《借尸填魂》

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借尸填魂- 第262部分


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,而这种原生态的美丽更能勾魂夺魄。
    如果说张梦雪是城市里的贵公主,颜苏就是部落里的美艳圣女,各有各的风韵,各有各的味道。但是无论哪种风韵,都是这世间一等一的绝色佳人。无论她们哪一位,都是所有男人梦想中的女神。
    方小花也退休了,本来研究院还要留用他的,但是他为了帮助我们寻找巫师法杖,毅然放弃了他最爱的职业。
    方小花有句话很让我感动,他说:“现在没有任何事情,比寻找神鬼力量更加重要孩子们,我不是鼓励你们杀戮,我只是希望你们能用自己正义的力量,去消灭邪恶的九流派,还神州大地一片净土”
    我们每天除了练功以外,还跟着方小花学习有关于巫国的知识,尤其是学习巫文。那些巫文晦涩难懂,我们都感到非常头大,只能死记硬背一些,我仗着记忆力不错,还能记住一部分,其他人几乎都是云里雾里。但是对于巫文的掌握,颜苏是非常有天分的,基本上一点就通,一说就明,没有人能够赶上颜苏的学习进度。
    我越来越觉得,颜苏与巫国之间肯定有着千丝万缕的联系。
    我永远都忘不了在白骨峡谷中看见的那个来自千年前的巫国女人,她为什么拥有跟颜苏一模一样的脸庞
    她就是颜苏还是颜苏就是她
    也许关于颜苏的很多谜团,在巫国神宫里面会找到答案
    这一日,我们正在院子里练功,方小花兴奋地从里屋冲了出来,右手高举一幅地图,像一个伟大的英雄战士,冲着我们激动地高呼:“各位,又有一座巫师墓冢被我破解啦”
    “真的吗”我们激动地跑上来,将方小花团团围住。
    方小花摊开手中的地图,地图上画了一个红色的圆圈:“就是这里”
    “这里是什么地方”众人问。
    方小花吸了口气:“这里是武隆我已经研究过了,金系巫师的墓冢就在武隆境内的大娄山中”
    之前我们已经找到了三支巫师法杖,还剩下两支没有找到,分别是金系巫师法杖和火系巫师的法杖,现在我们即将踏上寻找金系巫师法杖的征途,如果我们能够成功取回这支法杖的话,我相信我们很快就能找到巫国神宫所在了。
    接下来的几天时间,我们都在做着各种准备工作,必要的食品,野外装备等等。
    火龙果本来吵着闹着要跟着我们一块儿去,但我们担心余奶奶一个人在家里觉得孤单,所以让火龙果留下来陪余奶奶,火龙果气得高脚高跳,作为活泼乱跳的猴子来说,要让它待在家里,确实是一种折磨,对它来说就像坐牢一样。
    张梦雪只好耐心地安慰它:“火龙果,听话啊,在家陪奶奶”
    火龙果转过背,只留下一个火红的屁股给张梦雪。
    张梦雪说:“这样吧,下次我们再出去,一定带着你,好不好”
    火龙果闻听此言,才变得高兴起来,吱吱叫唤两声,还伸出猴爪跟张梦雪拉钩,逗得众人呵呵大笑。
    我们背上行囊走出家门,武隆,大娄山,我们来啦
   

