“呵呵，这也就是为师让你去见的世面，也是教你一些不开天眼也能让常人见到鬼的方法。王庄有个老太太寿寝正中，而他的儿子是个出来名的大孝子，但由于出门在外，在老太太去世的第三天才慌忙赶回来，没来得及见他母亲最后一面，他在一番打听之下听人说为师有这个本事，可以让生人与鬼魅相见，于是他便找到了为师，想让为师帮他见他母亲一面，而今天正是他母亲去世的头七回魂夜。”
师父不慌不忙的给我讲着将要去的地方，还将大概情况给我介绍了一下。原来是孝子想要见到自己母亲最后一面，可是现在才头七，不是可以见到他母亲的尸身吗？为什么还要专程去找师父？是想跟他母亲说说话告别吗？
“师父，他不是已经赶回来了吗？怎么还说要见他的母亲呢？”
“见是见过了，可是他想要为师帮他见一下他母亲的魂魄，他想亲自送走他的母亲，但为师刚才也告诉你了，强行助人开天眼，是有违天道的，不仅损阴德还损人寿命，所以为师跟他解释了半天最后想出了一个折中的办法，那就是可以让他甚至他的家人看到老太太的魂魄。”
“折中的办法？什么办法？”
“镜花水月！”
听到镜花水月四个字我微微吃了一惊，怎么我们茅山派里还有这种法术吗？按字面意思来说的话，镜子中的话，水里的月亮，都是些虚幻飘渺的东西，难道师父口中折中的办法就是用幻术来迷惑别人，让他们看到想要看到的东西吗？那不就是欺骗吗？师父应该不会做出这种事情的呀。
看到我的吃惊与疑惑，师父为了解答了一番我才明白，原来这个镜花水月只是一个名字而已，因为通过这个法术让众人看到的东西仿佛是虚幻的一般，所以祖师爷才会取了这样一个名字，通过这个法术，肉眼是可以看到鬼魅的，并不是如我所想的欺骗。
接下来，师父又细细的给我讲了一下镜中水月，方法非常的简单，需要的东西也很少，一盆水，一条毛巾，一面镜子，一捆稻草。但还有一个前提就是必须是寿寝正中的才行，而且还要孝子亲为才可。
当老人寿寝正中之后，在院子里搭起一个搭棚子，将放了遗体的棺木摆在院子正中，不封棺盖，孝子先用清水洗手，然后点燃一枝香叼在口中，对着棺木三拜九叩，之后将老人生前用的脸盆盛满清水，将一面镜子置于水中。
接着拿来老人生前用的毛巾，在水盆中正反各搅上三圈，拧干之后为老人擦脸，最关键的是水盆里的水不能倒掉，也不能让别人触碰，按照这个方法每天都为老人擦一次脸，直到头七的那天晚上。
在大门外面的的路上放两盏油灯，道路两边一边一盏，待等到午夜十二点钟的时候，再为老人擦一次脸，擦完之后将那盆给老人洗脸的水盆端到大门口，找个架子放在上面，紧接着便是将毛巾横着搭在脸盆的边缘，一边在水中一边自然下垂，这时候，盆中的水便会顺在毛巾往地上滴着。
这时候已经基本上完成了，最后一步就是把镜子从水中取出，让镜子竖起来，三分之一留在水盆之中……
第一百三十章 回家19
师父提前也没跟我说到底有多远，已经走了两个多小时了还没到，以前跟跟师父出去最多也就走两个小时，没曾想这次竟然这么远，早知道带些吃的跟喝的了，此时的我又渴又饿，我能想的也就是赶紧到地方，找主家要点馒头清水之类的东西填填肚子，这可不是说我吃不了苦，主要是走的太远了，而且还是在这闷热的夏季，虽然太阳没中午那般毒辣，但晒在身上依然很不舒服，有种快被烤熟的感觉。
之前师父见到我累已经提出让我休息休息再走，被我拒绝了，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋苦，这点苦我还是吃的了的，师父见我一直坚持不休息也暗自点了点头，看他的表情还是颇有些欣慰的。
“再坚持一下吧，再有五里地差不多就到了。加油！”当走到一个凉亭附近的时候，师父抚摸着我的头，笑着说道。
我点点头回了师父一个笑脸，反观师父，竟然没有一点疲劳的感觉，面不改色气不喘，也不知道师父这身体素质是怎么锻炼出来的，看看我，从小就帮家里干农活，身体素质似乎一点也不高。
“师父，你的身体素质怎么这么好呀？走这么远的路你怎么不累吗？”
“呵呵，等再过几年你身体长结实了就不会觉得那么累了，再说了，身体不扎实点，怎么跟那些妖魔鬼怪搏斗呢。”
可能是快到目的地的缘故，我感觉似乎又有些力气了，想想师父的话也对，以后我也得勤加锻炼了，不然拿什么去跟妖魔鬼怪搏斗呢？再想想之前，似乎被鬼掐住脖子已经不是一回两回了。
