虿傻厮嫡漳愕乃捣ㄗ苤且豢模乙仓徊还崆傲艘坏悖惺裁创缶」郑克恍λ等鲜兑幌掳桑医醒羁怠５俏宜迪喾旰伪卦嗍丁！�
杨康说那倒也是，饮干这杯酒，我们也该从此别过了，不过，我会记得你这奇怪的小姑娘的，坐在柜台后面象个大人一样愁眉苦脸。我说你认为我们就从此别过了吗？杨康说那是有点遗憾，不过我是看不出来我还有什么机会再到这儿来了。我淡淡说你会回来的。杨康莫名其妙地看着我。不过下次再来，你就不是过客，我该给你兑浓一点的酒了，我说。可是我真的不会再来了，杨康加重语气说。
我毫不怀疑杨康说这话的时候并不存在非得让他回来的理由，但是他最终还是会回来的。我既然是一个消沉而怠惰的人，就不太爱说注定要落空的话。事情看起来似乎有点玄妙，可是说穿了也就毫不稀奇，我知道他会回来，仅仅是因为他的名字这样告诉我。他的名字叫杨康，而前世里那个朝我挥剑的男人，也叫杨康。
所以靠着我的柜台微笑着和我辩论他会不会回来这个问题的杨康并不知道我在满心等待着的只不过是他必定要回来迎风向我刺出的那一剑。当然，这个杨康使的是刀，那就是给我一刀，刀刀剑剑，反正都是一样，我是无所谓的。同理，喝着淡酒的杨康也并不知道透过他含笑的表情，我看见的其实是另一个杨康一剑刺出时那绝望的神气。
那神气很美，宛若你不得不在里面活了一世又一世的人生。拔剑的动作也很美，所以我前世的这个结尾简直可以说是有点华丽了。杨康在千仞绝壁上衣袂飘飘长剑出鞘剑绦飞扬带着舞姿浪漫凄美而又绝望地挥剑，而我的前世无怨无悔地受这一剑，笑得象桃花般灿烂，坠落的身姿如桃花旋落风中。
四
在这样一个华丽美满的结尾之前，我的前世甚至还拥有一个光明的开始。前世开始的时候我生活在一个大同世界中，那里的人友爱互助和睦亲善，一人有难四方来援，没有忧愁，没有阴影，没有充斥在今生里的深藏心底的仇恨，阳光洒满了每一寸土地。江湖上把由过着我们这种生活的人组成的团体叫作红花会。红花会里的人欢欢笑笑，生活得非常幸福。
当然，并不是所有的幸福都能够畅通无阻地持续到永远，所以在华丽的结尾与光明的开始之间，是我们的幸福被整个摧毁的全部过程。具体地说，我们的幸福截止于一只鹰的飞过。
一只鹰飞过了，又一只鹰，再一只鹰，一只一只的鹰不断飞来，象蝗虫一样密密麻麻地挤满了天空。它们在天空中蠕动着，扑扇着翅膀，黑压压地遮蔽了阳光，大地暗下来了，象一个恐怖之城。
这种景象说明阎王爷的工作态度还是勉强可以打个六十分的，在他的掌管之下，大的变动虽没有，小细节还是颇多变化，起码在今世我就再没遇见过这种万鹰蔽天的恐怖场景。所以有时候我想也许我真的应该满意了。
后来蝗虫样的鹰落了下来，落在一帮骑着马的外地人的肩膀上。外地人收了鹰之后就径直到城外安营扎寨。他们是一帮猎户，狩猎为生，由于有很多猎鹰，就被江湖上称作天鹰教。
由于细节上的变化，这个前世的天鹰教也和现在的天鹰教很不相同。现在的天鹰教在衣服上绣着鹰，但是就从未见过他们真正有一只鹰，而这个前世的天鹰教衣服上虽然空荡荡的，倒真的有这么多的鹰。注意到这一变化说明我对前世的记忆还是非常可靠的，因为这种变化完全符合红花会会志的记载。根据记载，天鹰教的标志诞生于这些猎鹰全部被诛杀之后，而它诞生的用意就是在于纪念这些死去的猎鹰。
诛杀这些猎鹰的正是天鹰教自己。天鹰教在前世里诛杀猎鹰的时候我也在场，只见天鹰教教主斩截地将手往下一压，带点伤感的说，杀！无数鹰头就扑扑乱跳着落了下来，有几个还落进了我的胸腔，在那里面骨噜乱滚。
这么说似乎有点魔幻主义，但其实不是的，其实是天鹰教杀鹰的那个当口我根本就不是一个活人，具体的说，乃是一具骷髅，所以有斩落的鹰头落入我的胸腔这并不是一件非常不可想象的事。
作为一具骷髅，我躺在天鹰教杀鹰的地点。我身边还躺着其他很多很多骷髅，多到只要微风一吹，我们就咔咔相撞，发出一种非人间的声音。这种景象如今看起来有点凄惨，但在当时也很无所谓，因为我并不知道会有鹰头落进我的胸腔，也不知道我会和别人的骸骨相撞咔咔作声，毕竟我已经死了。
我的死是一件非常奇怪的事。据我看来，我应该是在长大以后死在杨康的剑下，跌入一个万丈悬崖，但是目前的情况却显然不是这样。目前的情况是我死在一个平原上，而且从骸骨的长短大小来看， 绝对不超过十岁，死的时候分明还是一个少年儿童。
