《两人三角》

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两人三角- 第136部分


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  彼此也都让自己退一步,于是,海阔天空。

  忍得一时之气,免得百日之忧;

  退得一步之尘,免受千丈之灾。

  想着她,看到他的诚心诚意;念着她,感触他的真心真意;他会时不时变换着另一个样子,哄她开心,逗她开怀。可是,他又是那么的沉不住气,更无法让心,风平浪静。

  浪漫是什么?是送花?雨中漫步?楼前伫立不去?如果两人彼此倾心相爱,什么事都不做,静静相对都会感觉是浪漫的;否则,即使两人坐到月亮上拍拖,也是感觉不到浪漫的。

  门又悄悄的关上了。于是,敏感而错乱的心迫使他不断的敲门:你不睡觉,我还要睡觉的呢。一个火药味十足的贾南风在大喊大叫。

  “我给你拨110。”他拿出了手机,显示到,言语自然也是僵硬决绝的。贾南风终究知趣了,却是碰到了一个不是傻子的精神疯子,不是呆子的恐怖份子。阮玲玉说:你中午的时候来,那个时候,宿舍门会开着的。他不知道,他为什么就这样的听不进去,丝毫无法让狂风暴雨的心,得到片刻的风平浪静的冷却。巴菲特说:我宁愿相信可靠的结果,也不愿意企盼伟大的结果。

  总之,不屑不要把问题搁置,如爱因斯坦说“我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生,我从来不把安逸和享乐看作是生活的本身”的他脑海顿时有了一个问好:中午,会不会又是明天?明天何其多,只想赶快的把事情给了结了,今日事,今了,了解了,也明了。歌德说:今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候别人。txt电子书分享平台 

唯一说的一句话1
第118回  唯一说的一句话1

  我们确实活得很艰难,很痛苦,我们常常痛感生活的艰辛与沉重,无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形,平凡一时间成了人们最真切的渴望。但是,我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧,没有期待、无需付出的平静,其实是在消耗生命的活力与精神。一是要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑与郁闷,在苦苦挣扎与痴痴等待中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许,仅有一瞥,就足以使你感奋不已。

  一个眼神,心照不宣不可言传,融洽的微妙奥妙,只缘身在此山中。伏尔泰说:友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感正直的人之间心照不宣的契约。人的一生,就是漫长的一天;人生的每一天,就是短暂的一生;如泰戈尔说“信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了”的一个晚上如福尔斯特说“即将来临的一天,比过去的一年更为悠长”的要比漫长的一生还要来得漫长,是因为漫长得只有黑夜的等待,却依然痴痴地、等待着黎明的到来。

  没睡,更是好不容易的,也熬到了天亮,熬到了黎明的到来,又顾不上,还来不及去吃早饭,他都习惯了,陪她一起吃早饭的。

  孤身的一个人,即便自不量力的不甘寂寞;

  独自的一个人,即便自以为是的以貌取人;显然,显而易见都不足以牵累自己,可叹,一旦多了那争强好胜的攀比之心、虚弱之心,那么,就会千疮百孔了。问题是,具备前两者的是大多数,而具备三者的却是极少数,你很不幸,我更不幸,一样也没有具备,于是,我至少是百里挑一的,却是相对于你的优秀是我的卓越。门开了,进去了。

  伤心的眼角,坚持到最后一秒,静静的,等待着对白都结束了,故事勉强落幕了,回忆需要慢慢消失,时间不愿走掉,明天谁都不知道,曲终人散,也很好。忘记他,他不重要。

  一次旅行,是是非非,人来人往,终究一别。似乎他在这次旅行中,什么都没有剩下留下,匆匆的走了,离开了,似乎是海市蜃楼,那么的遥不可及,似乎又温暖了心灵、充实了人生,人生也会因此而精彩、而过的游刃有余。一次旅行的结束,也重新开始了另一次旅行,又会回到一个地方,还会回到这里,继续曾经的梦想、接力昨天、憧憬着描绘着明天,重温当时的心情、有过的点滴,收拾起思绪,再接再厉。

  ";你看看人家,收拾的多整齐。";顾眉生想打破沉闷的气氛,眼神很快的又落到了金武的身上。女生可以自由自在大摇大摆的进男生宿舍,还可以大声说出男生的坏行为。女生宿舍会挂上‘男生止步’的牌子,还会有很多的人熟视无睹于以身试法,他们把自己当成了非男生族。

  ";你说他啊,他的床,都空了。那是陈鹏晨的床。";金武看了看他的表姐,也看了看陈鹏晨,更看了看他。顾眉生就认准了他是最爱干净的,跟爱不爱干净没有关系了;顾眉生的脸上,并没有显示出有什么异样,单单是想引起某人注意的还在向他另向打招呼,又是在报‘燕园相遇’的一剑之仇。顾眉生应该会帮着收拾才对。一旦有女人收拾了,全宿舍的就会属他的床最整齐、最干净的了。然而,托尔斯泰说:人生的目标是幸福,其实,这份幸福,并不假外求,它远就深植于人们心中,在生存需求的满足中。

