的模样； 可是红孩儿身上找不到半点牛的基因； 是一非常漂亮的小男孩； 比哪吒还好看； 比哪吒还有富贵相！
牛魔王与铁扇公主都不善于使枪； 红孩儿的兵器却是一杆火尖枪； 牛魔王与铁扇公主都不会吐火； 红孩儿也决不可能自己修练出三昧真火来； 三昧真火是道家不传之秘； 若非道派名师指点； 红孩儿决不可能会！ 而且； 他居然知道孙悟空怕烟！ 按说知道孙悟空怕烟的人只有太上老君一个人； 红孩儿怎么可能知道？
真相就是： 红孩儿并不是牛魔王的儿子； 而是太上老君和铁扇公主的私生子！
正因为他是太上老君的私生子； 所以当孙悟空请来观音菩萨时； 红孩儿才敢说： 泼猴头，错认了我也！你把我圣婴当作什么人？ 又去请个什么脓包菩萨来。
正因为他是太上老君的私生子； 所以才敢把天庭的基层干部都当佣人来使唤！
正因为他是太上老君的私生子； 所以孙悟空变成牛魔王； 就根本不知道牛魔王对待红孩儿的态度！ 才会马上就被他识破了！
正因为他是太上老君的私生子； 所以他才不把观音菩萨放在眼里； 因为他见过比观音还大的法力！
红孩儿号称圣婴大王； 按原著只是个婴儿； 但他的实际年龄却是三百岁； 这是怎么一回事呢？ 这就只能说明他是从天上来的！ 天上一天； 地上一年； 天上三百天； 就是地上三百年。
当年孙悟空大闹天宫的时候； 只有太上老君一个人受到了巨大的损失。太上老君的八卦炉其实是一个制药厂和一个军工厂； 许多有名的武器都是从他那儿炼出来的； 神仙们平时吃的药也都要在他那儿购买。
有人可能会问； 神仙们都很健康； 怎么会吃药呢？ 当然需要； 一般有三种情况：当神仙被别的神仙打的要死了； 当女神仙怕怀孕了； 当女神仙已经怀孕了； 就都需要吃老君的药！
孙悟空一家伙就给他吃了个精光！ 直接就害了两个人； 一个是悟空； 一个是老君； 孙悟空本人虽然成了金刚之躯； 却从此丧失了性功能！（见第四十二回； 孙悟空说自秉沙门，一向不干那样事了）； 老君却因为没有了避孕药、打胎药； 导致铁扇公主生下了红孩儿！ 太上老君恨死这只猴子了！
观音菩萨收服了红孩儿； 升他做善财童子； 红孩儿从一个妖怪直接成为有编的正神； 解决了老君最头疼的问题； 所以； 从这件事之后； 老君系的妖怪基本上再没有怎么为难他们了。
在这件事上； 观音菩萨处理的极有水平； 既解决了老君的难言之隐； 又得到了一个人质在手； 从而占尽了上峰！
（32） 取经不是作戏
有些人把唐僧取经仅仅只当作是如来、观音导演的一出闹剧； 认为是表演； 是作秀； 这绝对说不通！ 今天； 我必须纠正这一谬论。
如果单单只从“如来要提拔唐僧”这个角度来看； “作秀论”似乎是有道理的； 因为唐僧是内定好了的一个提拔对象。但是； 仅从这个角度观察； 得出的结论就必然是片面的； 其意太浅、太窄。我们应该学会从整体、全局的角度来观察。
唐僧取经仅仅只是整体的一个组成部分而已； 整体是什么？ 是如来传经！
如来的地盘在西牛贺洲，但他要把他的经传到本不属于他管辖的东土来； 要东土的芸芸众生都给他交香火钱； 要抢走原属于天庭道派的生意！ 他就把这个艰巨的任务交给他下面的一个人去做； 下面的这个人再一层层的往下交代； 最后落实到唐僧师徒四人的身上； 唐僧四人就是这个计划的终端执行者。
因此； 唐僧取经； 走那么远路； 捉那么多妖； 都只是整个故事的一个分枝而已！ 如来传经； 才是整个故事的主干！ 对于唐僧来说； 得到如来的提拔； 是终极目标！ 而对于如来来说； 提拔唐僧仅仅只是他这个计划中的副产品！ 扩张自己的势力范围才是他的终极目标！
拿现代社会来说； 任何一个国家的领导人通过“作秀、表演、走过场”来提拔一个干部还是比较容易的； 下面的人甚至还会积极配合。但是； 企图通过“作秀、表演、走过场”来扩张自己的地盘； 侵吞对手的地盘； 那是绝对不可能的事！ 对手会配合你吗？ 不打死你才怪！
