暂时不结婚并不代表没有伴侣。很多女性在形式上没有婚姻，但她们在生活中并不缺乏男性伙伴，她们的情感生活并不匮乏。她们中的很多人有一个同居的男朋友，如果一段时间以后觉得不合适，就再换一个。选择不婚或晚婚只是人的一种生活方式，而且这种方式不一定糟糕。在这次关于剩男剩女的采访中，我们也没有回避这个话题。
在电话里听过梁静的声音，觉得她是个头脑清晰、做事果断的女人，你还可能会因此联想起她短短的黑发和知性的眼镜。后来在进一步的接触中领略过她大方得体的谈吐，又觉得她是个率性自然，富有感性的女人，总之，她到哪里都会给人稳重得体的印象。
“在工作和生活中，我是完全不同的两个人。生活中的我更容易接近，可一旦工作起来就很难缠。我不是那种很容易受压力影响，把压力表现出来或转移到别处的人，这和我在国外求学的艰苦经历有很大的关系，那时的环境一直很高压，根本没人可以求助，也就因此培养了自己解决问题的能力，所以现在我承受压力的能力不错，懂得及时缓解，整个人的状态也就始终挺稳定宁静的。”
接下来，我们说到了关于单身女人和性的问题。梁静的态度很是坦然。
“我大学毕业后，一直处于流动状态。由于事业发展的需要，我不可能长期在一个城市，所以无法承担固定的婚姻关系。目前我有一个同居男友，我们之间只是一种性友谊，双方达成共识，把关系定位在性伙伴之上，然后各走各的路。”
梁静的个人计划很明确：明年准备读MBA，然后在北京谋求进一步的发展。而她的男友则准备未来两三年内拿到CME证书，然后争取进入公司的香港总部。所以，他们只能像某种手表广告说的那样：不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。
关于以后的情感问题，梁静表示只能是随缘。“随缘不是乱来，而是说，不一定坚持非到结婚才与异性发生性关系。该发生的时候就让它发生，无所谓。不过，这是以自己心甘情愿、爱惜自己为前提的。我无法预料哪一天才会遇见自己要嫁的那个人，所以我不会去等，去为他守贞节，那太虚无缥缈了。”
看来梁静对于性的态度很开通，但是，她对一夜情一直抱高度警惕的态度。“一夜情，在注重感受的女子的心里是一夜的情；而在注重感官的男子的眼里只是一夜的性。如此不对位的演出，各取所需，原本也没有什么不可以。但看得清楚想得明白的我，却不想自欺欺人。于是，面对热情的男人们，拒绝已经成为我习惯性的自觉成为。我不觉得这样就是好，但至少没有什么不好。因为起码不用一个人眼泪汪汪地收拾残局。”
追求自由独立还是寻求一个伴侣？尚处于单身族的剩男剩女们总是在这两种需求中摇摆，妥协或矛盾。有人认为，婚姻是稳定社会的一个基本元素，但是它的成本太高了。爱情是美好的，可是相爱容易相处难，只有性是自己的，它不会背叛你，想要就要了。
传统的女人，被灌输的也是三从四德，是忠贞和节烈。现在，傻瓜都知道这样强调的不合时宜。并且，现代的女人越来越正视自己的身体需要。以《欲望城市》为代表的电视剧的走红和认同，说明了一个问题：女人已经在婚姻之外寻求身体的解决之道。她们在这个时代不仅不会受到太多谴责，可能还被认为是女权主义的一个符号，据说女权运动的成功标志就是像男人一样。
今年29岁的某投资公司客户部经理苏莉的态度则是这样：有固定的男友，偶尔和陌生人一夜情。当然，“一夜情只关性的事，和爱情无关。”
苏莉和男友是大学同学，他们相恋已经9年。毕业后，两人留在同一个城市，自然而然开始了同居生活。“我经常出差，一个人在外地的时候感觉难得的自由和放松，没有人认识我，不用在乎别人怎么想。晚上我像幽灵一样泡在陌生的酒吧里，偶尔和顺眼的陌生人聊聊天，感觉好的话就会一起去开房，彼此心照不宣。”苏莉说，一夜情不会让她爱上谁，“我喜欢一夜情，它让我找回了和男友莋爱时很久没有的激情，但是这仅仅限于性，我仍然爱我的男友，当然是否会结婚则另当别论。”
如果在一些情感问题专家的眼中，像苏莉这样的，显然是比较典型的性心理偏见之一种。其表现是将性与爱分开对待，认为可以有无爱之性与无性之爱。当自己的情感和性得不到满足或者长期压抑时，才会到一个陌生的环境中去“放纵”。这种肉体交合而心灵并不交融的的情况，背离了完整的xing爱应该是爱情与性欲同轨的原则。爱情的最完美境界是灵魂和肉体的统一，这一点应该与社会的开放程度并没有关系。
七、单身房间双人床（2）
