14） 观音选定取经人始末
《西游记》第八回； 观音菩萨领如来佛金旨往大唐寻取经人； 为了把如来佛认为别人都做不成的事做成； 观音菩萨在长安做了三件事：
1。 状元陈光蕊赴任逢灾； 留下一子；
2。 皇帝唐太宗死而复生； 要办水陆法会；
3。 和尚陈玄奘当选法会主持； 菩萨当众显象点化。
这三件事都与取经有着最直接的关系； 任缺一件； 则取经不能成立！
这三件事都是观音菩萨做的； 从三个方面可以看出：
（一） 关键人物魏征
1。 陈光蕊事件中： 状元陈光蕊结婚的第二天凌晨五更三点，魏征丞相奏太宗：“臣查所属州郡，有江州缺官。乞我主授他此职。”太宗就命光蕊为江州州主，即令收拾起身，勿误限期。
这么大清早！ 还没到上班的时间呢； 魏征一句话； 就把陈光蕊推上了死路！ 时间； 路线都是设计好了的。
2。 唐太宗事件中： 龙王求太宗看住魏征不要斩它； 魏征偏要斩； 使老龙冤魂来寻仇索命； 把太宗逼到阴间地府。
魏征还自以为是的充当好人； 写个信给崔判官； 坏就坏在这个信上； 不写这个信； 还不知道魏征和他们是一伙的； 写了这个信； 才知道原来是他们安置在唐太宗身边的一个间谍！ 其实他那封信根本就没起到半点作用！ 他的信还没有亮出来； 崔判官早已跪在地上迎接来了； 人家是接到上级的命令来的！ 不是这封信！
3。 陈玄奘事件中： 水陆法会选主持； 最后选出陈玄奘； 是由魏征与萧星、张道源这三个人来评选的； 魏征的官最大； 是丞相； 皇帝的红人； 萧星是副宰相； 负责宗教的； 张道源是太仆； 说话不算数的。
干脆直接说； 就是魏征选出的玄奘！
这个魏征真是可疑； 处处有他！ 从中可以看出他的身份： 在人间担任的是丞相之职； 在仙界担任的是执屠刀行刑的一名刽子手之职； 魏征自幼得授仙术； 可在仙界之职实在是太低； 所以想跳槽到佛界； 正好被菩萨利用了； 让他当个间谍。
（二） 错乱时间的喻意
这三件事； 从逻辑上讲； 应该是先后关系； 先有事件1； 再有事件2； 后有事件3； 事件1必然在事件3的至少前18年。
但是作者不惜犯如此明显严重的逻辑错误； 一律改用“贞观十三年，岁在己巳”这同一个时间，好像是同时发生的； 作者喻意直指观音操纵了这一切； 可惜无人能参透其中玄机； 都当做是作者写错了。
第八回《观音奉旨上长安》讲了西天极乐世界究竟是什么样子的： 西方称第一，无相法王门。这里寒暑无侵不记年。大千之处没春秋。佛祖曰：“我处不知年月。”
看到没有？ 在西天极乐世界； 不存在时间观念！ 不受任何拘束； 无相法； 没春秋； 简单点说； 就四个字： 无法无天！
所以； 作者不惜连用三次“贞观十三年，岁在己巳”； 以暗示这三件事都是菩萨做的！
（三） 观音亲自出马
水陆法会上； 玄奘法师正在讲经； 这菩萨近前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”
唐太宗道：你为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？
菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”
太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”
菩萨便飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出原身本像，托了净瓶杨柳。喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨，好菩萨！”
真身都现出来； 唐太宗能不相信吗？！
喜得太宗即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”
此局构思精妙； 非常人所能及也！ 观音菩萨果真是如来佛所说： 有法力；神通广大； 别个是也去不得。只有她去办得成。
她终于办成了。
观音菩萨选定取经人； 是为了配合如来佛祖的传经东进扩张计划； （当然； 也有她的个人目的； 这个以后会讲到； 还是那句老话； 人无利； 不早起）； 如来佛祖为什么要传经东进扩张呢？
请看下回： 《佛道相争》。
（15） 佛道相争
在很久很久以前； 狼狼饿狗； 盘古开天辟地之后； 世界的中心在须弥山； 须弥山的周围是一片汪洋大海； 大海中漂着四块陆地； 曰： 东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。陆地上有山川草木； 飞禽走兽； 蠃麟羽昆； 各从其类； 为求生存； 相互吃食； 优胜劣汰； 适者生存。
周天之类； 唯猿最灵； 深知混世不易； 遂群居结伴； 历五百万年而能行走； 能用石； 又历五十万年而能用手； 能取火； 又历五万年而能用脑； 能用智； 进化以成人也。
