《两人三角》

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两人三角- 第147部分


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都会成为暴君,这是大自然赋予人的本性。

  他不知道,感觉真的好远好远,他不认识她,可是,此刻,他要试着去相信她,也信任她,更不想把其根深蒂固般的深藏体内的‘以彼之道,还治彼身’得心应手的运用自如,哪怕他都习惯这样做了。拉封丹说:若不团结,任何力量都是弱小的。此刻,在别人眼里,他和她是一个整体,而不是大难来临各自飞的一家人不认识一家人。伊索说:一致是强有力的,而纷争易于被征服。

人生不是一个点3
第133回  人生不是一个点3

  他一个劲的要她打110,怎么一下子就成了,是他怕打110呢?托布朗说:谁要是选择吝啬做朋友或信赖自私和怯懦者的虚情友谊,谁就有被误解的可能。是她,想给自己一个理由:他跳下去的理由,却不是因为她,她如大仲马说“谁若是有刹那的胆怯,也许放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵”的试着给自己罪过逃脱心灵上的谴责;而他如拉罗什富科说“无畏是灵魂的一种杰出力量,能使人在危险关头不慌乱、不紧张、不激动;正是由于这种力量,英雄人物得以在突如其来和十分可怕的意外事件中保持一种平和心境,并继续自由地运用他们的理性”的派出所那还不是怎么来的,就怎么去的,做错事的,才怕鬼敲门呢?他不找他们算账,就已经不错了。

  她把手,伸向了他,他没有抓住她的手,反而抓住了赵象的手。那一刻,她远不如不及赵象来得熟悉,也远不如不及一个陌生人来得熟识,他不曾怕过任何一个陌生人;然而,那一刻,他好怕自顾自于身局外的她。尼采说:凡我们所为之事,从未被人理解,一直是这样,要么被赞美,要么被指责,我们又何需抱怨被误解,被曲解,被混淆,被中伤,被听错和未被人听到呢,这正是我们的命运啊,并且将会长期继续下去。

  看似专情的处女座人,其实非常的花心、好色。处女座人,平常都会表现的一副道貌岸然,讲话又是冠冕堂皇的样子,其实他常会借机吃吃豆腐,却让人家无法抓他的把柄,这一点是处女座人让人看不出来的另一面。可是,她的心灵却再经受不起一次演化的机会,哪怕这次机会根本就不存在,她还要试着去逃避它,于是,她试着拨他父母的电话号码。

  拉普拉斯说:我们知道的是很少的,我们不知道的是无限的。可惜,他把手机上的号码一一的给删了,自从她拨通薄艺菊的手机号码让他接之后,一旦底线没有被好好的满足,他唯有从容的选择放弃,宁静的选择让记忆记下它,要不就如高斯说的“宁可少些,但是,要好些”的放弃记忆。

  刚开始,我给你我电话号码,你说要打给我。

  结果,我宿舍的钥匙没有带,我从综合楼八楼,跑下来,又从学校的最北边,跑到最南边,找同学要了钥匙,又跑回来到宿舍楼四楼。

  可是,当时已经八点半了,跟你约好是八点。后来得知,你没有给我打电话,而且,根本就不知道我的电话号码,真的,把我气晕。

  希尔伯特说:我们将要得到,我们必定能够得到。己所不欲,勿施于人,然而,我们反其道而行之,也背道而驰的为之,有的人不忍心推却,因而,或试着像丢皮球一样的‘你推我,我推他’这样的传递下去,或更离谱的肆无忌惮的丢三落四,让它腐烂在心底。因此,我们忘记了‘当事人’的心情,而‘当时人’的心情却一直像病毒一样的纠缠自己那颗脆弱不堪的心灵,由此,好心的帮助又在一念之间变成了不怀好意的利用,可怜与同情都一概并一律地当成了不安好心的施舍。学习的本身需要一颗极其敏锐的心,如果你任凭过去的观念驾奴现在,你就根本敏锐不起来,你的心智也不可能迅捷、柔软、机警、敏锐。贺拉斯说:只有那些具有极高心智并对自己的工作怀有真正热忱的人,才有可能创造出人类最优秀的成果。

  或许,当你试着逃避问题的同时,问题本身是并不存在的,试试就能行,有的问题只存在于心灵上的恐惧;你经历了这次心灵上的恐惧,你经历了这次心灵上的变革,你经受住了这次并不存在的考验,那么,你也就成长了。

  因此,选择了成长,选择了在沉默中爆发,选择了‘长痛不如短痛’的问心无愧,狄更斯说:一只眼睛里闪烁着爱的光芒,而另一只眼睛却燃烧着自私的俗火。因而,他看到了一双陌生而茫然的眼神,如叔本华说“单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业”的也试着去逃离而逃避那个眼神,只是因为他自己不够优秀。昆德拉说:人的眼光是沉重的负担,是吸人膏血的吻。