关于剩男的性状况，我们也做了一些调查。
秦晖现在没有固定的女友。也许是受父母的影响，秦晖对婚姻有种惧怕感。小时候，父母经常在他面前吵架，虽然他们没有离婚，但一直到现在也是把争吵当饭吃。秦晖谈过很多女朋友，但没有一个能让我对婚姻充满憧憬。
第一个和秦晖发生性关系的是他的第三个女友，那时，是他24岁的生日。秦晖说，现在自己对那个女孩子并没有太深的印象了，记得那个日子，也许是因为在自己生命中，那也算是个有纪念意义的日子吧。
秦晖认为，自己不是没有认真对待感情，但不知为什么，谈过好几个女友，都无法让他有结婚的想法，她们也没等到他有这种想法就离开了，有时候是他说分手，有时候是她们。“我觉得分手是两个人的事，不能说究竟是谁对谁错，没有缘分而已。”
对于单身男女之间的性关系，秦晖表示自己很坦然。“我觉得大家都是成年人，发生关系谁也没有强迫谁，都是自愿的，而且也都从中得到了快乐。尤其是现在，女人都不再像以前那么被动，她们也知道怎样才能使自己快乐，男人不再单纯地只是索取者。这样的话，在性的问题上，男女双方是平等的，只要没有强迫没有伤害，那‘性’的问题就没那么严重。”
秦晖说，自己不会因为生理需要去随便找个女人，声色场所他还没去过，以后也不会去那种地方，那样的性很无聊。他觉得性还是建立在感情的基础上，哪怕这种感情不是爱情。和曾经的女友发生关系，他们双方都是很自然的，“我尊重她们，同时我也付出了真情，大家走不到一块，无法走进婚姻，也许是缘分还不够吧。”
25岁的某公司市场策划舒年的情况不知有多大的广泛性：他没有固定女友。“我讨厌约束，感觉好就上床，不用该对谁负责。”舒年评价自己，从来就是个爱玩的人，不喜欢被女友管，但是对待工作绝对的认真。“我不知道没有三里屯我晚上该怎么过。之所以我身边没有固定的女朋友，是因为我的感觉来得快走得也快，和我在一起只会伤害她。”舒年说他有很多亲密的女性朋友，有些他连名字都想不起来了。“人不是木头，我的性生活绝对和我的感觉连在一起。那时那刻两人感觉来了，自然而然就上床了，不管对方是谁，也不管我们认识了多久。没感觉了，当然要分手啦。大家都是成人，不用互相负责任吧。”
很多单身浪潮中的个体的生活状态，可以看成另一种意义的婚姻，西方人称其为“亚婚姻状态”。如果他（她）有固定性伴侣的就等于是处于婚姻状态，同居在一起不结婚的人算不算婚姻呢？现在认为有教堂里的仪式或民政局登记，这样的才叫婚姻，这是从法律保护的角度来谈的。从人类学意义上说，很多同居类型都可以视为婚姻状态。
从前的观念，认为女人和人发生性关系是吃亏的，现在男女平等，两相情愿的事情已经谈不上谁吃了亏，只有表现分，而没有道德分。这是对传统婚姻的一个巨大冲击，婚姻内得到的东西，婚姻外也可以寻求得到。只是彼此取暖，彼此以身体抵御孤独寂寞。
但是女人还是女人，她总是要求在身体之外有另外一种温暖。但是注定会失望。现实逼迫得女人越来越放弃女性的弱势地位，不敢相信承诺，不敢相信男人能够给予身体之外的温暖，渐渐不再寻找。这也是《欲望城市》在各个大都市都能引起共鸣的一个原因。只要有好感，女人不敢再要求爱，因为这到头来，伤害的是一颗渴求爱的心，只能退而求其次，先安慰饥渴的身体。27岁的赵小姐是一家医约企业人事部的职员，她的情况大体就是如此。
“其实，说我对爱情和婚姻没有幻想，也是不完全正确的，以前有过，可是我失败了。当他离开我之后不久，就和一个刚认识不久的女孩结婚了，当时的挫败感让我几乎绝望了。可是这样陈旧的故事大多以落寞收场，那样封闭的居所、封闭的内心，让人觉得生命在枯竭。后来我知道，自己的痛苦来源于压抑和对自己的苛求，所以，我放弃了自己以前的想法。其实，女人为什么要婚姻？完全可以不要。因为，那都是面子上的事情，有了婚姻又怎样？还不是照样想着出轨？”
一旦想通了这些问题，也就好了。单身需要对付的最尴尬的事情就是自己身体的需要。每个人都不能无视自己身体的需要。“我也是一个正常的女人，为什么就不可以有性生活呢？我的老板对我很好，他知道，我不会哭着闹着要嫁给他，我们时常在酒店里开房，每一次，我都是非常投入，那个时候就是一个想法，让身体满足。他需要我这样充满激情的女人。实际上，我不是那种要傍他的人，就是觉得，自己生活中需要有男人。公司的人都知道我和他的关系，我没有什么，反正他给了我一些公司的股份，而且，我也证明了自己不是那种没有男人理的女人