这样的问题其他修士是不会遇到的，破妄之后境界自知，种种以前无法掌握的神通道法自然也就明白了。可是成天乐虽法力更深厚、元神更强大，但形神却没有发生任何变化，仍是御形之道融合圆满的境界。他自己当然有体会的，好像是哪里不对劲，问题可能就出现在所修的法诀身上，或者是他的修炼过程中出了偏差。
这可是大事情啊，若正传法诀有问题，谈何开宗立派自成一家？岂不是误导了门下所有弟子！而昆仑各派的传世法诀，在创立整理之时，就经过了前辈高人的印证，而留下法诀的祖师境界恐怕远远超出了破妄大成，自不会有任何问题。
但成天乐所修的法诀却来历不明，仅仅得自于石狸像中，难道在破妄大成之时存在偏差？可实际情况又很奇怪，因为兑振华得自成天乐的指点，已玄牝妖丹大成。以成天乐如今的心境，已隐约意识到这套法诀可能更适合妖修，所以兑振华未出偏差，而自己修证完毕却未能突破。
那么问题就可能出在两点，一是兑振华所修证的路径不同，因为他是突破风邪劫成为大妖之后才遇到成天乐的，以前都是自悟修炼。那么这套法诀在突破风邪劫之前，根基就存在某种缺陷，到最后才暴露出来，这是一定要搞清楚的。二是法诀尚不完整，后面另有关窍，否则为什么分为七步而非目前的六步呢？
听了艾颂扬的分析，成天乐已经确定自己找到答案了，最后一座石狸像中的法诀便是关窍所在，能解决自己遇到的修行障碍。他又一次来到的山塘街，在山塘桥头找到了山塘狸。这是七座石狸像中最醒目的一座，在石栏外的桥边是一处供游人合影的景观，周围有一小片青石铺就的开阔地。
成天乐走下山塘桥在河岸边与石狸像对视，这次没有伸手去摸石狸像的脑袋，而是直接运转了化妄之法。似定非定之中，元神妄境展开就与这山塘桥头的人烟景象融合一体，破妄之后才能拥有这等定境。心念直入石狸像，那道神念就似自身的法力运转，宛如妖修摄回玄牝珠，他取得了最后一步法诀。
法诀本身也是神念法力所凝，成天乐本以为摄取这一道神念自然就可大成，结果却愣住了。因为这第七步法诀根本不是什么法诀，而是当初留下法诀的那位前辈的一番留言，告诉修习此法诀的传人如何去寻找他！此神念心印包含的信息大致如下——
留下法诀者为明代成化年间修士，名叫于道阳。于道阳在虎丘云岩寺削发为僧，法号忠肃，云岩寺在明代为禅宗道场，这位忠肃法师也是一位禅门高士。但在他未出家之前，却另得一门秘法传承，出家之后仍在修炼，修为早已突破大成真人之境。
于道阳早年有一位仇家，也是一位修为高超之剑仙，他是为了避祸才隐姓埋名到云岩寺出家的。但这位剑仙最终还是查到了他的下落，并来到苏州于卫道观当了一名道士，待到于道阳正经历“换骨劫”考验时，突然发难。
若是平时于道阳自不必怕他，出家相避只是不想起冲突而已，如今正在闭关历劫并非其对手，只得暂时逃避。他从虎丘沿山塘街逃向阊门，沿途将所修法诀以神念心印留于石狸像中，最后一座石狸像中的讯息则他对传人的交代。
于道阳受飞剑暗算受了伤，正处于脱胎换骨的关键修炼之中，这伤势恐怕很难治愈，需要寻一绝对安全的所在闭关静养，更需要值得信赖的人相助。他留在石狸像中的法诀，须从头开始一步步修证，修完第一步才能取得第二步，直至六步完整，最后才能看到这留言。
于道阳养伤的最佳去处，就是当年他出家前的修行洞府，远在辽东某地的深山之中。他若能摆脱那位剑仙的追杀，离开苏州后就要去那个地方，并封闭洞府闭关养伤。修成石狸像中法诀者，当然就算他的传世弟子了，他还留下了一件信物，是开户洞府的关键。
拿着信物以于道阳所传的独门秘法，自然能开启那座隐秘的洞府。若真有世间弟子来拜见与相助师尊，于道阳将赐于陆吾神仑丹，并另有高深秘诀相授，成全师徒相会之佳话。这留言是神念信息，还包含了远在辽东那座洞府的州郡地址以及附近的地形地貌，也包含了那件信物的形状以及下落。
信物是一枚和田玉佩，它也是一件修行法宝，大约两寸长、一寸宽，正面雕一支修竹，反而刻云花图案，近似水滴形的轮廓，大小恰好能握在手心。于道阳将它扔在了山塘河的尽头与护城河汇流之处，需要在水下寻找。欢迎您来您的支持，就是我最大的动力。m
395、初长成，轻衫薄情窦开
惊门395395、初长成，轻衫薄情窦开来自（）
成天乐终于明白是怎么回事了！于道阳前辈的留言中提到，他正经历换骨劫考验时遭遇仇家暗算，他的仇家是卫道观中的一名道士。成天乐也是第一次听闻突破大成真人之后，接下来的考验叫“真空劫”与“换骨劫”，至于玄妙如何却未得详情。