这确实是令人费解，但是虽然如此，我的记忆告诉我我还是提前死了，大约是死在天鹰教杀鹰之前两个月。在两个月之前，我是一个活蹦乱跳的丫头，随时随地地玩，掏鸟窝，捉麻雀，扔沙包，跳猴皮筋，和混小子们打架，并因此而无怨无悔地挨大人们的巴掌。但是后来有一天，一只鹰彻底结束了我的这种自由。
回想起来，我的最后一个自由时刻是在树上倒挂金钩。就在倒挂金钩的时候我忽然发现地面离我很远。这是一种很不正常的现象，我使劲眨了眨眼睛，发现这种不正常的情况并没有得到纠正，地面离我越来越远了。
一只鹰正刁着我飞离熟悉的家园。后来这只鹰降落在城外天鹰教的营寨里，一个天鹰教的猎户走上前把我拎起来，扔进一个地窖。地窖里呆满了和我差不多大因此完全适合被鹰刁走的孩子，我进去的时候引起了一小片骚动。
又来一个，好几个孩子说。大家好，我向他们招呼。孩子们说，你好，你知不知道老鹰把我们刁来干什么？我并不知道我此来的目的，但是出于一个新来者急于在群众中获得威望的动机，我说我当然知道，无非是把我们煮煮杀了做人肉包子。我这么说说明我并不懂得做人肉包子的程序，但在当时也没人指斥我这一点，恰恰相反，有几个人哭了。
人肉酸，一个孩子说。我说难道你吃过呀？他说我听人说过。我说就算是酸，有些人还就喜欢吃酸，你难道没吃过酸菜吗？我这么说这个孩子就不吭声了，可是后来一个孩子又说，只有妖怪才吃人。我说我看这帮人就是妖怪，难道你们看不出吗？经我这么一说，哭的人更多了。
我摇头叹息说，你们这群笨蛋！就算他们是妖怪，难道你们都看不出我乃如来转世吗？我这么说的时候双手掐腰，充满了如来大慈大悲的光辉情调。话音未落，地窖门打开了，一道光亮透进来，紧跟着我后领一紧，被人拎了出去。
把我从地窖里又拎出来的这个人并没有把我拎离地面，所以实质上我是跟着他连滚带爬地走。我连滚带爬地跟着他来到围着栅栏的一大块平地外面，看见栅栏和平地上都呆满了鹰。这些鹰看见我都很激动，显出一副非常欢迎的样子，一个个双翅鼓舞起来。
我正在想该怎样和这些友好的鹰打招呼，但是还没有想好就被拎着我的那个人扔了起来，落到栅栏里面。落到栅栏里面之后，这些友好的鹰就向我围了过来，不过不是以朋友的身份而是以对待食物的热情向我打招呼。关于这一点，我是在众多尖嘴都向我身上杂乱的招呼过来并同时伴以一条条肌肉撕裂的疼痛的时候才好不容易明白过来的。
我同时明白的还有我原来并不是象我信口开河的那样是要被煮煮做成人肉包子，我还明白了我确实就是转世重生的如来佛，如果不是如来，我怎么会割肉喂鹰，居然会被这些鹰吃掉呢？被鹰吃掉！真是千古奇闻，我又不是一具死尸！
临死前还有这样暴烈的想法说明我这个转世的如来还没有修炼到家。如果修炼到家了我就会为我居然能被鹰吃掉而感到高兴，而感到我还是有价值的，而感到我确实是做出了贡献。但是如今我却为我不是一具尸体怎么居然被鹰活吃而感到无上愤怒，这说明我非但不是修炼到家的如来而且还不能算是一个普通的修炼者。如果是普通的修炼者他就会这么想，反正生死之间也就几分钟的事，几分钟之前你固然活着，之后你总也死了，也就是说那些鹰也不过就是抢了你几分钟的时间差，死都死了，这些小事，又何足道哉！
这样，我就被这些鹰活吃了，也就是说，死了。我死得很莫名其妙。
五
杨康后来果然又回来了，准确的说，是他根本就没有走。他拨马走过西街的时候由于脑子里想着我莫测高深的预言而稀里糊涂地撞倒了天鹰教的一个姑娘。姑娘美丽郎温柔，这一撞可撞出了火花，杨康就再也走不了了，干脆留下来和姑娘订了亲。
订亲订得很顺利，但是结婚就是另一回事了，杨康在这个过程中遇到了难以想象的麻烦。就是因为这个麻烦难以想象，所以很难对付，在困境中，大约是由于我一语中的给他留下了一个高人的印象，他忽然就想到了我。
想到了我以后，杨康就象喝白水一样一杯一杯很激动地喝着我为他兑出的浓酒，叙说了大体如下这样的一段话：
他在傍晚时分出门，由于这个时候出门的大目标总是约见未婚妻，他精神很饱满，心情也很愉悦。他吹着口哨推门出来，吹着口哨转身锁门，可是就在他锁门的当儿发生了一件预想不到的事。
头顶上呼呼风响，砸下来一个