。两个人觉得太好玩了，就那么一开一关，闹腾了多时，后来开关再不关。狗尿苔说：牛铃，你说人能不能顺着这光柱子爬上去？牛铃说：人爬不上去。狗尿苔说：能爬上去就好了，可以摘星星！
但手电光突然没有了。两人拿了手电筒摆弄着，电池里电完了，没光了，狗尿苔和牛铃像一下子瞎了眼，四周一片漆黑。
就在这漆黑中，支书从洛镇步行回到了古炉村。支书当然操心着收麦的事，先到打麦场上看了看，又到后坡上那一片麦黄最早的地里去看，地边上却有一个人在吃烟，烟火一红一黑的。问是谁？那人走近了说：支书回来啦！原来是迷糊。支书知道迷糊手脚上不干净，说：这么晚了你咋在这儿？朦朦胧胧里，拿眼睛盯迷糊的腰。迷糊说：我可没偷着捋麦。他系着腰带，把腰带解了，棉袄里是光身子。但他的裤管扎着，沉沉地壅着一个包，支书没看到。支书批评着迷糊要吃烟你离麦地远点吃，麦子熟了，万一引起火灾咋办？迷糊就说这两天要收麦了他高兴得睡不着，出来看看哪块麦地的麦先搭镰呀，而这里太旷，他怕有鬼，才吃了一锅烟，让烟火壮胆哩，便把烟火灭了。支书问了这几天村里的生产是怎么安排的，迷糊却告了状，说队长病着，每天能出来转转就又上炕了，活路是天布在张罗，但天布只让收拾了打麦场，再是说明日来割这一片麦子，再没安排啥的，然后扎着一条宽皮带在村里晃哩。支书说：今黑这天阴得沉，如果要下雨，这麦收了往哪儿放，窑神庙腾出来了吗？迷糊说：这我还不清楚。却又说：天布不会安排么。支书说：这满盆……迷糊说：是不是满盆不行啦？支书说：你胡说啥呀？回，回去睡！
迷糊回去睡了，支书从后坡地直接去了天布家。天布在炕上捂了被子出汗，他媳妇和善人在炕下的脚地说话。支书一进去，善人站起来说要走，支书说：你来给天布说病了？善人说：天布伤风感冒，我给他拔了个火罐，又给脊背松松皮。支书说：你不要走，过会再给松松。善人说：行，你们说话，我坐到厨房去。支书说：你就坐在这儿，我们要说的都是生产上的事。善人就又坐下来，择门口放着的一捆韭菜。天布已经从炕上起来，发烧得满脸通红，支书说：你咋这时候伤风感冒？能坐吧，坐不了了你躺下。天布说：没事。两人就商量着这忙天的活计，支书说：满盆这一病，你就把队长的责任要给咱肩起来，龙口夺食，不敢有闪失。天布说：我怕不行，公社武干说农忙天不能放松备战，民兵训练不能停下。支书说：先忙过这几天，满盆如果还不行，咱就重选队长。天布点点头，就问支书在镇上开什么会了，农忙天开会，一定是有重要事情吧。支书就看了善人一眼，善人在择韭菜。支书说：你也听着。善人说：我没听，不该我听的我不听。支书说：要你听哩，听了提前给你提个醒。善人说：噢。支书就给天布介绍公社张书记传达县委的指示，说现在出现重大的特殊情况，城里，包括县上，都很混乱，学生不上课了，工厂也闹腾得不上班了，都是要文化大革命呀。天布说：哎呀，这一乱会不会苏联就打进来呀？支书说：就是呀，咋能乱呢？天布说：不可能乱的，这天是共产党的天，地是共产党的地，文化要大革命还是小革命，共产党还能收拾不住？！支书说：当然是，所以，指示上强调各级领导，县上的公社的生产队的党组织一定要领导好这次文化大革命，不能偏离无产阶级革命路线。天布说：公路上见天有串联的，这是串什么联什么的，文化大革命是咋一回事？支书说：就是运动么。天布说：又要来运动呀？支书说：运动好么，咱也习惯运动了么。凡是运动，就是让牛鬼蛇神先跳出来，他们暴露了，共产党再收拾他们。咱古炉村有没有什么动静？天布说：没见啥异常，倒是霸槽不好好出工，整天在公路上招呼串联的学生，噢，他还戴了顶军帽，那军帽是串联的学生戴的，他戴上不知道要成啥精呀。支书说：我担心的就是他……支书突然歪了头，说：谁在说话哩？天布歪了头也听，善人和天布媳妇也歪头听，善人说：是算黄算割。
算黄算割是在说话，一只在村南口塄畔下的麦田说：算黄算割，咕！一只在打麦场六升家的榆树上说：咕，算黄算割！两只鸟离得很远，但它们能说着话。
