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刘醉也不客气，抓起一块后腿猛啃，边吃边喝酒，喝了还递过来让周全喝。周全喝了一口，有些甜甜糯糯的，酒精度并不高，大约比葡萄酒的度数略高一些。
周全不由奇怪：“刘哥，这酒的度数并不高，你是怎么能让它起火的？”
刘醉这时并没有多少醉意，笑哈哈地回答：“最近没有下山买好酒，只好喝这农家的红麴糯米酒，我觉得不过瘾，把好东西都留在肚了里慢慢享受呢。”
周全看了一下他有些偏大的肚子，更是觉得神奇，刘醉居然可以把酒在肚子里浓缩，想什么时候消化就什么时候消化，这不是成了一个酒精加工场了吗？
这时他又想起七侠在与鲁狂生打斗时刘醉说的话，不由问道：“虎行门是什么东西？”
刘醉一楞，旁边的山晚说：“虎行门不是东西，是一个神秘社团。”停了一会儿，他又细说起来。
虎行门原名“八虎骑”，本是指三国时曹操手下的猛将夏侯惇、夏侯渊、曹仁等八个本族猛将，后创建了一支军中最精锐的突击队，称为“虎豹骑”，个个勇猛擅长，武功高强，所向披靡。曹操和夏侯惇、曹仁等人死后，虎豹骑变成了军中刺客和皇家专用刺客，用来刺探情报和刺杀敌国武将，排除异己。武功也从大开大合的战场武技演变成短打小巧的刺杀技法，加以偷袭、下毒、陷阱等手段，改称为虎行门。虎行门曾是三国末期最令人畏惧和胆寒的刺客组织。
魏亡后，虎行门藏匿于江湖，为报复司马氏夺权，手段变得更加阴险毒辣，无所不用其极，行踪更是隐秘诡异，已被江湖侠客视为妖邪。晋武帝司马炎登基后，对曹氏一族明杀暗害，有才能有异心的男子几乎死绝。十几年后，有一个神秘女子，自称是曹氏后人、现任虎行门门主，武功深不可测。她曾经数次杀进皇宫，大内高手无一人可挡，死伤无数，险些就击杀了皇帝，但每次都在危急关头有高人出手把她击退，所以晋朝才能以延续至令。
朝延大为震怒，多次招攘武林高手结合军队剿杀，虎行门几乎死伤殆尽，女门主也下落不明，世人都以为她也死了，但是昨晚出现的鲁狂生，招式千变万化，既有阴毒小巧的武功，也有大开大合的战技，很像是虎行门一路。
周全悠然神往：“好厉害的女子，一个女人居然能杀进皇宫，让皇帝都吓得没地方躲，简直与孙悟空大闹天宫一样神勇。这样的豪气，这样的武功真是太了不起了。”
竹林七贤中的嵇康、阮籍、刘伶本来就对司马氏篡位不满，七侠秉承的是七贤的精神，并且不过问政治，所以刘醉对周全赞赏虎行门主并不以为忤。
周全赞了两句，忽然想起鲁狂生如果是虎行门的人，实在不应该赞同他，于了闭了嘴。咬了几口烤肉后，忍不住又问：“那么顾影斋又是什么组织，他们的斋主是天下第一高手？”
山晚对于他对本时代的无知已经习惯了，于是又对他介绍起顾影斋来，只是山晚本来就不算江湖侠客，近年又都在山野中，知道的也不多，只说说以前的事。
要说顾影斋，先得说说何晏这个人。何晏出身望族，乃是东汉的大将军何进之孙，他的母亲后来改嫁给了曹操，所以他也算是曹操的儿子；到了曹爽继位时，他也当上了大官，还取了曹操的女儿金乡公主（他同母异父的妹妹）为妻，虽然有点乱仑，但这后台可硬朗得很，想不出名都难。当然真正令他出名的还是他的学问和容貌，他是当代玄学的创始人之一，学问有多好可想而知，此外他还很帅很美白，在当时比现代的刘德华、张学友还要出名，人称“粉面何郎，行步顾影”，就是说他脸比涂了粉还白，走路总是顾影自怜，叹这世上无人可以比拟。
《庄子逍遥游》中写在藐姑射之山住着一位仙子，肌肤如冰雪，绰约有致，不食人间烟火，餐风饮露，腾浮云，驾飞龙，逍遥于四海之外。玄学正是从庄子和老子中脱胎而来，一代玄学祖鼻的何晏，不仅仅是“肌如冰雪，绰约有致”，武功也像他的脸一样冠绝天下，当真是“翩若惊鸿，婉若游龙”，深得庄子精髓。何晏门生无数，得其武功真传的也不乏其人，顾影斋便是以他为主的，由他的门人弟子和粉丝所组成的社团。
顾影斋最初是以玄学清谈为主的文学社团，武功只是业余爱好，但何晏死后，各党派互相攻杀，顾影斋慢慢变了质，也类似于杀手组织。百年苍桑，江山代有人才出，顾影斋也出过不少高手，但并不是很高调，直到虎行门门主兴风作浪，所向无敌之时，顾影斋才成了中流砥柱，阻止行刺皇帝的人正是顾影斋一个绝美的少年，名字叫做何简。
何简是什么来历没人知道，只知他的武功非常高，虎行门门主加上十大高手还不是他的对手。因为他从来没有败过，所以被人称为玄门第一高手，也有人说是天下第一高手，他就是玄门中的神话，名士们的楷模。