如来的第一目的是扩张自己的地盘； 因此；“作秀论”就绝对说不通！ 这就只能用“斗争论”来解释！ 既然是斗争； 就必定是暴力的、残酷的、血腥的！
如来佛要向东土传他的经； 以扩张自己的势力范围； 很难很难！ 在唐僧之前； 曾经有九批取经人； 都以失败告终了； 所以如来寻思； 要想办成这件事；“怎么得一个有法力的”去才行。“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”
观音菩萨通过市场调查； 认为难度有两个方面： 一是没有人愿意来取经； 二是路途艰难走不过来。因此； 观音通过种种手段先将大唐国的皇帝变成“善信”； 使皇帝迫切需要这些经； 用皇帝来命令唐僧去取经； 这样； 第一个难度就解决了。
如来要抢天庭的地盘； 天庭不可能不管； 但在观音的运作下； 唐僧取经的性质变成了“奉大唐皇帝之命”了； 而不再是“如来要抢地盘”了； 合理合法了； 这一招实在是高。
第二个难度是西天这一路上的妖魔实在太多； 这些妖魔可以归纳为三大类： 天庭道派的势力； 割据一方的野势力； 佛派自己内部的势力。
解决这个难度的方法有三种： 1。武力消灭； 2。拉关系讲和； 3。 能讲和的就讲和； 不能讲和的才消灭。
而观音菩萨只采用了第一种方法； 一律消灭！ 根本不用后两种方法； 为什么？ 因为她要借此机会扩大自己的势力范围； 消灭其他所有的敌对势力！
可是； 并不是所有的妖怪都与她作对； 妖怪们要想吃一个人是非常容易的； 并不会稀罕一个过路的和尚； 有许多妖怪都不想惹这个事。为了能消灭他们； 观音菩萨用金蝉子作诱饵； 吃金蝉子是妖怪们唯一的一次长生不老的机会； 所以妖怪们才会舍得押上性命去赌、去拼； 这样才能把他们一网打尽！
可天庭系的妖怪并不稀罕金蝉子唐僧肉； 因为他们有比唐僧肉更好的蟠桃吃； 他们与唐僧没有厉害冲突； 怎么办？ 观音菩萨放出那只天庭认为罪该万死的猴子； 让他们来诛杀！ 猴子必然要与他们殊死搏斗； 最后将他们斩尽杀绝！
佛派自己内部的妖怪是绝对不敢吃唐僧肉的； 他们才最有可能是奉命来“作秀”的； 可细看； 也不是； 各人都有各人的事； 大家的时间都很紧； 哪有闲工夫去
作秀啊； 佛派内部的妖怪都是奉命去各地完成各自的任务去的； 与取经队伍不期碰撞了！ 观音菩萨通过利用孙悟空来打击排挤其他的派系； 以扩大自己的影响。
这三股势力； 按观音菩萨的指示： 一律消灭！ 这才是为什么要他们徒步而行的真正原因； 否则的话； 直接飞到西天把经取过来不就得了！ 如果是飞过去的话； 那么观音就得不到那些地盘了； 所以； 取经就成了一个幌子； 于是； 西游记的故事； 与其说是“孙悟空在保唐僧”； 还不如直接说是“神仙们在救妖怪”！ 因为唐僧每一次都是被当作一个“饵”放出去的。
尽管有些妖怪头目被大神仙救了； 但小妖没了； 势力没了； 地盘没了； 全被观音菩萨接管了。最终的受益者是观音菩萨； 是她办成了这件如来佛认为很难的事；
在这件事中； 观音菩萨与悟空、八戒、沙僧结算的方式是： 打死妖怪的质量与数量！ 他们把这称之为“功果”！ 这些“功果”由观音菩萨派出的39个神仙在暗中记账。
请注意： 这个“功果”完全不同于佛经中的“功果”； 佛经中的“功果”多是以修行、渡人、劝善等为判定标准的； 而西游记中的“功果”则是以打死妖怪的质量与数量为判定标准的！ 衡量你的功劳大小； 全凭你会不会打； 会不会杀！
正因为是在这样一种体制下； 所以孙悟空才会对打杀妖精异常兴奋； 甚至每到一处； 他还要向人打听哪里有妖怪； 他好有生意做； 打的越多； 功劳越大； 多劳多得嘛！
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