恨卖自己的父亲，那是孝道所不容，那他只能憋屈着，憋着憋着就变态了。
王清感叹着，“是呀，孝道要求子女要遵从父母，还说天下无不是的父母，也就是说父母的话都是对的。这怎么可能？是人都会犯错。大兄认为是应该一味的遵从父母之命吗？”
王渊摇摇头，也许父母的本意是好的，但事实却对儿女造成了伤害，还傻呵呵的遵从，那就是智商不够用。“父慈子孝，有父慈才有子孝。”王渊轻轻的说。
王清笑了起来，孝道这个大帽子可是很多父母对付儿女的最大武器，比如说新登基的北朝皇帝，按照传统，应该把大位传给自己儿子，这是最传统的传位方式。可是不是有杜太后在吗？于是出现了兄位弟继的情况，这应该是历史上少见的奇葩的情况，毕竟太祖去世时，儿子已经成年，不会出现主弱臣强的状况。只不过因为杜太后要求另一个儿子也做做皇帝，还说等将来把帝位再传给侄儿，就这样一锤定音，太祖在死后把帝位传给弟弟太宗。但事实上，根本就没有还给侄儿，太宗传给了自己儿子，太祖这一支不过就出了个八贤王而已。
想到此处，王清呵呵了，晋王啊。王清看不上这个晋王，还比不上前朝那位造就一代女帝的晋王。据说聪明好学，为人不错，但不得不说，在他这一代起，北朝就对北方游牧民族手软，然后一代不如一代，岁币进贡，搞得整个华夏就是软柿子，人人想捏。现在新帝还活得好好地，晋王还没有上位，王清想，只要新帝不是傻瓜，他肯定也想自己儿子当皇帝，而不是弟弟，这墙脚太好挖了。她看一眼大兄，这伟大而又光荣的挖墙脚任务就交给他了，只要锄头挖的勤，不愁挖不成。
王渊还不知道妹妹已经打谱挖墙脚，就见王清喝了口水，“其实，言七爷犯了一个最大的错误，就是把女儿养的太小白。”
“阿姐，什么叫小白”王清呛了一下，一不小心露出点后世的网络用语，“就是小白痴，智商太低。按说言七爷不会把女儿许配给齐六郎，可最终两个人成了。只能有一个原因，七爷的女儿上赶着嫁给齐六郎，应该是非君不嫁，七爷没辙，才把女儿嫁给他。”
要是齐六郎在此，一定要说王清是妖孽，说的这么准。当初被带到言家后，虽说吃饱穿暖了，可毕竟不是自己家，言七爷忙自己的事情还忙不过来，根本顾不上他。另外生父写下的卖身契，就像枷锁一样捆住他，最终他把主意打到七爷女儿身上。等七爷发现就晚了，不得不把女儿嫁给齐六郎，外孙女的出生让他有喜有愁，喜的是言家有后，愁的是外孙女像那无福的亲奶奶。于是他亲自教养外孙女，把她藏得深深的，直到一场意外带走他的生命，而一切就慢慢的发生了。
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第三十三章 人欲
王清连猜带蒙把言家事蒙出八九，不比后世狗血剧差呀，看样子在古代也有为了爱可以放弃一切的傻姑娘。王清脑补了一下，也是，齐六郎的颜值绝对会吸引一批批小娘子，要是在后世，应该不比男神差，也会有大批粉丝，说不定还有脑残粉的存在。王清撇了一下嘴，后世华夏就有某明星（棒子国）的脑残粉，明星说什么她信什么，要知道那个明星说脑残粉的母国很恶心，只能说她脑残了。其实那个脑残粉很该移民棒子国，为某明星鞠躬尽瘁，死而后已。不就是一张脸吗？
王清很怀疑齐六郎是否在妻子早产中起了什么作用，让她一命呜呼。不过事情已经过去那么久，时光的流逝，让一切都消失在时光洪流中。王清无意追查，毕竟王清不是捕快，不是当事人的亲属，更不是手握证据的司法者。她唯一能做到的是尽量让每一个小娘子学习知识，不要那么小白，不要那么花痴，在爱人的同时学会爱自己，爱你出生的母国。一个女人如果自己不爱自己，谁会爱你呐？要知道后世的犹太人是世界上最富有的民族，遍布世界各大强国，依旧心心念念回自己故土建国。
王澈手里捧着一个小本本，在记他认为有用的东西，王渊拿过来，看了几眼，有点好笑的说：“阿澈，你这本本怎么都是姐姐说？”
王澈白了大兄一眼，“姐姐说的好，就记了，再说这儿不是记的你刚才说的话，呶，就在这里。”他的小手指点着一处，王渊一看，自己关于父慈子孝的看法，标注着大兄。
王清笑着摸摸那颗小脑袋，“阿澈真好，脑瓜子聪明。以后王家的人一定要读书，读书好啊，读书使人充实，读诗使人灵秀，读史使人明智。”培根的读书格言王清就说了三句。
王澈抢过来小本本，开始记录，王渊好笑的看着渐渐熟悉起来的弟弟，要是自己结婚早，儿女也该应该和王澈大小差不多。转念一想，自己媳妇还不知道在哪里？这几年也不合适，等以后再说。