但于道阳前辈的修为既然已迎来换骨劫的考验，那他所传的法诀应该没有问题，只可能是另有关窍没有点破。因为他要逃回隐秘的洞府闭关疗伤，留下一线机缘希望有世间传人来救助，必然也要留一点后手。
这后手有两个，一是陆吾神仑丹，二是这套法诀最后的关窍。假如有人从头至尾修成了六步法诀又看见了这则信息，那是非得去找他、向他求教不可了。
那位于道阳前辈可谓心机深远，逃命途中还能做出这等周密的安排，可惜天算不如人算，也没料到真的迎来这一刻的时候，竟然已是五百多年后！那座隐秘的洞府中既有法诀关窍又有陆吾神仑丹，成天乐当然要去；就算没有这些，这隔世传法之恩，成天乐也是应该报答的！
可时间已经过去五百多年了，那位于道阳前辈还能在世吗？按常理推测，如果他还在的话，那至少应该突破出神入化之修为有地仙成就了，伤势早已治愈，也无需成天乐相助。如果当时伤势未愈，他也等不到五百年后成天乐再来，早就坐化了！
况且这只是于道阳逃避追杀的途中留言。他有没有逃过那一劫尚未可知。如果他没逃掉，一切休提，就算逃回了远在万里之外的洞府，理论上也已经不需要成天乐再来相助了。如今卫道观已成破败遗迹，而虎丘之上只余一座孤塔，云岩寺也早已无存。
读完这则信息，成天乐心中感慨万千。随身暗携的法器拂尘仿佛也隐约有所感应，正是那岁月情怀印记。去还是不去？以如今已破妄之心境，当然要去！若于道阳前辈已不在。那就拜祭先人谢传法之恩。若他的遗蜕坐化于洞府之中，可能还会另有遗言。成天乐若能办到，就尽力完成这位前辈的遗愿。
成天乐心里也清楚。想见到活生生的于道阳本人是不可能的，五百年后于道阳若还在世，早已是出神入化脱困而去或者已经成仙飞升了！但传法之恩不能不谢，传法之师不能不拜，无论如何，成天乐也是于道阳的传世弟子。
而且另一方面，就算于道阳已不在，这套法诀最后的关窍可能就留在那洞府之中，甚至洞府中可能还有陆吾神仑丹留于后世弟子。如今之计，就是先找到那块丢于山塘河尽头的玉佩。否则就算去了也开启不了洞府。但是明朝时丢下去的东西，如今还能捞起来吗？
山塘河为人工凿建而成，这河道是唐代时留下的，河堤经过历代修补，现在筑岸的很多石头也都是古时所遗留。理论上也有找到玉佩的可能。但是五百年来山塘河不知经过多少次疏浚，若东西不在了也很正常。
想到这里，成天乐给訾浩打了个电话，要他立刻赶到山塘桥头见面。訾浩正在饭店上班呢，接到电话请了个假就赶来了，看见成天乐站在山塘狸旁边若有所思的样子。在元神中问道：“听说你已破妄大成，今天又约我在这里见面，是不是刚刚取得第七步法诀了？”
成天乐暗中答道：“我确已破妄，但并未修行大成，目前只有兑振华与艾颂扬知情。有些事我只能找你商量，关于这石狸像中法诀的来历，应该还有最后一步关窍未点明。你我所修都是这部法诀，将来你也可能遇到同样的问题，而我现在要寻找一件东西。”
成天乐对訾浩详细解释了第七座石狸像中留下的讯息，还有自己在修炼中遇到的状况。訾浩听得是目瞪口呆，几次欲言又止，他心中有愧亦有鬼，上次成天乐无意间将头发炼成了天材地宝，众妖皆感叹神奇，也只有訾浩看出一些端倪来。
訾浩心里明白，成天乐所修的真真切切就是妖修法诀，这样的法诀其他的修士并非不可修炼，但它就是针对妖修的特点而创的，若不明白其中关窍，很可能会出问题。然而成天乐一直以来毫无问题，突破重重考验拥有如今的修为境界，同时訾浩也突破了风邪劫正在修炼御形之道。
那位留下法诀的前辈既然有最后的讯息，希望有缘传人去隐秘洞府找他，并说还有修行关窍与陆吾神仑丹相赠，看来当初确实留了一手，要解决的就是成天乐出现的这种状况。成天乐的修行出了问题，也意味着訾浩恐怕将来也要碰到同样的问题，解决的答案就在那位前辈手中。
不论从哪个角度考虑，成天乐都是要去一趟的。訾浩几次想开口说出原由，但最终却没好意思坦白交待。这已经是他埋藏太久的秘密了，就算说出来，对成天乐也没什么帮助，因为訾浩猜到了问题所在却不知道解决的方法。若是成天乐得到了于道阳前辈所留下的关窍指引，那么一切困难便迎刃而解。
两人商量了下一步的计划，此事是隐秘暂时不便公开，先找到玉佩要紧。
……
盛夏酷暑已过去，但入秋的天气还有几分炎热，站在山塘河与护城河�
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