人这一类； 最不知满足； 掠夺万物； 终成主宰； 繁茂昌盛； 恣意杀伐； 以至他类渐灭； 终至无所掠夺； 而又处处人满为患； 何以解？ 遂有大圣人、大善人生焉； 创道立佛； 成为神仙； 都以解救天下人为己任。
神仙们都是由人修成的； 就像人是由猿或猴修成的一样； 既然猿类可以进化成人类； 那么； 人； 也同样可以进化成神仙。
当人修成神仙之后； 便能上天入地； 长生不老； 呼风唤雨； 高人一等。为什么呢？ 因为当神仙看人的时候； 人就不再是人了； 就和我们今天看到一个大猩猩时的感觉是一样的。
所以； 想当神仙； 是一种进步的想法。不想当神仙的人； 就不太怎么像是一个好人。那么； 怎样才能成为神仙呢？ 大圣人们、大善人们早就给出了方法： 修道； 可以成为神仙； 念佛； 也可以成为神仙。
因此； 神仙就分成了两大派： 要么成道； 要么成佛。只要真正的弄懂了道家的经典； 或是坚定地信仰如来佛理论； 就都可以修成神仙。
道与佛是两个完全不同的世界。但是； 他们都是神仙。
对于我们一般人来说； 许多人都肉眼凡胎； 分不清佛与道； 反正他们都是神仙嘛； 其实不然；他们是有区别的； 跟错了人； 走错了路线； 你可就惨喽。所以你要看清楚：
道派神仙的元首是玉皇大帝； 佛派神仙的领袖是如来佛祖。
玉皇大帝是住在天上的； 如来佛祖是住在地上的。
玉皇大帝住在天上的金阙云宫； 如来佛祖住在地上的西牛贺洲。
玉皇大帝的办公室叫灵霄宝殿； 如来佛祖的办公室叫雷音宝刹。
玉皇大帝统管天上地下四大部洲生灵。如来佛祖却脱离了他的管辖； 自己另拉了一队人马出来干。
玉皇大帝的手下有： 三清天尊、四大天王、五岳五斗、六丁六甲、二十八宿、三十六将。天庭之内； 尽是太古英雄、上古名将。天庭之外； 又设九司三省； 北极四圣。另有附属小天庭若干。又有各路真人、游神、散仙； 不计其数。
如来佛祖的座下有： 四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、大小尊者圣僧、亿万无量无边无数诸佛。
这两大派； 遂形成道与佛两大阵营。
这两大阵营的各路神仙； 人人都是法力无边； 个个都有超强的大规模杀伤性武器！ 日子过的逍遥无比； 令凡人向往不已。
既然成为神仙有两种方法、两条途径； 那么； 凡人在修行的时候； 就有了选择； 可以选A； 也可以选B。既然凡人有了选择； 那么； 这两大派就必然要发生争夺； 以鼓励更多的人加入到自己的阵营里来； 使自己的阵营更加强大。
修成神仙的方法； 最先由道派透露出来； 道派的条件非常苛刻； 非其人而不授； 于是； 佛派就大开方便之门； 什么人你都可以来。
道派宣称： 天地间凡有九窍者； 都可修仙。动物也能成仙了。于是； 佛派就宣扬： 一切众生； 皆可成佛。无生命的非生物也能成佛了。
道派宣称： 通过自我修行可以得道； 你只要修炼就行。于是； 佛派就宣扬： 会有佛来渡你； 来接你； 你只要相信就行。
道派宣称： 成仙可以获得更多的自由。于是； 佛派就宣扬： 成佛可以解救全人类。
这两大阵营的旗号都很好。
其实啊； 都是一样的； 双方都在一个碗里吃饭； 都是靠凡人供养的； 他们都盯着凡人的口袋； 都在想千方设百计的把凡人口袋里的那几个怎么给弄了去！
凡人把自己收入的一部分贡献给了神仙； （神仙们说是要拿去救济另一部分凡人）； 当然；不是像缴税那样； 而是通过香火的形式自愿的交上去的； 玉皇大帝和如来佛祖都在人间设立了最基层的单位； 帮他们收取人间的香火钱。
既然是在一个碗里吃饭； 我吃的多了； 就必然意味着你吃的少； 那么； 这两大阵营能和平相处么？ 当然不能！ 于是； 斗争开始了。
（16） 大闹天宫的受益者是谁
大闹天宫是西游记中非常精彩的一段； 不过； 各位有没有想过； 孙悟空为什么要大闹天宫？ 天宫的神仙为什么就拿他没办法？ 大闹天宫的结果是什么？ 其中究竟有着怎样的内幕隐情？
有因必有果； 有果必有因； 我们不妨从故事的结果来反推试试看。
大闹天宫的最终结果； 导致了三个受害者； 和一个受益者：
（一） 受害者
1。 孙悟空； 被如来压在五行山下500年。成这幅模样了： 头上堆苔藓，耳中生薜萝。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈。
2。 天蓬元帅； 被玉帝打了二千锤，贬下尘凡； 作了猪妖； 在福陵山云栈洞占了山场，吃人度日。
3。 卷帘大将； 被玉帝打了八百，贬下界来。又教七日一次，将飞剑来穿胸胁百余下方回。
这三个受害者看上去都很惨； 究竟是怎么回事； 我们后面会讨论的。
（二） 受益者
大闹天宫的最大受益者只有一个： 就是如来佛祖！
如来降伏了孙悟空之后； 玉皇大帝请了一桌客； 注意了； 这饭局是有名堂的； 低层次的人； 可能是在“饭”不在局； 而这高层的交往； 可是在“局”不在饭。
当时； 有个神仙提议道：“感如来无量法力，收伏妖