《两人三角》

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两人三角- 第202部分


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  面对13个一模一样的人,死神一时,分辨不出哪个才是真正的目标,只好悻悻离去。可是,偏偏聪明反被聪明误,于是,没过多久,对人性的弱点与不足,更是对人性的贪念与精明,了如指掌的死神,想出了一个识别真假的好办法。济慈说:人们应该彼此宽容,每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。

  快乐要有忧伤作陪,凡事也有它相辅相成而相对应的两面,或互补的。于是,死神又找到了他,说道:“先生,你确实是个天才,能够克隆出如此近乎完美的复制品。但是,很不幸,我还是发现你的作品,有一处微小的瑕疵。”

  话音还未落,自负的他大声辩解道:“这不可能!我的技术是完美的!哪里有瑕疵?”

  “就是这里。”死神一把抓住了他,把他带走了。

  梦里惊醒,一看手机,却是午夜两点,赵合德打来电话。

  十年树木,五年又有多远?

  一种真相的落寞,必然于涌现另一种假象的沉浮;

  一种错位的沉寂,必定于浮现另一种错觉的迷乱。

  一转眼,又到了上学,学知识,长学问的年龄了。

  1986年初,曾外祖父带着鹏与媛一同到方岩拜纪胡公。胡公同陈亮是宋朝永康人,毛主席题词:为官一任,造福一方。山不在高,有仙则灵,方岩有胡公,而名扬四方。

  人山人海,曾外祖父的左手拉着鹏,右手拉着媛。鹏学大人一本正经说:要抓牢阿公哦,会走丢的。媛翘着嘴巴:哼,你才丢呢。一会,媛独自一人的愣在那,看着来来往往的、陌生的人群:“小妹妹,跟妈妈走丢啦,阿姨带你去找妈妈,好不好。”

  说时迟,那时快:迟的是,他们是缓慢挨近的,而媛却丝毫不会感觉到他们的挨近;顿时,吓了一跳:他们是来自泰山脚下的一对夫妇,也来这里求佛,求胡公保佑他们早生贵子。

  媛看着一张陌生的面孔,并没有害怕,手很快的让阿姨牵上了。看不到媛的鹏和曾外祖父,正急切的在寻找,想看到媛的身影,想再次牵上她的小手。

  电话里,哭泣中,带有不时的“对不起”传入了不设防如刘志兰说“如有预知之明,我将用全力来使你幸福,谁能逆料生离竟成死别”的又有些麻木的耳朵:“这一切,我都知道。”

  偏偏是一个假象,让她产生了一种浑然天成的错觉美;

  时时是一种错觉,让她先入为主地把他当成了救世主。

  许多人都看情书,一遍又一遍不厌其烦地梳理着年少;

  许多人也写情书,一次又一次回味着爱的博大与徒劳。

  也许,只有当到了可以曾追忆的时候,爱才称其为爱。

  它值得永恒、值得不朽,因为它深植记忆;

  也可以分享、可以遗忘,却无法互相替代。

  无法争抢,无法偷窃,无法模拟,因而具有天然的神圣性。生命终结于自然,就仿佛终结于永恒,而此时将悲哀视为美,无疑是最好的安慰;似乎是潜意识里的,更是潜移默化的,却也是根深蒂固的不容辨别的,似乎单单是他不愿意去承认这个事实,他还是如此平静地倾听而宁静地聆听着这一切。

  女人的一生是沿着情感的曲线旋转的,

  男人的一生是沿着理智的直线前进的。

  或许,当一切的繁华偏偏又都落了去,一切的喧闹也都退了去,如风筝断了线,如刘志兰说“虽几次传来你遇难的消息,但我不愿去相信”的独自一个人躺在床上的时候,才会不时的掉眼泪,那是他故作坚强,故作深沉,更是因为他对这片土地爱的深沉,即便他还是如泥泞的风筝遇到了下雨天。

  她就这样的离他远去,在另一个世界。

  或许,他与她,本身就是属于两个完全不同世界的熟悉人,如下雨天与雨后彩虹,即便曾如断了线的风筝的欲在他乡遇故我,在错的时间,于错的地点,有着迥然不同的心志与心态,还如两条平行线相交在了一起,曾有过那么一刹那的互放着的光芒于她在他身上短暂投影,互相被彼此所深深吸引着的牵引力,更是为找活水找源头的念头与理念,把陌路的他与她,深深的所吸引,所聚集,然后,最后,又有如过客般的,错过了,曾经的‘酸甜苦辣咸’与‘喜怒哀乐愁’,也统统的都给他自己埋葬了去。 。。

还来不及想明天2
第218回  还来不及想明天2

  她感到,她与他之间,有着一层障惟,也许,薄如窗纸,一捅就破,也许,厚如广宇;就像火星同地球般的沿着自有的轨道运行,谁也不挨着谁,可却遥遥相望着。

  高尔基说:哪怕我们已在死亡和衰败,但是,我们爱的,也仍然为我们所爱。他对她的感情,她的情感,会不会如莫洛亚说“如果因了种种偶然之故,一个求爱者所认为独一无二的对象从未出现,那么,差不多近似的爱情也会在另一个对象上感到”的是徐志摩对林薇因的爱恋,对林薇因的喜欢,偏偏是倾向于纯精神的,丝毫没有想过要得到而拥有她,几乎都是在努力,在争取,就这样的爱上了他与她的,如波普说“人们心中永远沸腾着希望的热情,人总觉得眼下并不幸福,总是寄希望于将来”的,他与她的未来。漠不关心的不能结合,会不会妨碍这种感情的存在与发展?莎士比亚说:爱情里面,要是搀杂了和爱情本身不相关涉的顾虑,那就不是真的爱情。