何家是曹家的姻亲，为什么现在要反过来扶助司马氏，阻止曹氏后人复仇，这个连山晚和刘醉也不知道了。
第十二章 玄门功法
牛梦不会说官话，大部分也听不懂，只顾吃他的烤麂肉，周全听山晚讲故事，听得津津有味，忍不住问：“那么几位大哥能在武林中排名多少？”
山晚摸着胡子，“什么是武林？”
周全这才知道，这个时代没有武林这个词，只好说：“就是说在会武功的人中，你们能排第几名？”
山晚笑道：“又不是军旅中有比武较技、以武艺谋生涯，哪里知道什么排名？我们七人习武只是修身养性，并不是为争强好胜，更没有与高手交锋过。”
武功在这个时代并没有很完整的体系，称为武功不如称为武艺。特别是对于七侠这样的人来说，更是把武功当成了一种艺术来对待，杀人争强的念头几乎没有，强身健体的概念也比较模糊，更多的是为了使自己像《逍遥游》中的仙女一样飘逸，更有名士风度。
这时阮秋又开始弹琵琶，声音清脆悦耳，开始时如泉水叮呼，小溪奔流，渐渐的，感觉溪流在变大，水势滔滔，风起浪涌，接着如长江三峡之水，滚滚奔腾一泻千里。
周全听得入了神，连牛梦都听得如醉如痴，嵇松也偶然弹一两声相应和，王介去练剑，阮轩去临空写字，向轶泡在水里。
周全轻声问山晚：“这首曲子叫什么名字？”
“三峡流泉。”
“果然有点像，对了，嵇大哥会弹广陵散吗？”
山晚摇头，“他手上只有一部不全的残谱，也可能是功力还不够弹不下去，这件事你不要在他面前提起，这是他的痛处。”
周全应了一声，过了一会又问：“你们每天下半夜都这么过吗？为什么你和刘哥不去参加？”
刘醉说：“他们是在发散，我们两个没有服药，不必费事。”
“什么是发散？”
山晚和刘醉都怪异地看了他一眼，山晚说：“他们服了五石散，要不停活动，把体内的燥热发散出来。”
五石散？这个周全倒是听说过，据说魏晋时期的上层人物，特别是名士，都有服食五石散的习惯，大约就是像后代鸦片一样的东西，会上瘾，具体是什么东西他就不知道了，反正没好印象。他想不到七侠也吃这个东西，于是又追问山晚五石散是什么东西。
说起五石散，与何晏也是关系非浅，他便是最早服食五石散的名士之一，五石散与玄学、清谈，几乎就是魏晋时代名士的标志。
五石散据说是张仲景发明的，本来是治疗伤寒病的药方，以石钟｜乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等炼成，药性燥热，用来将病人肺俯内的寒气发散出来。吃了这个药后，还有另一种不良反应，刚吃下去是全身燥热，然后再变冷，有一点类似醉酒的感觉，使人处于一种轻度迷幻和精神晃忽的状态（类似于现代的摇头丸）。后来在何晏的改良下，变成了一种专用奢侈品、麻醉品。
五石散具有一定的毒性，配药非常麻烦，微有误差就会致人于死地。吃下去也很麻烦，吃的时候要用酒送服，吃完之后要不停走动、活动，或不停地说话，穿宽大的薄衣，吃生冷的东西，最好是泡在冷水里，让体内的热毒发散出来。在这过程中，服药的人可以感觉到精神亢奋，身体飘飘欲仙，暂时抛开现实中不舒心的事，说白了这就是一种麻醉剂。五石散还有一种优秀的后遗证，那就是长期服用可以使人皮肤细嫩光滑，美白异常。
魏晋时期战乱不休，社会混乱，人们生活朝不保夕，摇摇欲坠的朝廷随时都可能崩散，各门伐之间内斗如火如涂。今日的豪门大族，明日就可能满族抄斩；在野寒士也噤若寒蝉。在此背景下，无论政客还是在寒士都迫切需要麻醉自己。
老庄玄学的兴起，将儒学挤兑得无容身之地，崇拜老子、庄子，崇拜逍遥游中的仙子肌如冰雪，绰约有致。所以，五石散几乎是随着“粉面何郎”的玄学和美白名声一起传扬开，玄淡、服药、美白成为当时的一种时尚、一种追求。
山晚只是说了五石散的来历，服药后不能静卧，必须“发散”，以及五石散的美白作用。周全这才知道，为什么七侠下半夜都不睡，总是动个不停，并且要找有冷水的地方。服了五石散后除了可以喝热酒外，不适合吃任何性热的食物，像烤肉这种火热的食物，他们就是想吃也不敢吃进去。忍受这点痛苦也是值得的，五石散效果明显，山晚和刘醉不服药，显得又老又丑，另五人则皮肤白嫩，比实际年龄年轻得多。
周全对七侠的超然不由产生了怀疑，他们是真的超然吗？如果真的超然，何必再借用五石散来迷醉自己？在他的世界观里，与毒品沾上关系的东西都不是好东西。
从此之后，周全和牛梦就跟着竹林七侠四处游荡，听他们弹琴吟诗，看他们练武发散。不