说白了，也就是，依托于石板路两边原本就是吊脚楼群的民居，把古老，却被不同时代的摩登建筑破坏了统一风格的吊脚楼群，重新修复，装饰，复辟成原滋原味，货真价实的裴族吊脚楼。在那些破坏吊脚楼群完美风格的建筑里。最醒目的，就是人民公社和*时代修的几幢砖瓦房。林茉莉家的那幢白楼自然也在其中！
吊脚楼一条街重建时，武宁和我，一律用道具样的装饰性门脸把那些摩登建筑挡住，再把那些原汁原味的吊脚楼适当地修缮，该换根立柱的换根立柱，该拆掉偏棚就拆掉。总的来说，除了人民公社和*时修的大队部，也就是现在的村委会那几幢房子，最难遮挡的，就是林茉莉家的那幢白色洋房！那白色混杂在与山景融为一色的吊脚楼青瓦木墙的淡雅里，就像沐浴着和煦春风的眼睛，突然给跳进了粒沙子。不遮挡好，武宁精心设计的旅游一条街美景，古香古色得出来？！
武宁梦想在秋水村打造一个微型丽江！ 。 想看书来
第十一章 天方夜谭 03
武宁还花了几万块，把村边南盘江支流的秋水河沿岸几幢荒弃了的吊脚楼给恢复了起来！
现在，那段绿树掩隐的河道上，木色淡雅的小船来来往往，吊脚楼上，衣着鲜艳的裴族姑娘凭栏亭亭而立，简直一幅比西双版纳的风情还美的图画！
一年多来，经过村长和武宁的努力，全秋水村的村民也已一致同意，不分裴族汉族，除了进城——大多数情况，那所谓进城，其实也就是去水洞乡赶场吧！呆在村里时，大家就穿穿具有风情特色的裴族服装！
整个秋水村，除了林茉莉家还有另几户人家是汉族，其余百分之八十多的人家，全是裴族。裴族的服饰，比苗族侗族的还漂亮，裴族的盛装，恰到好处的取长补短了苗族盛装的过于银饰，侗族盛装过于淡雅！身着那漂亮迷人服饰的裴族姑娘，黑衣素装的裴族小伙子些，摇摇摆摆，载歌载舞地在吊脚楼一条街上，吹着芦笙“赶集”时，秋水村的旅游新农村，还有不旭日东升的给建立起来？
回想起来秋水村第一夜，特别是寻找“卫生间”的经历，最值得一提的，还应该是秋水村的厕所改造工程。
为改造秋水村两百多户人家的“卫生间”，武大款又贡献出了三万多块。
武大款！
我的眼里，武宁事业上花钱的大手大脚，简直就像那些大腰缠万贯的大款了。大款些为搏酒色，一掷千金，武宁为了赢得自己事业成功的*，一掷千金，却看不出自己飘飘然，感觉良好的事业一往无前向前推进，完全是建立在金钱无偿的大把投入的泥沙上。
武宁总看不透在那些热情的面孔后面，人性趋利贪婪的真实，这就是我最担心的地方。村长之所以最终同意了要求村里各家各户服装复古，除了我也给喝吐了两次的请村长喝酒，在林茉莉家，我和武宁前后请村长还有村委会的文书喝过了无数次酒！最关键的，还在于武宁把修路工程全交由了村长和文书来承包！以村委会和乡里的名义，改路修路在村长和文书的号召下，秋水村的各家各户，每家出十个义务工，轰轰烈烈地开展了的。
“项目出钱，我们出力！”
就是村长和文书想出来的口号。口号背后的真实，是修路工程，实质就是两个家伙的私人工程，赚了的钱全进两人的腰包！
最终，十多个月过去，进山的石路重生了，从米厂进村的路，也诞生了，吊脚楼一条街也重生了，秋水村焕然一新！对了，秋水村的裴族服饰也重生了，可值得一提的是，在裴族服饰复古上，武宁给各家各户又补贴掉了二十来万元！
第十一章 天方夜谭 04
若把我和武宁一年多来的工资旅差费算在内，再加上项目以细亚公司的名义，半义工性质的招来的二十来个大学生的“工资”，那又去掉了二十来万！
二十来个大学生，每月虽然只拿六百来元的工资！可加上每天免费的三顿饭（六元左右！），那待遇却是比那些大公司诱惑大学生些零工资上岗强的。可天之骄子些，上岗的地方，毕竟是在远离城市的秋水村，你就只能用半义工加引号的工资，来褒扬他们为建设新农村奉献青春的理想主义吧。
在确定如何半义工些的待遇时，我和武宁倒真像俩个惟利是图的小老板，又像两个活雷锋。费尽心思地打着一分钱掰着两半用的鬼主意，内心却在忍受着工资是不是开得太低了的良心谴责！特别是听到大学生些私下抱怨工作了，挣的钱还赶不上读书时啃老时，那谴责简直就成了煎熬！直至一天，我从一篇有关中国女足的报道上，读到举世闻名的铿锵玫瑰些，月薪最高的才一千五百来元的，最少的，则是1后面只加俩0，也就100块！我和武宁内心才安稳了些。
