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说谑语是中文系的拿手好戏。
甲正在宿舍聚神看书，只听得乙失声叫道：“哟，谁长得这么漂亮？没治了！”甲扭头一瞅，差点儿没气破肚皮——原来乙正对着穿衣镜孤芳自赏。甲随即走到镜子前，把乙挤开：“唉！真倒霉。啥时候长成郭富城了！”
丙钟情于某女，穷追三个月后却惨遭断然拒绝，愤愤然转而借烟消愁，却因囊中羞涩，只能抽一块钱的低档香烟。几天后，从痛苦的深渊中崛起，却在校园的马路上乐颠颠地扯着喉咙唱起一首自己编词作曲且由自个儿首唱的小调儿：
“你说你想嫁给我，可我实在不愿意；
吸完这支‘大中华”，我就走——”
闻者皆笑。只有那个薄情女生低头红脸作了贼似的绕路逃回宿舍。
大侃得要有酒助兴才来得好。下酒菜随便，大鱼大肉不妨，几碟素菜也行，就是四毛钱提一袋花生米回来也未尝不可。瓶子里的酒少下去，嘴里的话就多起来。“酒中仙人”们皆欲慷慨以陈词，于是一篇篇绘声绘色的演说便纷纷开讲。意气之充沛，措辞之精当，都发挥到极致，只见杯盘酒菜之间，说者激昂，听者感奋，误会随之解释，仇隙随之弥合，久郁胸中的不快随之一吐而光。这时，席间的“准李白”之流就灵感倏至、诗兴大发，回到宿舍，就迫不及待地展纸挥毫，行云流水般写就七言律诗一首：
弱冠少年尚意气，为贪豪饮掷万钱。
劝酒干杯犹不醉，击节高歌惊四筵！
酒酣肉袒汗淋漓，窗外夜色已阑珊。
酩酊失态相顾笑，扶持踏雨把家还！
写毕，掷笔，已力不能支，歪倒床上就死了一般地酣睡过去。中文系学生的看家本事无疑是写作。古代的圣人，如老聃、孔子，都讲求微言大义，述而不作。老祖宗的圣训，在中文系显然是不适用的，因为中文系没有人不会动两下笔杆子，没有人述而不作。
系里有一类人很怪。穿着饮食最为一般，行为举止也无卓尔不群之处，口拙舌笨，不善言辞，平生最害怕的是去舞厅、宴会之类抛头露面的交际场合，最向往的是像苔藓一样独自一人躲到太阳照不到的角落里。于是，他每天和同学一块儿上课，一同打饭，一起睡觉，一同起床，却没有任何人多看他一眼，多提他一句，同学过生日也不请他参加，集体活动常会把他忘记，同窗一年后竟还有同学说他是外系的……然而，就在他平凡得眼看要从这个世界上消失的时候，却蓦然使全系、全校乃至全社会认识了他——他竟已用笔名在国家级刊物上发表了上百篇洋洋大作，被新闻界誉为文坛耀眼的新星！“焉人出豹子”，每个人都为之兴叹，大悔当初为什么不能慧眼识英雄，又大幸自己有了一个和“伟大天才”做同学的机会。
能述而又能作且述作皆佳者极少。也许是上帝存心不造完人，往往是善言谈的不善作文，善作文的又拙于言谈，熊掌鱼肉二者不能兼得。偶有一位妙笔快嘴集于一身，既能在万人拥簇下登台侃侃而谈，又能静处一隅独守一豆灯光笔落惊风雨、文成震寰宇的，便了不得了，那是治国平天下的人才！
无论怪才、大才，还是一般人，但凡中文系学生，都有出入两种截然不同之境界的本领。哪两种境界？一曰喧闹，一曰寂寞。
白天里，他们是“喧闹一簇”，不管上课、吃饭还是从事文体活动，他们走到哪里，哪里就喧声一片、热闹非凡，就是偶有闲空，还得出去“闲逛”。这“闲逛”之中可是大有学问的。街头小贩的叫卖声，别人尽可以充耳不闻，他们却必须听好记牢；你磕我碰绊嘴吵架甚至大打出手，别人可以远而避之，他们却必须冒着“殃及池鱼”的危险，凑上去看人家的神情、动作、伤势，一字不漏地听人家说脏话；上课时，别的系的学生只用专心听课就是了，他们却除了听课做笔记之外，还要时不时凑空儿仔细观察老师的举止，学生的神态，体会课堂氛围；校园后面有一条长年流淌污水的臭水沟，别的系的学生尽可以不去那儿，他们却必须专门步行去嗅臭气，看污浊，溯沟而上寻到源头，直至干净的皮鞋其脏无比、臭不可闻为止。
喧闹奔走了一天，晚上还必须把心缰收回，通缉犯似地专门找没人处去躲。等四周无人或他人皆睡或左近无认识的人之后，便独对寂寞的灵魂和灯光下鬼魅一样摇曳的影子，在纸上笔走龙蛇起来。街头小贩的行话，可以为自己正在完成的一个短篇小说中描写市场交易的一节增色。那场吵嘴打架，略作修饰便是一篇别具情趣的微型小说。课堂上的所见所闻，正好是一篇记叙性散文的极好素材。而对臭水沟的踏访经历，又可以提炼成一篇关于清除污染的社会调查报告……白天里“闲逛”的价值，在此才能得到体现。