  于是,他试着拨通了弟弟的手机:想走,就走,好了,我厌倦了现在的生活,被人关怀宠爱,想独立,想飞出鸟笼,就把他交给他的父母,好了,如蒙田说“爱,不过是一种享受贪欲的和永远不满足的热望而已”的就不会有内疚的了,哪怕是选择了长久的‘当时人’的心痛,却腐烂在了心底。只是因为你敏感而脆弱的神经,再也装不下些什么,还再分辨不清该舍的该离的,于是,在你一而再的推卸中,在心里慢慢的蔓延开了,却丝毫又不会腐烂,而腐烂的只是‘心志’。歌德说:壮志和热情是伟业的辅翼。真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感,而是出自对人对客观事物的热爱和专心。爱因斯坦说:对一切来说,只有热爱才是最好的老师,它远远胜过责任感。

  原本我们是试着去解决问题的,可是,我们却更多的衍生出了多余而不必要的问题,却依然单单是心灵上的不确定,就像有的梦想本不需要我们都去实现,而留给往后回忆用的,可惜的是我们依然是反其道而行之让自己旅行的同时,也让自己不堪重负的疲惫不已。汪荣华说:我不能丢下你,丢下你们,要走一起走,要死一起死。她反其道而行之的卸去了一切烦恼与一切包袱:“难道要我天天照顾着你,我还要考研的。”

  靠人种地满地草,靠人盛饭一碗汤;事能知足心常乐,人到无求品自高;识时务者为俊杰,为有活水找源头。人生不是一个点,你可以原封不动;人生是一个过程,他都要走完全程;于那一刻那一秒,他却想到了永恒;而这一刻这一秒,她已走向了终点。她都那么无情了,她是不可能天天照顾他的,他又能还能再说些什么呢?可是,他真会有事,即便是他有事,他需要她的照顾?为何此刻的言语竟是如此的冰冷,如此的不负责任。青蛙说:坐井观天,天永远是一个点。生命是一种过程,事情的结局尽管重要,但是,做事情的过程更加重要,因为结果好了,我们会更加快乐,可叹,过程使我们的生命充实。

  他无语:我会有事吗?你走,就是了。偏偏的都已经这样了,顺其自然好了。那一刻那一秒,她是你最重要的人,而你对于她,只不过是一个千方百计想甩掉的包袱,你成了她的累赘。

  两人若时不时不同心,又岂能同行呢?有时候,会有一方爱另一方较多的情形,若是在健全的感情中,会有交替的现象,两人轮流扮演追求与被追求的角色。但是,如果一方总是扮演追求而追逐者,这样的感情就不健全,也不会完整,长久的下去,你就会对爱饥渴,你就会觉得受对方牵制而控制,你就会感到愤怒、受骗、痛苦。

  至少,你在灾难面前没有倒下,你活了下来,丝毫没有侥幸的味道,是你战胜了生命,是你创造了奇迹。小培根说:交好运令人羡慕,而战胜厄运令人敬佩,这是塞内加的名言。你就这样的活了下来,本身就是一个生命的神奇,难道不是?然而,面对同样的时代,只有那些能敏捷、透彻地理解了这个时代,并且愿意为之而付出劳动、承担风险的人才能把握住机遇,创造出机遇。叔本华说:机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明,与它的恩惠和仁慈相比,任何才华能力都是罔效无用的。

  对于将来,对于未来,我们会有很多不同的选择。可是,一旦,当将来成为了过去,当未来也成为了曾经,那么,却是唯一的、不得不的,必然的抉择而已了。只是我们每个人都会有一个不同的版本而已,但是,过去与曾经,对于每个人的意义也是不一样的。

  对于他,要走,既来之则安之没什么好留恋的,天下无不散之宴席。有所为,也有所不为,而我们唯一可以为的是,尽量的对每个人好,而对离开了的人,或许,我们会想念他,但是,那是多么久远的事,不会有人去取代曾经的心灵上的位置,似乎也再不需要填补那个空白,那个遗缺了,它只是成为了永恒而已。拉格朗日说:我此生没有什么遗憾,死亡并不可怕,它不过是我要遇到的最后一个函数。

  对于死者,我们无能为力,而对于生者?于是,我们可以说:活着的人对于他们的死亡只能说,他们只是停止呼吸罢了。祖母就这样的离他,远去,而他,思绪就停留在那一刻,祖母永远在他的心里,丝毫也不会去想祖母已经离开了,只是再不会去想罢了。

  他,永远都会珍惜所拥有的,并对所获得的予以珍重,而不会去为本不该属于自己的而感伤,而忧伤;死,也还没什么好怕的,何况,是一只胳膊而已,却是对生者的责任,活着的人,又该如何去悲伤,曾经有过的点滴片刻,无奈,死者已离我们远去。

只可远远的看着
第134回  只可远远的看着

  于刹那间,想起奶奶伤心;她真的好过分的,可是,却是在用心真心地关心他的。于忽然间,想起奶奶:一个慈祥仁爱,而默默无闻的老妇人。

  那一刻,他多么想,可以站在奶奶的身边,可以为奶奶挡一下,如刘志兰说“愿

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