我解开其背后包袱一看，知县的大印赫然在内，另外还有几锭官银。
我喝问道：“尔为害一方，盗窃财物无数，今被我擒，有何话讲！”
那人昂然而立，冷哼一声，并不答话。我观其神色，心想此事似不寻常，恐有隐情。于是我颜色稍缓，问道：“你窃取钱财，所为何事？”
那人答道：“在下虽然行窃，但干的却是劫富济贫之举，自己分文未取，皆救济了贫苦人家。”
我问其有何凭据，那人举了若干例证，某日窃得银两若干，给了某户多少。。。。。。
我前往几处贫苦人家查证，果如其言。回来的路上我想，此人也算得劫富济贫的侠盗。前苏联有一伙盗贼在腐败官僚家行窃后，留个条子自称“生活调查委员会”，且将发现的贪官财产清单送交当局，百姓拍手称快。
回来后我给他松了绑，温言道：“你有怜贫之心虽好，然所行却甚为不妥。我辈学武为的是防身健体，非为此行窃之事。且富户之银并非皆属不义之财，日后不可如此。”
那人心下黯然，默默颔首。
我提了包袱欲走，那人将我叫住：“侠士且慢，侠士放我生路，深感大恩，今以一口“流星宝剑”相赠，聊表寸心。侠士放心，此物乃在下于一古洞中所获，来路清白。”
我推辞了一番，见他诚意相赠，便道谢随其返家。
路上二人攀谈方知，此人名唤张行，自幼父母双亡流落街头，后蒙异人收留，学了一身本事。
来到张行家中，他取出藏于密处的宝剑递过。我拔出宝剑，但见寒芒吞吐，颇显不凡。再一看属性，竟有400点攻击力。我颇为高兴，谢过后转身欲走。心头忽动一念，回身问道：“你在古洞中可发现他物？”
张行闻听愣得一愣，答道：“尚有一幅绢帕，其上绣着一些古字，不知何意。”
我请其取出绢帕观瞧，绣的是篆字。我想这幅绢帕必有大用，便请张行相赠，他连称：“但取无妨。”
我回到客栈取出绢帕细看，绣的乃是一套剑诀。我心头大喜，知道无意中得到隐藏的剑法技能了。高兴之余，我不禁想起今夜做任务的过程，如果当时简单从事，不细加询问求证，就得不到宝剑了。得了宝剑后，高兴之余如不再加询问，就错过了剑诀。看来这隐藏技能果然难获之至，而得者莫不成为名动古梦之人，象楚梦寒便是得了一套隐藏刀法，威震古梦。想到自己如今得了这套剑诀，再加上流星宝剑和老婆婆相赠的恋人套装，假以时日，我也会成为古梦中的一流高手。
当初进入古梦时，我便想做个文武双全之人。经过一段时日文已有成，如今我又得到了不错的装备和隐藏武技。看来我已逐渐玩转了古梦，我不由得笑了。。。。。。
次日我走出客栈，发现百姓喜气洋洋，想来已攻下山寨。来到县衙，门口挤满了人，知县正神采飞扬地跟乡绅们寒暄着。
我挤了过去，知县看到我，拉着我的手笑道：“多亏侠士画的地形图，且送来楚梦寒挑寨之讯，鄙县才有今日之捷。”
我忙谦让了一番。知县道：“侠士无须过谦，若非侠士相助，焉得今日之捷。”
正说着，一名衙役慌慌张张地跑了过来，在知县耳畔说了几句，知县的眼神立刻变了。
我心知所为何事，拍了拍手中所提的包袱，对知县道：“东西在此，后堂叙话。”
知县闻言，忙把我请了进去。
来到县衙内室，我解开包袱，取出县印递了过去。
知县接过县印连声道谢。
我将昨夜之事详述一番，自然省却张行名姓。
知县称如此甚好，且叹道：“鄙县有贫苦之人未善加体恤，我之过也。”
知县唤进商会会首，将事情原委告之。
会首闻听此事已妥善解决亦甚高兴，于酒楼设宴相谢。
席间，会首谢了我黄金三十两，同时我的级别也升到了45级。
回到客栈后，我考虑了一下今后的游戏方向，决定找个僻静所在，依照隐藏剑诀练剑。
第六章 剑法大成
更新时间2006…11…17 7：34：00 字数：1558
我离开小城，找了个依山傍水之处，开始练习隐藏剑诀。
我每天思索着剑诀，有一点想法就在湖畔草地上演练，然后继续思索。
渐渐地我领悟的剑诀越来越多，在使用剑法时也能用上。当我按剑诀要点来使用剑法时，即使是使用基本剑法也有了较大威力。一段时间后，我将剑诀融入了剑法当中。
每一套剑法都有三个层次，初级是领会，中级是纯熟，高级是贯通。我以前练习星光剑法到高级是指能融会贯通地使用这套剑法，即在打斗中，能用上最恰当的星光剑法的剑招。
领会剑诀则是对剑法的融会贯通，能使剑法发挥很大威力。以前总是习惯于使用哪套剑法就总是用哪套剑法的剑招，如今我已能使用不同剑法中最合适的招式了。但我仍觉不够，看过楚梦寒的刀法，我知道还有更高的境界在等着我。
