王介笑道，“飘身后退的身法是碧落千篁剑法。”
山晚说：“掌法是从我这儿偷的。”
阮轩说：“内力已达北溟之海境界，我们七人无人可比。”
向轶说：“能够合而为一最是难得。”
刘醉说：“你家里准备了好酒没有？”
阮秋说：“听说你娶了个美貌女子，果然不错。”
七人显然是很开心，急着说话，周全和牛梦根本没机会插口。
“听说你独创柳体，不知有没化到武艺之中，让我见识一下。”阮轩说着取出了笔，一笔就向周全点来。周全身上没带笔，连鞘带剑当笔，一记横扫，有力扫千均之势。阮轩纵身而起，草书三点水，第一笔攻头部，第二笔攻胸部，第三笔连拉带扫，封他退路。周全稳扎稳打，写起阳刚稳健的柳体，以简破繁，以正盖偏，把它全挡了回去。
阮轩攻了三招就哈哈笑着退去，王介却竹剑夹着一片绿光，“哧哧”向周全刺来，“让我见识一下神符剑法！”
邱灵柔和谢雨卓、谢玄原先吃了一惊，这七个疯子一样的人怎么见了周全就哇哇乱叫，动手乱打。后来见似乎没有敌意，便站在远处观看，道进、白龙等人闻声出来，也站在远处观站。
七侠的内功高深了许多，但打斗技巧没什么进步，周全才出几招神符剑法，就弄得王介有些手忙脚乱，喝彩连连。嵇松见了技痒，也出剑向周全攻去，一个轻灵快速，一个凝重沉着，合攻周全。
周全自然不能对着他们使用神符剑法的异变部分，只能以招式来取胜。精金破甲剑太过锐利，他不敢出鞘，就这么与两人斗起来，剑势扭曲古怪，时而如书发画，似鬼画符，时而如鸟飞鱼路，无迹可寻，令人摸不着剑意走向。斗到第十个回个，嵇松和王介已呈败像，这两三个月来，周全其他方面进步不是很大，剑招使用这一部分却精炼了许多，当真是神鬼莫测之剑。他若出剑使出全力，再加上神符剑法的异变，十招就可以把两人伤在剑下了。
刘醉大叫：“别打，别打了……酒，有好酒么？”
嵇康和王介收剑后退，极为满意。“好剑法，天下剑招之奇无出其右矣！”
周全笑道：“七位老哥可好，怎么一见面就考较我。”
山晚说：“我们刚到山阴就听到了你的大名，立即就赶过来了。哈哈，想不到你进步如此神速，当真是后生可畏啊！”
刘醉道：“不是打就是说，有人听到我的话吗？酒在哪里？”
“快快里面请，好酒多的是，我只怕刘哥的肚里乾坤容不下呢！”
众人哈哈大笑，往船场内走去，路个把各人互相介绍了一下。邱灵柔是早就听周全提过多次了，甜甜地都叫上一声大哥，其他人大多没听过竹林七侠的名头，但见他们气度不凡，身手绝高，都不敢失了礼。七侠不管对谁都是点点头，不亢不卑，视为平辈。
谢雨卓和谢玄见周全来有贵客，只好就此走了，船场内则摆开酒宴，好酒好菜，时新果蔬端了上来，众人团团陪坐，你来我往喝了起来。
第十六章 五行灵剑
竹林七侠这一年多来依旧是四外游荡，心无杂念之下，逍遥诀进展神速，七人都已经接近北溟之海的境界了。但他们自创的武艺却都没有明显进步，一是因为他们的武艺特点突出，他们早已掌握到要点了，也就是说练到头了，难以再突破；二是因为他们的武艺当中有一很大一部分只是为了艺术效果，完全是自误自乐的东西，并不是为了与人决斗，所以实战效果不强。
周全也大约说了自己后来遇到的事，边说边喝，不知不觉天色已晚，喝了三五坛，道进和众食客都告退了，只有周全与牛梦陪着七侠继续聊天喝酒。
周全知道七人的个性，不会是为了想念他而特地跑来，难道是有什么事？“七位老哥，你们肯到山阴来，不会是只为了测试我的武艺吧？”
嵇康说：“我们每年这个时候都会到山阴来一次，参与‘兰亭诗会’，今次是顺道看看你，更想看看你的武艺。”
“兰亭诗会？”
王介说：“你还不知道吧，每年的三月三日在城西南的兰亭都有一场文人盛会，名流荟萃，众贤云集，谈论诗文玄学，乃是一等一的盛事。”
周全这才想起来，今年就是永和九年，天下第一行书帖《兰亭集序》就是在今年面世的。《兰亭集序》正是王羲之为这场文学盛会诗集作的序，只是他近来不是练武就是寻宝，要么就是设计改造机械，完全把这事给忘了。
不过周全也不知道每年都有举行兰亭诗会，王羲之和谢安都没有向他提起过，这时再问七侠才知道，兰亭诗会已经举办过九年了，一年比一年热闹，今年是第十年，将会更加热闹，远在千百里外的人都会千里迢迢赶过来。不过这种集会并不是谁都可以参加的，只有文坛泰斗，当代名流才有资格参与。
兰亭诗会一般都在会稽山支脉的兰渚山兰亭举行，因此而得名。选择在会稽山，一是因为这里山水景胜，二是会稽名流荟萃，诗风极盛，特别是代表当代文坛最高成就的王、谢两家住在山阴。