时间往往会在不经意间流逝，似乎又过了没多久，我跟师父便到达了王庄的主家里，主家还算挺好客的，看到我们师徒两个风尘仆仆的赶来，先是为我们沏了一壶茶，又为我们准备了一些吃的。
师父让我跟他一起先给死者上柱香，进屋叫人，进庙拜神的道理我还是懂的，由于没有亲属关系，所以我们上完香后给死者鞠了三个躬以示尊敬，毕竟死者为大。
主家见我们拜完了死者，便将我们让进了屋中，虽然过来就吃东西就些失了体面，但我实在是又饿又渴，在师父的同意下我便毫不客气的吃了起来。
“李师父，辛苦了，害你们大老远的还得跑一趟，诶，李师父，你也吃一点吧，到这就跟到了家里一样，不用客气。”主家非常客气，但是并没有带着笑脸，我跟师父也能理解，毕竟他的家中正办着丧事，而且他还是个出了名的孝子，若非如此，师父定然是不会来的，毕竟在人生前不好好的孝顺老人，当老人不在的时候在搞什么风光大葬，那都是没用的。
一个风光大葬并不能说明孝顺，公道自在人心，百姓的眼睛都是雪亮的。
主家孝子招呼我们了一会便让我们先休息休息，而他却回到了他母亲的棺木前方，跪坐在那里。
“师父师父，那主家的母亲现在回来没有呢？我的阴阳眼被你封起来了，我看不到。”跟师父在屋内坐了一会便觉得很无聊，突然想到既然是死者的头七，也不知道它是否回来了。
师父听完我的话便在屋内四下观望了一番，然后摇摇头说还没有回来，若是回来恐怕要等天黑透了才行。
似乎师父在这里坐着也颇为无聊，便给我讲起了人死之后的事情，师父说人正常死亡之后并不会明白自己已经身死，起初的时候，它会在家人身边说着看着，但家人根本听不到它的声音，也看不到它的魂魄，这时候魂魄便会有短暂的迷茫，不明白家人为什么不理会于它，一直到阴兵出现将它勾到地府才能慢慢清醒。
它们会被阴兵送到鬼门关的门口，然后用仅有的清醒往前迷茫的走着，它自身是不知道要去哪里，经过鬼门关之后是黄泉路，道路两旁有时开满了红艳艳的鲜花，有时却是绿油油的叶片，这种叫做彼岸花，花叶生生两不见，相念相惜永相失就是形容它的。
象征的就是与活人生死永隔，彼此不得相见，当然，正常情况下是这样的，但经过法术的相帮，还是可以让生人与魂魄相见的，只是有违天道而已。
走过漫漫黄泉路后，便会遇到一条河，这就是忘川河，河上有一条望不到边际的桥，桥下有弱水三千，没有什么东西可以在上面漂浮起来，无论重达千斤的巨石，还是仿若无重的鸿毛，甚至是大罗神仙也不能从水上驾云而过。
记得我在医院的那次，就是被当替死鬼给拖下来了，当时出现的就是这个桥上，只不过当时不知道这座桥的名字而已。
再往前走就是一个像城楼一样的高台了，爬上千阶的台阶后就能登上去，站在高台的一侧，可以看到自己家中的情况，看到自己的亲属痛哭流涕的样子，看到自己躺在棺木之中的身影，这个时候才会完完全全的清醒过来，亦明白了自己已经身死的事实，这个地方就是望乡台了。
记得那次我过来的时候，简直是人满为患，好不容易快排到跟前了，却被判官给拉走了，有些遗憾没有从望乡台那里看看阳间的家中是怎么样的，下次再去的时候可以找判官说说情，带我上去瞧瞧。
下了望乡台再往前走就是一块巨大的石头，上面写有三个大字，三生石，远观的话也就是一块平平常常的巨石，但走近之后便可从中看到自己的前世今生与来世，当然了，这前世今生没有丝毫问题，而来世却是有变数的，变数就在于十阎罗的审判了。
过去三生石，便会看到有阴兵在那里等待，这时候基本上已经是身死的第七日了，在聚齐九十九名魂魄之后，阴兵便会带领它们重返人间，也就是所谓的头七……
第一百三十一章 回家20
头七之时，阴兵会在天完全黑透的时候放众鬼魂回家，同时又在它们的左脚之上绑上一个脚环，防止鬼魂回家观望一番之后舍不得离去，这时阴兵就会念起咒语，让鬼魂左脚之上的脚环变为铁链，生生的将它拽回地府，这些事情在阴兵放众鬼魅回家之前就会告知的，若到时候真的恋家不舍离开的话，被拖到地府便会挨一百鞭子以示惩罚。
回家之前，阴兵还会交代一定要在寅时初刻之前回到指定位置，也就是凌晨三点之前，不然的话依然会受到惩罚，之后众鬼魂才会各回各家，而这晚上就是所谓的回魂夜。
但往往魂魄回到家中以后，都不愿意多待，它看到家人痛哭流涕的样子也会于心不忍，所以基本上都会提前离去，离去之时会坐着身死之时家人所烧的东西离去，比如纸轿，汽车之类的东西。还会带上那些烧给自己的童男童女，不过若家中什么也没烧的话，就只能徒步而行了，不，应