《中国校园风》

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中国校园风- 第27部分


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  “老师,什么时间交呢?”有同学问。

  “三个周以后的今天。”真人说。

  “啊,这么长?”有同学惊讶了。

  “可能大家还不理解,为什么这么长时间呢?因为过去你大都在课堂完成了,但是每次都没有下功夫。一次次重复过去的敷衍了事,写多少遍都是无用的。我要求你三周。是第一周,必须思考,确定写谁,怎么写,甚至要查看一些资料,进行比较。第二周酝酿如何写,必须确定好主旨和标题,并且开始动笔。主旨和主题是不同的。主旨,就是作者写作的意图和目的,完全出自作者个人的意思。而主题呢,往往肯被误解成为了寻找某个思想或观点去写作。前者没有框框,后者容易有框框。所以,我主张自己确定主旨,而不是去寻找什么主题。第三周完成并且修改好。进行这样一次长时间的写作练习。记住,你拿出来的东西,必须是独一无二的。否则,就别交!”真人说。

  有同学长长叹了口气,好像感觉到难度了。

  真人微笑了笑,说:“剩下的时间,大家有什么不明白的。可以提问。”

  “老师,能不能简单介绍一下唐宋八大家各家的特点?”张君良举手,真人点头后,他站起来说。

  “Very;very good ;indeed。(实在太好了) 你不愧为张良的一家子。”真人拍了拍手说,“这是我第一次遇到同学这样提问。为这一点,我先为你鼓掌!”

  他话没说完,大家就高兴地鼓掌了。

  魏英悄悄对于丽娜说:“我终于明白真人的课堂上为什么动不动有掌声了。他太会鼓励学生,太理解学生了。”

  “是啊,这样的课谁不愿意上呢?”于丽娜说。

  “我们为什么要说‘做学问’呢?怎么不说‘做知识’呢?要学,就要问。问了才能学到,就是在不断地学与问中长进。所以,我最喜欢学生提问。”真人说,“听我给大家介绍。为朱右的《唐宋文衡》写序的那个人,大家还记得吗?”

  “记得,叫贝琼。”有同学骄傲地喊出来。

  “不错,就是他在序里,这样说过,韩之奇,柳之峻,欧阳之粹,曾之严,王之洁,苏之博。”真人走到电脑前,一面敲打键盘,一面说出来。

  学生又如获至宝似地记录起来。真人看他们记得认真,故意不再说什么,等感觉他们记得差不多了,又说:“这是什么意思呢?就是韩愈的散文奇特,柳宗元的散文高出于一般,欧阳修的散文纯粹,曾巩的散文严谨,王安石的散文洁净,三苏的散文博大。”

  这次是说完了,才在电脑上一一打出。

  于丽娜和魏英也情不自禁地记录了。于丽娜一面记录,还一面说:“我们脱了鞋,也撵不上真人啊!”

  魏英笑说:“但我们紧靠住真人,就有幸站到巨人肩膀上。”

  “难啊!”于丽娜吐了下舌头说。

  “不过,我今天可真收益非浅。我明白了一个很深刻的问题:同样的课,教法却可以差距这么大。”魏英说。

  “是啊;本来只埋怨学生是朽木不可雕;哪里知道自己是二把刀呢?”于丽娜对着魏英耳朵说,魏英差点笑出来;赶紧捂住了嘴。旁边的学生看了她们一眼,她们不好意思了。

  不少学生都在看着大屏幕,琢磨。他们眼睛里充满了求知的欲望。

  “有同学可能问,老师为什么上节课不讲这些呢?因为咱们学的是苏轼的《留侯论》,唐宋八大家是衍生的问题。你提出来了,我就讲,不提,可以不讲。所以,你们要学到更多,那就得多问。学无止境啊!那么,关于唐宋八大家还有没有问题了?还可以有,比如有没有人不同意唐宋八大家呢?这也是可以提的,而且也真有。清朝的文人袁枚,就提出过。他说,茅坤凭什么定唐宋这八大家呢?莫非唐宋的文章,你都读过了吗?唐朝那么多文人,为什么只选了韩愈和柳宗元呢?他认为三苏也不该一下子占了三个名额,归为一个也不是不可以。他还认为曾巩不够格呢。”

  不少学生频频点头,有的是表示赞同,有的是表示感谢老师告诉他们这么多从来也没有听说过的知识。

  “老师,可不可以问别的问题呢?”有同学不举手,就急切地问了。

  真人不计较,他点头,说:“Of couse;very well。(当然,很好)”

  魏英小声对于丽娜说:“我发现,真人一比较满意了,就肯说英语。”