在喧闹的社会和孤寂的自我之间出入自如，既能把自己纳入扰攘纷繁、瞬息万变的茫茫人海，又能适时跳出来，以旁观者的眼睛识其庐山真面目，然后述之以文，公之于众，传之于后世——这，就是我所认识的中文系学生！
第四部分：距离也是一种美丽 距离也是一种美丽
超脱是一种风景，超脱了便与那些个人恩怨、尘世纷争有了距离。
风景
我们往往喜欢把离别当做一种风景来欣赏，两个人在远方、在异地，独对苍穹天宇而绵绵地思念着，尽情地品味距离带来的苦涩与怅惘。漫长的苦相思挨过之后，便悄悄地临近了佳期，临近了相聚的那一天。一个人虔诚地用手指掐算着聚首的日子，不顾胸中盛满的孤独与寂寞，就会在心底涌出一股如糖的甜蜜，于是，便懂得了距离也是一种美丽。
有人憧憬白云，有人迷恋大海，有人喜欢高山，有人欣赏沙漠……无论在世界的哪个地方，哪个角落，都有一个很别致的风景。为什么我们总是对身边的景致熟视无睹，而是一心一意地爱那远方迷人的风景呢？就是因为我们身在其中，没有距离，体会不出距离带给人的美感，那么再好的风景也会变得平淡无奇。
孤独是一种风景，孤独对自己与任何事物都产生了一定的距离，于是，我们可以从中读懂某些哲理，某种启示。
超脱是一种风景，超脱了便与那些个人恩怨、尘世纷争有了距离，于是，我们可以用一种崭新的目光去看世界，我们心中便拥有了一种独有的释然与潇洒。
思念是一种风景，长相厮守在一起，不会产生思念，只有离别成为一种风景，彼此间有了长长的空间，距离便又带给人美好的情愫。拥有思念的人，也拥有一颗爱心。
距离也是一种风景……
独自面对自己
经常在报刊上看到自己的名字，便感到这个名字很深刻，自己这个人充满了魅力。可当我一个人站在镜子前独对自己的时候，又感到镜子里的人是那样的简单、平凡，并无一点魅力可言，于是，便远远地躲开镜子，但却无法躲开自己。
一次又一次的成功，使自己的自信与骄傲迅速地长高了，就有了凌驾感，就开始沾沾自喜、自命不凡，就觉得身边的张张面孔都俗不可耐，就觉得别人跟自己的距离相差太大，渐渐染上清高、冷漠的坏毛病。
一次又一次的失败，使自己的自信与骄傲不断地被分割瓦解，那种凌驾感在无数次的碰壁中已经荡然无存。尺有所短，寸有所长，每个人都有自己的优点和长处，总拿自己的长处比人家的短处，当然与人家要有距离，可若拿自己的短处比人家的长处，自己与人家的距离也就明显地出现了。
过去一直认为自己是最懂感情、最懂得爱的人，当爱情失败了，才知道自己并非完美无缺，离人家的标准还有着距离。能察觉到自己与别人有距离，才是个聪明人。生活之中，我们与别人的距离真的很大，谋生手段，社会交际，持家理财等等方面……著书立传者不一定会做人，走南闯北者不一定会处事，兢兢业业者不一定能干好工作，掌管权势者不一定能主宰自己。
面对镜子，面对自己，面对距离，我终于明白，原来自己样样还都差得很远。
渴望拥有
活在这个世界上，体会最深的一句话就是：渴望拥有。
每个人都渴望拥有，拥有称心的职业、如意的爱人、宽敞的居室、聪明的孩子、温馨的家庭、优美的环境……渴望拥有，因为目前还不曾拥有，便暗下决心，为之奋斗，为之努力，这个过程就是人生。
有时，拥有与自己距离越远，就越发能感到拥有的诱惑。盲人渴望拥有光明，穷人渴望拥有金钱，远行者渴望拥有平安，探索者渴望拥有发现……可假如让你所渴望拥有的一切，一下子都变成现实，这时你奋斗之舟的白帆便会顷刻间滑落，你便迷失了奋斗的方向。
一切拥有来得太容易了，来不及去体味奋斗的甘苦和拼搏的滋味。不曾拥有时，总是在不停地追求，越艰难就越觉得活得有意义。拥有之后，生活之光就黯淡了，想得到的东西就握在自己手里，便失去了距离，失去了价值。
我渴望拥有，但却不希望拥有的过程太容易、太简单。只有经过千辛万苦、曲折坎坷之路，得到的才能更长久地存留在自己的身边。
我渴望自己与拥有慢慢地缩短距离。
第四部分：距离也是一种美丽 有一种“错”叫美丽
愚昧的时候遮盖了智慧；虚伪的时候遮住了真诚；卑劣的时候覆住了善良；逃避的时候遗忘了勇敢……能遇到为你拭去尘埃的人令你“大悟”，是多么幸福。若无幸，遇不到呢？
一次和朋友的聚会中我认识了一个叫岳林的男孩子，他爱说爱笑，有种孩子气的活泼，又有种宽容的成熟。他令每个人都产生一种相熟的亲切感。我很羡慕地