兰亭诗会最初是由古代的一种风俗“修禊”引发的。所谓“修禊”，在最远古时是一种祭祀活动，由巫女引导，于每年三月第一个巳日进行沐浴，除灾祈福。到了东晋，就是三月三日到河边玩玩，洗洗手，拔些香薰草、兰草之类回来。王、谢两家都是名流文人，去修禊时自然要喝上几壶酒，见景生情吟上几首诗，到后来就变成非饮酒吟诗不可了。
王、谢两家在当代乃是文坛泰斗，影响力非同小可，自然是跟风无数，参与的人也越来越多，到后来变成了以王、谢两家牵头，天下名士集会的文学界最高交流会。参与者吟诗作赋，比较书画，玄谈、辩论义理等等，尽显个人绝学和魅力，虽然没有列出排行榜，却也接近于这个性质，简直就是文人版的“华山论剑”。
当代的儒学已经没落，孔、孟不吃香，老、庄大行其道，所以来参加盛会的人中有不少玄门高手，展示武艺、服散、喝酒、弹唱几曲也必不可少，这样的集会简直就是为竹林七侠量身打造的，他们哪里有不参加的道理？自从三年前他们来参加过一次之后，这已经是他们每年的最重要的头等大事了。
周全这才知道兰亭诗会非同小可，而不仅仅是兰亭集序中的一句话“会于会稽山阴之兰亭，修禊事也”。
“七位老哥要去，我也想去凑凑热闹，就是不知有没资格参与。”
阮秋笑道：“你的才名已经震动大江南北，况且又与王、谢两家关系非浅，必然叫你同去。”
“参与的人一定要考较诗文才艺么？”
“不用，全凭各人兴致参与。”
周全这才完全放下心来，他怕万一临场作不出诗来出了丑，又怕万一不懂规矩与人起了冲突，得罪了一大批权贵，既然全凭自己兴致，他完全可以只当个看客。
向轶拿从行囊中抽出一把剑来，“这是那次在房山抢到的剑，当时怕官军无力保管，我就带在身上了，谁料后来朝廷竟然不追查此事，也无人索要这把宝剑，于是就一直带着了。我们留着也无用，如今你剑术大成，就转赐于你使用吧。”
周全有些意外，想不到今日又见到这把剑，七侠一向不喜欢客套，既然说送他就是送他了，连谢字都不必说，更不必推委，于是接了过来。
这把剑已经经过向轶后期处理了，剑柄经过打磨雕琢，配了上剑鞘。周全抽出数寸，剑身微带乌光，但光滑如镜耀人眼目，剑刃处也隐隐有黑光耀出。他将剑完全抽出，响起一声翁翁剑鸣，如击铜磬，悠扬悦耳之声良久不绝。
周全脱口而出：“好剑！”
向轶问：“好在何处？”
“这剑上黑光隐隐，剑气外泄，不但锐利，还含有很强的灵气，一定不是凡铁铸成；再听这剑啸声，音长悠远，高低起伏，如同有灵性一般，铸造得法、淬火恰到好处，这把剑已经可以算是道家练制的法器了。”
向轶喜道：“看来我果然送对人了。”另外六人也都点头，宝剑当然要送给懂剑的人，会用剑的人。
周全微注入内力，黑色剑光大盛，剑芒吞吐，剑内似乎带了很强的水性灵力。根据他的经验，如果用这把剑来施展神符剑法，当需要水属性内力画符时，这把剑能使功力倍增，产生的异变威力大增。周全现在已经可以肯定，这把剑是吴猛在暗中指点铸造的，否则一般人铸不出这样的好剑来。
周全心中一动，《上清精微造化纲要》灵宝篇中记载一种五行混元如意剑，需要将五种分别蕴含五行之力的材料合铸一处，使一把剑内同时带有五行杀气，擅破各种罡气和护体真气。
能算得上灵宝的自然非同一般，五行混元如意剑当然也是很难炼成功的，因为金木水火土五行循环相生，又循环相克，根本无法溶合在一起，只要稍有差错，五种灵力互相抵消，最后只剩一种五行属性。就算运气好，能保留三四种属性下来，也不算成功，不算是五行混元如意剑。
只有金木水火土五种属性都在，并且可以控制五行循环相生，最后转化为五倍以上所需要的属性发出剑外，才算是灵宝，才能称为五行混元如意剑。比如要发出木属性灵力，先要调用火属性灵力，火生土，土生金，金生水，水生木，最后发出的木属性灵力，这时至少是剑中所含木属性灵力的五倍以上。
这种剑对周全来说特别好用，可以随意运用五行之力画符，使所有的神符剑法异变部分威力数倍激增，像在手中拿了一个法术放大器，另外又能破人护罩，实在是他最理想的武器，所以他对这把剑的印象最深。
吴猛为什么正好铸五把剑，这一把又是蕴含水属性的？也许是东晋国库中正好有五种属性的特殊材料，所以他鼓动太后开山铸剑。但他的功力不够，或是因为没有地脉真火，无法炼成五行混元如意剑，于是就先把五种材料单独炼成宝剑，等将来有机会了，再把这�
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