  “这是特别奖励。”于丽娜点头。

  “老师,我想问个与我们学生有关的问题,也可以吗?”苏军妹抢先说。

  “Yes。大家记住,站在这个台上的人,就应该,也能够回答台下任何人的提问。因为这是一个大讲台。何谓‘大’?去掉了天的一切,都包括了。春秋时代,孔子已经创造了问答式的教学,流传下来的《论语》,就是实证。也有人解释‘论语’,就是轮流说的意思。韩愈在做国子监的时候,也采用问答式的教学。有《进学解》为证。当然,这里的问,决非考问。这与面试的问是不同的。面试是考察被试的学生。这里是一个大讲台,台上是老师,台下是学生。你应该是有疑惑,需要解答才问。韩愈早就说过。师者,所以传道,授业,解惑也。其实,任何一个人想考问住老师也容易。随便一个很普通的问题,都可以难住老师。比如,问从地球到太阳是多少光年?宇宙间为什么有的星体是可以有人的,有的星体则没有?为什么有的动物必须在水里才能生存,而有的在水里则无法生存?到底是先有鸡还是先有蛋,不是吗?即使不是这些无法解答的问题,比如有同学问我,你喜欢什么明星?我只能说,我什么明星也不喜欢。我们为什么非要喜欢个明星呢?有同学问我,孔雀为什么朝东南飞?我只能说,这个问题,你应该去问孔雀——”笑声和掌声打断了真人的话,真人也笑了。笑了一会儿,他才说; “只要不是考问,我都可以回答。好,苏军妹,你先说。”

  苏军妹:“怎样度过大学生活会不感觉遗憾?我们应该怎样为步入社会做准备?”

  真人:“这个问题提得很好。我认为大学生应该摆脱初高中那样的被动学习方式。应该是研究型的。不是课本有什么,你学什么。我个人认为,应该以30%的精力学习课本的,而以70%的精力自己学习。这种学习是脱离开课本,脱离开课堂的,自主的学习。我感觉有的大学课本知识不少是脱离了社会实际的。认识到这点,就应该走出课堂,充分利用业余时间,现在是知识大爆炸的时代,可以学习的东西太多了。有同学常问我,看什么书好?我就回答他,只要是书,都可以读,关键你读后,要会鉴别。要选择对自己有用的知识来学习,完善自我。这样说,并非要同学逃课,而是要同学大大地利用自己的业余时间。历史上逃课很有名的人物也有,可以给同学们介绍几个。一是徐志摩,在法国学历史,却自己去搞文学,成就了一位现代派大诗人。戴望舒也是在法国留学逃课的,自己去研究文学,成为文学史上的著名诗人。你不是问,如何为了后来步入社会做准备吗?他们都是在大学确立了自己的目标,而奋斗下去,成功的。因此,希望同学们在大学要早日确立自己的目标,并且开始为这个目标而准备,只要你有了目标,就知道该如何准备。只要你去做了,无论未来如何,都该是没有遗憾的了。同学们,为了方便,下面提问的,不再举手,直接站起来问即可,但必须自报家门。”

  一女生:“我叫周雯雯。老师,如何对待分隔两地的爱情?”

  真人笑了:“看起来,你好像面临这样的抉择了(鼓掌)。这其实牵扯到对爱情的认识。真正的爱情,是什么也阻挡不住的。爱情的力量是巨大的,它可以排除一切阻力。”

  另一女生:“我叫李燕。老师,我有时做事肯半途而废,即使知道这个缺点,都难以克服,该怎么办?”

  真人:“年轻人的通病。缺乏恒心,没有毅力。知难而退,还是知难而进,这是做人是否成功的关键。恒心和毅力来自于你生活的目标。许多人缺乏自己的生活目标,所以也就没有恒心。”

  还是女生:“我叫于爱芬。老师,您认为真正意义上的拥有和失去是什么?

  真人:“因人而异。有的人看重爱情,有的人看重事业。看重爱情的得到了爱情,看重事业的成就了事业,都算是拥有了。没有成功呢,那就是失去。”

  同学们见真人无论什么问题都能够胸有成竹地回答,提问的热情更加高涨了。

  一男生:“我叫朱子夏。我们都在生活,什么是真正地过日子,什么是混日子?

  真人:“我认为,有自己的目标,并且为之而奋斗,无论成功与失败,都是过日子了。相反,没有目标,更不去争取,那就是混日子。请注意,我一再强调的都是目标,目标。这对你们是特别重要的。”

  女生:“我叫夏秋影。老师,是否有过进身仕途的欲望?如果有,在生活中有没有压抑自己的欲望,而不去争取?”

  真人沉思地说:“可能是在我平日谈话里流露出对于仕途的消极,你才提出这样的问题。不错,我个人是很消极于所谓宦海的。这是受了父亲的影响。因为父亲是个商人,拿他的话说,从来不喜欢在党。他说的这个党,包括国民党。因为这话,是我很小时候听他跟大人谈话时说的。也许受了父亲的影响,我个人在初中阶段就讨厌那些为了所谓的进步,什么丑恶嘴脸都肯出的人。其次,我受李白影响很深。我非常喜欢他的‘安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜’。我从不压抑自己,而是厌恶官场。这也许是偏见,大家不要当作一回事儿。”

  同学们在琢磨老师的坦率谈话,似乎很有感触。 

  

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