旁边是一个旅游团，导游拿着小旗子，在招呼着团友烧香拜佛。
孙刚听见她在介绍：这座大殿高达25。3米，比普陀山前寺主殿还要高出两米。
正殿供奉三座大佛是“西方三圣”，以阿弥陀佛为主尊，观音菩萨为左胁侍，大势至菩萨为右胁侍。
三座大佛连座基高达10米，站在殿前瞻仰大佛的尊容慈颜，得把头仰得很高。
后殿供奉着15尊观音玉佛，大殿两侧列四十八尊阿弥陀佛，与支撑大殿的四十八立柱相应合。
殿宇两侧，有两排三层的厢房，使整个主殿建筑显得巍峨。
从主殿出，往上走完一段陡陡的台阶，就来到慈云古庵。
听那导游介绍，这座古庵距今已有250多年的历史了，现在的慈云极乐寺就是在这座古庵的基础上扩建的。
庵内有现龙井、华藏世界等景观。
从磨心山整个建筑结构看，慈云极乐寺居山正中，往东经过一条鹅卵石铺成的游步道，就是“玉佛宝塔”了，从远处看，北靠青山，南面大海，巍然傲然挺拔。
塔前有一双体亭，亭子有个好听的名字叫“亭”，这里是观景的好地方。
此时雾已散尽，阳光明媚，空气明朗，海面上星罗棋布，交纵横的街道，平地升起的楼房，绵长繁荣的渔港，尽收眼底。
别人说这塔有62米高，如果能登上宝塔那就更能站得高看得远，一听说登塔要爬260多个台阶，很多人都望塔兴叹了，孙刚却跟着那团里的几个人一起上了。塔内的石阶很陡，又窄，只容两个人紧挨着走，每到一层小歇片刻。塔内共九层，每层都供奉着汉白玉佛像；故称“玉佛宝塔”。
孙刚塔顶，四面临风，让人心胸豁然、轻松多了，天好像更近了。
极目远眺，海天一色，遥看群山众舟，海中渔船帆帆点点，海面鳞光波动，远处群山若隐若现，尤如身处海市蜃楼。令人开怀舒畅，慨感自然之大。
真是宝塔揽胜，岱山全景一览无余，较塔下所见又是一种不同的感受，算是不虚此登。
山左主建筑为“仙芝茶庄”，山右主建筑为“玉佛宝塔”，其间配以亭子、碑林等建筑小品，整个建筑显得庄重、严谨又不失典雅。
寺内一排围墙上共镶嵌了十一块黑色大理石，组成了一堵碑墙，每块碑上的字，都为阴雕，然后涂上真金粉，最后用生漆在石面上涂上三层，因此，这碑虽然经多年风吹雨打，还是能在阳光下熠熠生辉。诗碑的内容是“蓬莱十景诗”。
岱山自古称蓬莱仙岛，早在清朝已形成“十景”，不少文人墨客曾为之赋诗题留，这儿是选取了清末文人刘梦兰写的十景诗，分别是蒲门晓日”、“石壁残照”、“南浦归帆”、“竹峙怒涛”、“白峰积雪”、“鹿栏晴沙”、“石桥春涨”、“横街鱼市”、“渔山蜃楼”、“衢港渔火”。
由浙江省近年来很有名气的十位中青年书法家撰写的碑文，字体各异，风格不一，结构自然，笔力苍劲。
梵谷清音，在慈云极乐寺山门边，是一岩洞，洞内阴凉透寒，底有一水池，洞顶岩缝中渗出的水滴落在池中不时珠落玉盘般清脆的声音，洞径立一尊杨枝观音，圣瓶中流出的岩泉格外甘甜。一进此洞，可谓其气沁人肺，其音悦人耳，其水润人心，意趣盎然。
另外，还有一华藏世界， “华藏世界”的匾，是由中国当代著名书法家葛德瑞手书。
走进华藏世界，这里墙壁和篷顶全部是特种镜子玻璃，关上门，分不出南北，正中是一尊阿弥陀佛，两侧各一盏莲花灯，顶部正中挂着一盏大吊灯，灯光一照，顿时变幻出无数尊大佛和无数盏莲灯，让人置身于神奇世界中。
根据《华严经》对西方极乐世界的描述，利用光学和折射的原理，展现极乐世界的情景，使人遐想连篇。
“华藏世界”的含义为华”代表天，“藏”代表地，意为天地广袤乃西方极乐世界。华藏世界的景观目前国内独一无二。
徐福广场是一座圆形广场。中间立一徐福雕像，连基座高二十多米，雕像昂首挺胸，面东而立，立像通体由石莹石雕成。雕像四周，由八卦图构成的水池、草坪围成，童男童女的群雕像环立其间，整个广场呈圆形。入口处门阙，两边排列着仿古八卦柱，采用仿古式钢筋混凝土精制而成的。
传说秦始王曾遣方士徐福率数千童男童女到此寻长生不老之药，因而得名。
览过慈云庵旧寺后，来到寺东侧山坡约100米处的望海亭，该亭由两个六角亭巧妙拼接，亭内石板铺地，围设有木栏、石雕、玻璃瓦盖顶，顶尖塑有双鹤，十个飞檐翘角，均塑龙凤。站在亭中，凉风习习，俯视四周，港湾、渔船、盐场、县城新姿尽收眼底。
极目四望，海中群山历历在目，犹如颗颗绿宝石撒在碧海中，水天相接处，大轮船成了小舟，划过几条波痕缓缓驶向远方，但很快，大海又恢复成了一面平镜子。
山上若有云雾，景观最美不过了，俯瞰四方，万物变幻莫测，碧海绿洲，时隐时现，恍入蓬莱仙境。