支书说：天布，你给我说实话，咱古炉村会不会也乱？天布说：这话我说不准。要乱，能乱到哪儿去，咱扳指头一个个人往过数么，开石家不和整天吵吵闹闹的，可他还没个能在村里闹事的本事。土根，有粮，长宽是外姓，虽然对朱姓的夜姓的不满，但他们都是手艺人，有意见也就是村干部大小没他们份，出外干活少缴些钱的事。秃子金灶火能踢能咬的，可没人承头，他们也是瞎狗乱叫几下就没劲了。迷糊提不上串，铁栓行运跟后护家又能咋？老顺那不用说，马勺磨子是有心计，但要说闹事还不至于。就是霸槽和麻子黑，他们上没父母，下没儿女，又在外边跑得多，是得留神着，要给他们多安排些事干，有事干了，出不了村，我想就不会有啥事。支书说：我为啥不让卖瓷货了，就是不想叫他往外跑，可他在村里能老老实实挣工分？天布说：啥事情都是眼不见心不乱的，以前他再跑，没介绍信没粮票，还不是又回来了；现在只要公路没了串联的就好了。支书说：这咱管不了串联么。天布说：唉，县上指示要领导好运动哩，他们咋不直接限制串联呀？支书说：不知道么。天布说：咋样才不会乱呢？支书说：不知道么。两人就闷住不说话。
一只鸡戴了个大疙瘩的冠从门口光亮中走进来，进来也没出声，睁着眼睛看支书。天布媳妇说：这狗日的咋还没进窝？啊支书，你还没吃饭吧，要不要给你打几颗荷包蛋？支书说：我不饥。天布说：去打么，支书从镇上回来的，哪儿吃饭了？天布媳妇就去了厨房，善人说：我帮你。也跟着去了厨房。
在厨房里，天布媳妇说：善人，你听他们说了？善人说：听了。女人说：真的要乱呀？善人说：是乱啦，前天下河湾有人请我去说病，下河湾就乱哄哄的。女人说：好好的日子么，乱个啥呀！善人说：是五行乱啦。女人说：你开口闭口都是五行！善人说：这世界有五行，国家有五行，家庭有五行，性界有五行，心界有五行么。现在外边这么乱，依我看是国家五行乱了，国家五行就是学农工商官，这是国家的心肝脾肺肾。工人居木位，主建造，精工细作，成品坚实，为天命，偷工减料，不耐实用，是阴命。官居火位，主明礼，以身作则，为民表率，以德感人，化俗成美，为天命，贪赃枉法，不顾国计民生，是阴命。农居土位，主生产，深耕增产，为国养民，是天命，奸懒馋滑，歇工荒地，是阴命。学居金位，以为人师表，敦品立德为主，教人子弟，出孝入悌，为天命，敷衍塞责，只讲文字，不愿实行，误人子弟，是阴命。商居水位，以运转有无为主，利国便民，货真价实是天命，唯利是图，以假冒真是阴命。人要是存天理，尽人事，不论哪一行，都是一样的，哪行有哪行道，若是这行人瞧不起那行人，是走克运，国家元气准不足。如果各守自己岗位，守分尽职，是走的顺运，国家就必治。讲道要往自己身上归，先说自己是哪行，以往是以天命为主呢还是以阴命用事？国家是这样，一个村子也是这样。女人说：哎呀善人，你这是给我背书哩么！善人说：算是给你上课，可给井蛙说不清日月呀！女人说：善人你骂我哩？善人说：我没骂你，我只是急呢。女人说：支书愁得额颅上挽那么大个疙瘩，你咋不讲给他听？善人说：他是支书，他要肯让我讲我就讲，我要去寻他讲，他好了会认为我胡说八道，不好了还以为我这牛鬼蛇神要破坏哩。荷包蛋煮好了，女人在往碗里盛，善人却要出门走，女人说：给你也盛一颗！善人说：我吃的什么呀？女人说：你不吃也坐么，过会再给天布松松。善人说：还是我走，你不要喊，我悄悄走就是了。天布发过了汗，又这么说说话，或许就好了。说罢真的走了。
女人端了碗往上房去，在院子里看天，天还是那么黑，又阴着，没见到七斗星。
28
忙活了几天，人累得脱了几层皮，地里的麦子大部分都割倒了，成捆的麦桩子运回来垒在打麦场边，就又一拨一拨摊晒着，牛套了碌碡来碾。碾过一遍，起了麦草，用木档把麦粒壅到一块，再摊开碾二遍三遍，又是起了麦草把麦粒壅了，麦粒堆得像个大墓，妇女们都回家做饭，男人们留下来等有了风扬场。
等了一个时辰，没有来风，男人们也回家吃饭，吃过饭返到打麦场，还是没有来风。狗尿苔在麦地里割麦时，他和牛铃是负责把割倒的麦用绳子捆成桩子供大人们往回背，然后他俩再在麦茬地里捡拾一遍遗落的麦穗。在打麦场上了，他又是和牛铃去牛圈棚拉牛，把牛拉来再套上碌碡。老顺和磨子吆牛碾场，牛常要拉屎，狗尿苔就拿个竹笊篱，牛铃端个葫芦瓢，立在场边。每每牛的尾巴一乍，老顺或磨子喊：接尿！牛铃就过去接了。再喊：接屎！狗尿苔把竹笊篱接在牛屁股下，牛在走着，他也在走着，有时接上了，有时牛屎拉在麦草上，他只好用手（扌歪）着牛屎然后扔到场外。人们并不觉得这有啥不好，说：牛屎有啥脏的？狗尿苔当然也不觉得脏，用麦草擦擦手，说：谁现在给我个蒸馍，我不擦手都拿着吃。老顺说：你想了个美！现在，等不来风，大家都在场边的树下了，或坐或卧，斜三歪四，说这话，说那话，这这那那的话全说了。大人们说话，牛铃插了几句嘴，他话插不到而又爱插嘴，结果和跟后吵起来，挨了跟后一巴掌。狗尿苔学乖着，只听不说，听着又觉得没意思，趴在那儿看场边