第三百四十七章 和平村
    武隆县位于重庆市东南边缘,在武陵山与大娄山结合部,属于中国南方喀斯特高原丘陵地区。境内崇山峻岭,岗峦陡险,沟谷纵横。地形十分复杂。洼地、溶斗、暗河、溶洞非常普遍,就像无数的陷阱,遍布在群山之中。
    况且我们这次要去的大娄山也不是一座,而是一条山脉,这条山脉实际上是从贵州起源而来的。
    一条山脉有多长我想没人说得出来,所以这次的征途并不是想象中的那么容易,要在群山峻岭中将金系巫师的墓冢找出来,绝非易事。
    但是有一点,在陆地上找一座坟墓,总比在海里容易些。
    要想在浩瀚大海里寻找一座坟墓,那无异于是大海捞针,因为你永远不知道海面下的光景。
    但是在陆地上面。我们还有眼睛能够观看。只要懂得风水,就能找出墓穴的大概藏身之地,所以古代还有一种技艺叫做“寻龙点脉”,其实这就是一种风水秘术,能够帮助找到墓穴所在。
    对于风水术。奇门册里还是有深入研究的。我个人也比较喜欢风水,所以对奇门册里面的风水术也掌握了不少,学得七七八八的。
    在出发之前,我们就在网络上调出了关于大娄山的高清卫星地图。
    所谓寻龙,就是要寻找龙脉的走向。
    因为古人对于墓穴的选址非常有讲究,像巫师这种级别的人,肯定会把自己的墓穴安置在龙脉上面,所以我们只要在大娄山脉里面,寻找出那条龙脉,就能大大缩小调查范围。
    最后,经过反复对比论证,我拿起红笔在电脑屏幕上画了一条红线,这里便是一条龙脉
    而这条龙脉的名字叫做弹子山。
    其实。我觉得这是一个相当土气的名字。
    也许这里以前叫龙山也说不定,只是随着岁月的变迁,很多地名都跟着改变了。
    第一天我们抵达武隆县,在县城里落脚。
    翌日天亮,包了一个面包车开往弹子山。
    司机很奇怪:“武隆有这么多可以游玩的地方,干嘛要去弹子山呀又远又偏僻,几乎都没有开发出来呢要不去什么白马山仙女山芙蓉洞”
    我们谢绝了司机的好意,我们说就喜欢原始风光,没有开发的地方最好,那样才亲近大自然嘛。
    司机摇了摇头:“真是搞不懂你们这些大城市来的人,我们山里人拼了命的想往城市里钻,你们却拼了命的想要往大山里走”
    弹子山的路途确实很远,感觉一整天都在峡谷里面穿行,有些地方的路况很不好,面包车差点都被颠散架了。有时候开上几个钟头都看不见往来的车辆,完全是杳无人烟。
    一路上,我们都在欣赏崇山峻岭间的原始风光,茂密的丛林,湍急的溪流,高耸入云的山壁,真有种“千山鸟飞绝”的感觉。偶尔我们还能看见高山上矗立着几座孤零零的房子,惊叹什么人能够在如此恶劣的自然条件下生存。
    距离弹子山还有十多里路程的时候,面包车开不进去了,因为路况很糟糕,地面很泥泞,前面还有落石拦住了去路,只能徒步爬进去。
    司机叮嘱我们小心头实话,这个名字确实有些普通了,但是写得还很不错,有书法家的风范。
    村庄不大,而且地势也不平坦,漫山遍野都坐落着房屋。
    有时候走着走着,突然往脚下一看,居然踩着别人家房。
    那座村屋坐落在漆黑的夜色中,从规模来看,算是村子里修建的最好的房屋,青砖灰瓦,前面还围着一个大院子。院子里亮着烛火,到处都亮着白色的蜡烛,夜风一吹,那些烛火就飘啊荡的,就像鬼魅一样晃来晃去。院子大门口挂着白色的灯笼,地上洒落着一地的冥币,种种迹象都说明,这户人家里有人过世了。
    “我们运气真不好,一进村就碰见办丧事”张梦雪嘟囔着说。
    我们正准备离开,这个时候,正好有两个村民从院子里走出来,两人一边走一边低着头窃窃私语。
    只听一人说道:“真是可惜了,马村长为人宅厚,中年才得一女,视若掌上明珠,没想到就这么不明不白的死了,那孩子才七八岁大呀,老天爷可真够狠的呀”
    另一人说道:“可不是嘛,你说生病什么的死了那也是没办法的事情,关键还死的那么蹊跷你没听那道士说吗,那小女孩是被山中的鬼害死的”
    先前那人道:“呸别跟我提那个道士,也不知道他们从哪里请来的道士,我觉着就是一江湖神棍,张口闭口都让给钱,一张保平安的符卖马村长一万二,那狗日的心可真够黑的呀”
    两个村民低头交谈着,很快就去得远了。
    一张黄符卖一万二
    这他妈是抢人啊
    在当时那个年代,城里的工薪阶层要拿一万二出来都有些捉襟见肘,更别说在这偏僻的小山村里,一万二估计是很多人的全部家当了。
    青羊宫的道士那么多,出来做法事会收一些消灾费,但是绝对不会狮子大张口,此时在马村长家里的道士,十有是个江湖骗子。
    还有,最让我好奇的是,那两个村民都说马村长的女儿死得蹊跷,她到底是怎么个死法
    反正都走到这里来了,也算是一种缘分,不如就进去看看吧。
    想到这里,我迈开步子就往院子里走去。
   

第三百四十八章 诈尸!
    “哎,小七”众人在后面叫住了我。
    我知道大家的意思,我们有要事在身,尽可能不要横生枝节,以免招惹不必要的麻烦。
    但是我并不觉得这是在招惹麻烦。刚才听那两个村民的描述,院子里的道士肯定不是个好货,如果他是王若明那样的邪道怎么办不仅是马村长家里会遭殃,就是整个和平村也会遭殃
    助人为乐也是一种美德,就当是一种修行吧
    我没有多说什么,径直走进院子。
    其他人也陆陆续续跟了进来,院子里站着很多村民,都是前来奔丧的,放眼望去,密密麻麻全是黑乎乎的脑袋。
    院子里摆放着很多白色蜡烛,围着院墙放了一圈,然后地上也摆了很多。几百根蜡烛同时燃烧。把整个院落照耀得亮堂堂的,如同白昼。
    人群中传来阵阵痛哭声,我挤到人群里面,就看见院子中央放着一块门板,一个大约七八岁模样的小女孩平躺在门板上面。看上去像是死了没有多久。仿佛只是在闭着眼睛沉睡。
    围着门板一圈摆放着七七四十九根蜡烛,那些蜡烛沿着小女孩拼成了一个人形图案,看上去有些莫名的诡异。
    小女孩的亲人跪在门板前面,哭得肝肠寸断。
    尤其是一个中年妇女,更是哭得趴在地上,整个人就像瘫软了一样,爬都爬不起来。
    这个中年妇女应该是小女孩的母亲。
    旁边还站着一个中年男人,长得很结实,脸庞黑乎乎的,典型的山里汉子。
    这个男人应该就是村民们口中所说的“马村长”,由于常年劳作,

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