这时我面临一个问题，我需要切磋的对手。我回到城中的剑馆去跟人切磋，可惜实力相差悬殊起不到效果。我想要是楚梦寒在就好了，有他跟我切磋，我很快便能达到他那种境地。
我跟楚梦寒只是萍水相逢，但我相信只要我提出这个要求他会答应。人达到一定境界后，相互间便有了一种理解与相知，所谓“白首如新，倾盖如故”，诚如是也。可惜楚梦寒去了哪里我并不知道，也无从寻找。
我忽然想到了偷窃富户银两的张行，他的软刀颇具功力，且轻功了得，他攻我防是可以切磋的。但张行是NPC，他能跟我切磋吗？
当我找到张行告之来意后，张行显得很高兴，他也同样为没有切磋对手而烦恼。他练武是暗中进行，不象我还能找玩家切磋。他相信如果跟我切磋一段时日，刀法必有进境。于是，张行随我来到山边湖畔。
我们往往切磋一阵，遇到疑难就停下来，等想明白了再继续。有时只想象着对招的过程，等把难点想通了再验证。且根据具体情况对剑招做一些改变，不再中规中矩地使用。
桥牌界有一句话：“不按规矩出牌难成高手，只按规矩出牌难成冠军。”剑法亦然。有时我不按剑诀来，而是有所变通。渐渐地，我发现剑诀也不重要了，甚至成了束缚。
终于，我能在切磋中使出最合适的要诀、招法。去芜存精后，我的剑法看去朴实却威力巨大，已臻楚梦寒刀法之境。
张行的进步也很大，他已融会贯通了自己的急风刀法，且受我所述楚梦寒刀法及我练剑的启发，渐渐领悟了刀法的要诀，在某些地方也能化繁就简的运用最合适的要诀、刀招了。
正因为张行也有大进，所以在切磋中我们互有攻守，这对彼此的提高大有助益，我们对切磋的成效都感到满意。经过这段时间的相处，彼此间的了解加深了许多，我知道张行是条血性汉子，我们之间建立了深厚的友谊。
分手之日，张行送至十里长亭，饮罢送行酒，折下一根柳条相赠。我亦吟了王勃诗句：“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”
我上马后，张行对我道：“一尘兄，送君千里，终须一别，江湖险恶，多加保重。他日若有缓急，传书一封，必来相助。”
我点点头，道声：“张兄保重，我去也。”言罢，催马而去。。。。。。
我坐在公园的长亭里看着书，呼吸着新鲜空气令我感觉颇为惬意。
古云：玩物丧志。网络游戏显然是不好的，可社会逐渐地发展到了这一步，这种娱乐方式便应运而生。古人讲清心寡欲，现在的社会物欲横流，浮华躁动的心使人们进入游戏，而游戏使心更加浮华躁动。
古梦运营已逾百日，玩者日众。古梦自有其优势，内蕴丰富的历史人文。中国人受外来思想影响很大，文化和行为发生了很大的变化，民族特性日益丧失。但中国人的根还在，这条根便是中华民族的传统文化，经历数千年继承下来的中华史哲，中国人便是在这条根中汲取养分孕育成长的。古梦把中国人的根发掘出来，人们骨子里的因素便将他们带了进来。。。。。。
第七章 题写匾额
更新时间2006…11…17 13：42：00 字数：759
我一路上接了不少难度较大的任务，所得报酬和声望很多。有时在乡村宗社接的任务不给金银给物品，甚至给珍稀物品。
所谓乡村宗社，宗者，祭奠祖先之家庙，社者，供奉土地神之所。乡村皆是聚族而居，以辈分声望高者为长，有事聚长者共议之，宗社也就成了行使族权之所与代名词，乡村任务便张贴于宗庙与土地庙。
一番游历后我来到苏州府，苏州园林闻名天下，自不免四处赏玩。
这日，我来到字画店，将书法、印章交给掌柜后，正要离去。
旁边有人唤道：“这位兄台，请留步。”
我寻声望去，只见唤我的是一身着白衣的青年文士，圆圆脸，眉眼较细，面目和善。
我问道：“请问兄台有何见教？”
那白衣文士道：“在下秦白衣，敢问兄台名姓？”
我通了姓名后，秦白衣笑道：“蔽庄不日落成，尚缺一匾额，然题匾者多是神韵级玩家，大师级玩家着实难觅。今见兄台卖字印，想必是大师级玩家，故恳请一尘兄为蔽庄题匾。”
玩家在古梦中可买地建庄，如今已是山庄林立。
凡事道义为先，若是一伙行为不端者组建的山庄，我可不能为其题匾。
我问道：“敢问贵庄大名？庄主何人？”
秦白衣笑道：“蔽庄名唤‘归云庄’，蔽庄主乃是白云客。”
白云客以一路断魂枪法威震古梦，乃是与楚梦寒齐名的人物，其人颇负侠名，为其题匾自是无妨。
我拱手道贺，秦白衣亦含笑还礼。
我取出龙墨凤笔麒麟砚，一边磨墨，一边凝神净心、平稳呼吸。待墨磨好、气定神凝