  假如生活欺骗了你,不要忧郁,不要愤慨;不顺心时暂且忍耐。相信吧,快乐的日子,将会到来。心儿憧憬着未来,现在却总是令人悲哀;一切都是瞬息,一切都会过去,而那逝去了的,将重新变为可爱。

  这种痛苦,会不会如巴尔扎克说“单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救”的她的进入,而转移,而重新投入;会不会掉进一个更深的旋涡,更深的陷阱,婚姻的坟墓呢?爱因斯坦说:婚姻是一种试图使某些出自偶然的东西持续下去的,不会成功的尝试。他与她的爱,会不会是全身心的投入;一旦不能完全地得到她,完整地拥有她,他是不是就会抑郁或发狂而死。塞缪尔说:婚姻的成功取决于两个人,而一个人就可以使它失败。

  生活中有着无数的路,但是,适合自己的路,或许,只是一条,当你在苦苦寻求那一条路时,往往会遇到这样或那样的挫折与失败,此时,请你相信你的坚韧,是为你点亮成功的灯盏,请你相信蓦然回首时,灯火阑珊处必有伊人在水一方,请你相信行到水穷处,自有一缕轻烟为你袅袅升起,自有一幽曲径在你脚下延伸,那么,请你不如另辟蹊径的另起一行,从容的选择从头再来的重新上路:是因为曾跟自己说,遇见令我倾心的他,我会重新活过。

  我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心;

  也是半空中的一阵风,偶然吹拂到你的身边;

  你不必讶异无需欢喜,在转瞬间消失了踪影。

  你我相逢黑夜的海上,当下你有你的,我有我的方向;

  你记得也好,最好你忘掉,在这交会时,互放的光亮。

  罗兰说:爱是生命的火焰,没有它,一切将变成黑夜。

  时时是是非非而似是而非的是非祸福于好心也多事的,

  事事真真假假而鬼使神差的阴差阳错于好事还多谋的;过去和现在,在她脑海中,历历在目的瓦解成一团融合黑暗与焦虑的混沌,于是,她的世界只剩下他。

  罗兰说:没有一场深刻的恋爱,人生等于虚度一样。

  当贝利遇到艾丽斯,便奏响了一首深沉的爱情史诗。

  觉得‘我的爱与你无关’的冷眼旁观局外人的幸福是一种原始而又伟大的境界,直到现在,觉得两个人相守,才是最重要的,那些追逐是多么的虚幻;死并不是生的对立面,而是生的另一种延续。可遇与可求之间,只在太过年少时的他看来,才仿佛隔着沧海桑田。偏偏又是年少,才会为一束日光、一盏窗台、一级台阶的微凉,而哽咽。

  谁又能想到,这哽咽竟能这样顽强地蹒跚过岁月,恍恍惚惚,清浊相间,一点一点凿穿世间最顽冥的时间之石。直至透亮透亮,凝成汇成哀而不伤的渍。生命,正因此由此不轻不重、却独一无二的痕,在阳光下闪耀着生生不息,又遥不可及的希冀。

  莫里哀说:没有爱情的人生,不是真正的人生。或许,身于局外自我故的他,早已经埋葬了欲在他乡遇故我的她,偶尔会到不知何时有个伴的她坟前,献上一束花;而此刻,两人三角一线牵的她,真的就这样的离他远去,却不在将来,也不在未来。司汤达说:真正的爱情,令人时时想起死,使死变得容易和丝毫不害怕。

  她的出生,远没有李后主的*伟大与‘鹊桥相会’的华美绚丽。之前,不会有人会知道在那一天发生了什么,有什么伟人降生,或是发生了什么重大的事件。

  然而,她走时,虽然也不会有李后主或是莎士比亚的‘生死同一天’的侥幸而幸运,也不会有人会知道她是怎么死的。有一点,却是必定的,也注定了她的伟大不朽的:12月25号,耶酥降生在这一天。林薇因说:忘掉曾有这个世界,有你;哀悼谁又曾有过爱恋,落花似地落了去;忘掉,这些泪点里的情绪。到那一天一切都不存留,比一闪光,一息风更少痕迹;你也要忘了我,曾经在这个世界里活过。

  如果回忆像钢铁般坚硬,那么,他是该微笑还是哭泣,如果钢铁像记忆般腐蚀,那么,这里是乐园还是废墟;他不知道,死亡的时候,凝望苍穹,竟然会那么凄凉,一声一声霰雪鸟的悲鸣,斜斜地掠天而去,我看到你的面容浮现在苍蓝的天空之上,于是,我笑了,我看到了你,快乐得像一个长不大的孩子。

  那一夜,那一晚,�

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