  我们大多数人,就这么漫不经心地走完了一生,只照着成长的环境教给我们的那些那一套,不假思索地反应着,而这些反应,只会制造更多的束缚和限制。牛顿说:我的成就都当归功于精心的思索。你必须全神贯注于受限制的情况,才能从过去的历史中完全解脱,那些束缚和限制才会自然从你身上消失。当一个人无所事事直接面对自己时,便会感到无聊。在通常情况下,我们仍会找些事做,尽快逃脱这种境遇。但是,也有无可逃脱的时候,我就是百事无心,不想见任何人,不想做任何事。无聊正是与自我邂逅的一个契机。这个自我,摆脱了一切社会身份和被动关系,来自虚无,归于虚无。难怪我们和它相遇时,不能直面相视太久,如捉迷藏一样的便要匆匆逃离。可是,让我多坚持一会儿吧,我相信这个可怕的自我一定会教给我一些许多人生的真理。

  我们被锁链束缚,可是,从来都不知道钥匙在自己手中,正确的时候做正确的事,行动者有目的的选择生活,而不是随遇而安的听之任之。何苦呢,何必呢,让好东西变了味,好机会成了束缚。愿望是半个生命,淡漠是半个死亡。

  可是,凡高,安徒生,命运从来不轻视卑微,林肯的伟大,不只是他曾经住过小木屋,而是他能从中走出来。可惜,对许多人来说,生命中最漫长的一步路,就是从依赖到独立之间的距离,而这距离也间接的造就了我们是否是寂寞的。

  她的心,是两个人的,他的身,是两个人的,她的身,却想着逃,而曾经自负的他,他的心,依旧是一个人的,丝毫也不曾有人走进,哪怕是走近。何为爱情,一个身子,两颗心;何为友情,两个身子,一颗心。拉罗什富科说:如果从表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨。

  孤独和逃离成为了借口,颓废就追身而至,颓废的痛苦洒脱,颓废的弱者可悲,以孤独乃至颓废唤起注意是肤浅。一场隆重的富丽堂皇的晚会之后,一次生命的年轻青春的高歌过后;自顾自于身局外的她,坐在床上,低着头,也不是她自己的床位,她的床位在下铺;试着让自己站得更高一些,看的更广阔一些,心也更宽广而豁达一些。

  四两拨千斤告诉我们,做人做事时,不要蛮干,要讲究方法与技巧,方法总比问题多,有了方法与技巧,做起事情来,就事半功倍的得心应手,如鱼得水的水到渠成,可以力挽狂澜的扭转乾坤,把不可能变为可能。海明威说:这个世界,真美好,值得我们为之奋斗。于是,一个不懂得方法的人,被扔进了大海,而另一个懂得方法的人却试着以圆弧的方式,慢慢地让结果跟着改变,并带领着大家走出困境。昆德拉说:真的英雄,其实不问出处,从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,不再轻易让自己迷失在各种诱惑里,我心中已经听到来到远方的呼唤,再不需要回过来关心身后的种种是非与议论。

  如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复,我们就会像耶稣钉于十字架,被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里,无法承受的责任重荷,沉沉压着我们的每一个行动,这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。

  虽然身于局外自我故的他始终都是一个有如走钢丝的边缘人,但是,他绝对不允许自己成为一个被聚焦在舞台荧光灯下的表演者。可是,那是‘面’与‘点’的差异,差别在他永远有如‘希特勒的精神之父’尼采,或是‘捷克散文之父’哈谢克一样的孤注一掷的精彩演出,怎么做都是经典的舞台剧,却丝毫也不会去固定在一个确定的‘点’上。于是,他很有绅士风度的说道:“你能不能先出去一下。”

  夫妻床头吵架床尾合,没必要让别人看笑话。当简单的事情成为了舆论,成为了我们谈笑的只言片语的之乎者也,那么,又会演变出多少个众口铄金的盖棺定论的活版本。阮玉英似乎有些知趣的,也很淑女的,打算起身,可是,没等腰,站了起来。

  心眼,去伪存真,去粗取精的算计机关。常使人在生活的过程中,多占便宜,遗憾的是极易将人推入尴尬状态。没有肯定是白痴傻瓜笨蛋;太多肯定误了,卿卿性命;太少肯定吃亏。

  “你不要出去。”可是,此刻,自顾自于身局外的,而非身于局外自我故的,却是硬把自己的人生命运,托付给了有如救命稻草般的一个陌生人,而这也是她唯一说的一句话。她居然,还在原本就很复杂的‘两人三角’的世界里,介入第三者,

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