“对了。我差点忘了一件事，大兄和阿澈一定要和那个叫如月的瘦马（明清扬州瘦马才形成产业化）保持距离，那个可是有着大志向的人。”王清加重了大志向三个字，“那个人贩子应该也有什么后台，听说和北朝的晋王有着点关系，本来如月和言家大娘子就是要被送进晋王府。”
王渊沉思了一会，刚摆脱南梁的薛煜的势力范围，又无意中参与到北朝的实权王爷的事中，王家虽然不惹事，但每次事情都找上王家。到了这一步，王渊有些苦恼，毕竟现在王家处在北朝，有句老话说：“民不与官斗”。要是早年的王渊就会不知道如何是好了，可在北方流浪多年的他已经不是菜鸟，多年来看拳头说话的习惯，已经让他不自觉的把从前对皇权无比的敬畏洗涤去不少。
王清观察着大兄的神情，毕竟在王父教导下多年，那种忠君思想肯定被灌输了不少。当然薛煜的抢妻行动对王渊思想上的打击很大，王渊显然不会对薛煜产生什么‘忠’的想法，在加上后来王家父母亲的去世，王家只能和南梁决裂。但不是有句话说吗“习得文武艺，售于帝王家。”大兄会不会想效忠北朝？
王渊想了片刻，就笑着说：“既然有人想大富贵，那就让她去，我们王家不参合。”曾经的王渊和北朝的新帝也有过交情，毕竟在北方多年，也认识了不少人。但是此刻王渊想先把孝守完，再加上，新帝的帝位是从人家孤儿寡母手中抢来的，墙体变换大王旗。要知道新帝可是去世的柴帝的心腹大将，王渊每每想到此处，都有些膈应。
王清当然没想到大兄和柴帝、新帝都有交情，不过她不想效忠北朝。虽然北朝是华夏史上最和善的朝代，尤其是对官员，了不起是罢官丢职，很少丧命，妥妥的是当官的春天。和明清两代动辄抄家灭族的行为比，实在是温和的很。但新帝的上位有很大成分是因为他曾是柴帝手下的掌权大将，于是他也怕将来有一天自己的大将也会黄袍加身，夺了北朝的天下。于是新帝后来采取杯酒释兵权的方式把手下大将们的兵权都夺了，同时推行压武扬文的政策，倒是巩固了他自家皇朝的统治，却更加剧华夏人的柔弱，造就了一批看不起武人的酸儒，更出了一位号称“存天理，灭人欲”的所谓的理学奇葩－－－－－朱熹。
后世那位朱皇帝为了抬高自家的地位，小时候放过牛，当过和尚的他，就把朱熹当成自家祖宗，抬得高高的，直接加剧儒学的崩坏，明明孔子的儒家思想有其闪亮之处，却被这一代代酸儒改造的面目全非。
比如那位“理学大家”，王清讽刺的撇了一下嘴，他可是干过勾搭尼姑的事，私生活一沓糊涂，后世叫他理学大家，他自己都没有存天理，灭人欲，还要求别人？一个人灭了人欲还是人吗？
王清反正很清楚自己绝对是有七情六欲的，对这理学大家敬谢不敏了，“大兄、阿澈怎么看‘存天理、灭人欲’？”
王渊还没说出口，王澈已经开口了：“阿姐，这怎么可能？比如人都有吃饭的欲望，能灭了吗？不吃饭，人会死的。”王清点点头，“是啊，不知是哪个傻×说的话，很该饿死。”王澈拍拍胸膛，放下心来，阿姐应该不会说出那种话，不然的话，他还以为阿姐脑袋抽了。王渊点着头，二郎说话虽说很直接，但也直指问题的中心，他缓缓的道：“人活于世，是天理，人有欲望，也是天理，存天理，灭人欲本身就是矛盾的说法。”
王清放下心了，开口说：“嗯，我也是这么想。其实，从另一个方面想，人欲应该加以克制，而不是消灭。”
王氏兄弟闻言点点头，“大兄，我和阿澈出去转转。”王渊嘴角抽搐着，原本只认为妹妹武力过人、手段高超，现在一看，本身思想根本就不是正常的娘子，想她这样大小的娘子不是该想想未来的良人吗？现在一想，言家娘子的娘也比自家妹妹正常。想到此处，王渊感觉自己也不正常了，拍拍自己脑袋，跟在弟妹后面。
PS一下：文中的言论我随便写写，也许有些片面，应该是我学识不够，大家随便看看。
第三十四章 客栈
王清出门之后，就见客栈中王家人都在吃饭，一个小家伙看到王澈，立马眼睛亮了，王澈也看见他，朝他挥挥手，“好好吃饭。”小家伙马上加快吃饭速度。
王清揉揉王澈的脑袋，“他叫什么名字？”“狗蛋”王澈压低的声音，显然小伙伴的名字太乡土，王清却知道在乡村叫狗蛋的无数，“这名字不好听，阿姐。”王澈无奈地说。
王清走下楼梯，整个客栈都被包下了，“阿澈读书读的不少，可以帮他想个好听的名字。”王澈闻言说：“可以吗？按说不是长辈给起吗？狗蛋不是王家的家生子。