铿锵玫瑰些为伟大祖国争了多大的光呢？而且，就算以后女足成了赚钱行业，现在的这些玫瑰也早成老太婆，根本享受不到未来女足的一杯羹。我和武宁招的半义工些，将来，却是可以享受对秋水村新农村建设成功的分红的！
按武宁的文化扶贫总设想，旅游兴村，只是万里长征走出了第一步。 把能让农村重新充满原动力的东西寻找回来，才是他文化扶贫奇思妙想里的精髓！
什么是能让农村重新充满原动力的东西呢？
一是人才，二是树！
武宁的构想里，人才不是那光有文凭的人才，树也不是那些十年不长一兜，只坚强挺立，经济价值却不高的松啊，杉啊的！
武宁文化扶贫的“理论”，三农问题之所以严重，最关键的，是农村文化已失去了几千年来的尊严，失去了自我发展的原动力。农村自己好像已无法养活自己，而这一切的关键所在，又是因为农村和城市进行交换的主要东西，也就是粮食的价值，变得越来越低！若农村能把那些荒地，再腾出点种粮食的地，种植经济价值极高的树种，种果树，种红木，情况就会大有改观。——尤其是红木！按武宁的算法，一棵红木树的价值要抵几十上百棵松杉。可问题是，现今国家的林业政策，农民自己种的树也时不能随便砍的，而且树种下去，也不是像庄稼样，今年，明年后年就能卖钱的——就算准你卖！
一般树木的成材期，得等十几二十年，红木得等三四十年！为了让种树的农民能在红木成材之前，在国家的林业政策允许自由砍伐自己种的树木之前，就能享受到红木的价值，懂电脑，有经济头脑和市场操作能力的人才，知识宽泛而人数众多的人才就必需了。txt电子书分享平台
第十一章 天方夜谭 05
武宁设想，在红木成材和国家林业砍伐政策改变之前，就让人才些通过网络，把红木的价格炒起来。
也就是，提前让红木在网络上进入流通——据说国外的林业公司拥有的自有林，从种下的那一天起，就可以进入股市的。林业公司的林业股票上市后，股民们根据所种树种每方木料的市场价，和树木的生长率来评价手中股票的价值，年轮的概念谁不知道呢？树木每年长出了多少“木材”，随便拿了尺子量量树比去年又粗了多少，就一清二楚。增加的木材量乘上木材的市场价，股票，也就是那树又该增值多少，也就算了出来！
这种做法，完全可用于红木的网上炒作！
而且，还别说上市，只要红木在网络上，如炒君子兰，炒房的炒了起来，农民手中不就有钱了？
一斤粮食卖得了多少钱呢？而武宁的目标若实现了 ，一棵红木简直就会是农民的一头牛，伊犁呀，蒙牛呀的那种奶牛，吐款机样的奶牛！谁种了红木，每年就都可以给谁吐钱！红木的年轮每增加一圈，就吐一次钱！农民手中有钱了，农村还怕发展不起来；消费还怕带动不起来？
武宁就是如此这般，像个得意的老师，振振有辞向我介绍文化扶贫里，红木农村复兴“战役计划”的。我给转到了云里雾里的附和：嗯嗯，我听我爸说过，有一阵子，一钵君子兰给炒到了几十万元的。一棵红木真给炒到几万钱一棵，秋水村的村民不全成百万富翁，亿万富翁了？
虚幻着那些还得等招来的半义工大学生带头，真种成了，才会有产生出来的无限价值，我完全沉醉在了武宁的描述里。
按武宁设计的“扎根分红机制”，半义工大学生每种一棵红木，就拥有那棵红木百分之十的分红权——红木的产权，自然只能永属秋水村！大学生些每炒出去一棵红木，再补种一棵时，他的分红权就提高百分之二，但最高，他的分红权不能超过百分之三十！若真的每个大学生已炒出去几十棵树了，红木经济还有发展不起来的？全国有多少荒废着的大学生呢！？
武宁——你是咋想出来这些的——（啊）！……
我啊字还在那没马屁完，更别说已在喉咙里打转的：“你简直可以得诺贝尔经济学奖了”，武宁已一本正经纠正了我起来：严格地说，红木的炒作——嗨，你说，咋又说回去了，严格的说，红木和君子兰完全是两回事！红木价值的增长，是明摆在那儿的，可以实实在在算出来的，和君子兰给炒起来的虚价，完全两回事，和炒房也不是一回事——
我津津有味地等着武宁继续教育我，武宁的眼神却突然暗淡了下来。武宁脸色沉沉地说：我哪有那大的本事，我全是按我爸的设想在干的……
武宁沉醉在了深深的回忆中。
武伯伯？
我轻声喊了起来。
武伯伯管的是文教，对农业也懂得这多——
我也陷入了回忆，深沉地问。
第十一章 天方夜谭 06
管的是文教？我爸在地区可是第一把手！他啥不懂？可他最关心的还是农业吧——
武宁嘴角微微地蔑了起来说，不知道在嘲笑我的无知，还是在嘲笑一个虚幻中