仙芝茶园位于磨心山上慈云极乐寺周围。
一大片翠绿的茶园豁然眼前了，青翠的茶园上弥漫着雾气，如裹着轻纱一般，一层层、一片片，像绿色波浪翻涌，一浪挨着一浪。大伙儿发出“哇”的惊叹声。
山坡四周碧绿青翠的“蓬莱仙芝”一垅垅，一块块，郁郁葱葱。
据茶庄老板说，磨心山的茶园有280亩，每年可产茶几万斤，但产在清明、谷雨之前的好茶只有几百斤，这时候产出来的茶当地人命名为“蓬莱仙芝”，色味俱佳。可以与西湖龙井、开化龙顶、仙居碧螺春等齐名。
从茶园地远看，海，小岛，蓝天，连成一片。
听说如果来得巧，可以看到采茶女采茶时优美的姿态和茶叶制作的全过程。
雨雾迷濛绿茶抽出嫩叶，青翠欲滴，采茶姑娘身背茶箩，边采边哼着轻快的山歌，优美的歌声在山间回荡，更给古刹慈云禅寺增添了异彩。
“没能一饱采茶美景和制茶工艺之眼福，可不能过对着山海品茗之口福。”孙刚心里想着。
孙刚略作歇息，离吃饭还有些许时候，心中惦记着品茶，又往仙芝茶庄去了。
“人居草木之中”故为茶，在忙碌的生活中留一刻闲暇，享受闲适如茶的心情，真的很难得。
想着想着，似乎看到袅袅上升的茶气，嗅着淡雅清香的茶味，心情如青气飘飘然放松多了……
喝了几杯“蓬莱仙芝”，孙刚买了几盒，给爷爷尝尝，孙刚的爷爷最喜欢喝茶。
休息了一会儿，就往山顶登去，山间石阶上没几个人了，很多人都是到慈云寺礼佛的。
从山顶望下去，寺庙的规模不小，有几分灵隐寺的感觉。对于不信佛的大多数人，游磨心山的最好方式就是开车到山顶侧门，然后步行到望海亭，就会被眼底的海岛图景和沙盘一样的岱山县城触动。
磨心山海拔250米以上，是岱山岛的制高点，所以在这里看海景绝对是大视野。进港的客船、不知是哪所学校的塑胶操场、周围密布的岛礁，小岛的生活很近很直观地铺展。
这里不是华美的度假胜地，却是活着的海边小城。
从山顶往山下走的时候，孙刚石阶旁边的树林里有几棵树，在阳光照耀及微风吹动下闪闪发光。
孙刚往周围望了望，这会儿还真没人，毕竟现在是中午吃饭，一般旅客都找地方吃饭去了。
靠近一看，那几棵树其嫩梢、嫩叶密被金黄｜色绢毛，就是它们在阳光的照射下，发出点点光芒。
每棵上面有个牌子，写着“舟山新木姜子。”下面有详细介绍舟山市市树，舟山新木姜子属樟科常绿乔木，是国家二级重点保护植物。”
后来经过孙刚上网查找了解，舟山新木姜子树干通直、材质优良、根系发达、抗风力强、适应性广。其树姿美观，一年有2至3次观叶期，1次观花观果期，红果满挂枝梢，花果黄白相衬，配以绿叶，更显秀丽。舟山新木姜子季相变化明显，色彩鲜明，用做庭院树、行道树，可大大丰富园林绿化中的色彩，使城市园林景观轮廓清晰，美观自然。
趁着周围没人，孙刚掰了几根小拇指粗细的树枝，直接扦插在空间里。
干完这一切，像做贼似的，心虚的看看四周，没人才回到石阶上，孙刚拍拍身上的灰尘，亦步亦趋的下山了。
孙刚哼着小曲，往山下走去，忽然间，前面的石阶边的排水沟里，站着一只小动物，看到有人，小动物居然没有跑。
孙刚赶紧上去查看，小动物灰褐色的皮毛，背部有白斑和白纹，很像小鹿。它并不是不想跑，而是跑不了，看起来小动物腿似乎还很软，看着孙刚，小动物的眼睛里流露出紧张的神情。
观察了一下，孙刚确定这是一只小獐子。
野生獐子曾经遍布全国各地，可由于滥捕滥杀，近年来野生獐数量锐减是一个不争的事实。
獐是梅花鹿的近亲，国家二级保护动物，被公认是最古老的鹿科动物。根据前几年调查，全世界野生獐大约只有1万多只，舟山群岛占了差不多一半。
如今，舟山群岛的野生獐还不到1500只了。
打猎一般忌讳伤害幼崽，可小獐子却不断遭到捕杀，因为它们身上有獐宝。
獐子身体构造特殊，它有两个胃，一个奶胃，一个草胃。小獐子的奶胃有点特殊，它们喝下的奶水在奶胃里会大量沉积，凝结成块。獐宝被认为是名贵药材，主治小儿“奶痨”等消化不良症。
每年5月到8月，是野生獐子生育季节，盗猎者也大批进入舟山群岛。
这些年，盗猎者还教会了本地农民放套子、铁夹子。这使得盗猎野生獐更加隐蔽，更难被。一只幼獐如果獐宝多的话，可以卖到3000元，通常情况下，也能卖1000多元。
此外，近年大力推行退耕还林，使适合野生獐子生存的茅草山坡不断减少，这也是野生獐种群减少的一个原因。
孙刚抱起小獐子时，它拼命地挣扎，身子还在微微发颤。
放下来之后，小家伙