《圣骑士武》

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圣骑士武- 第141部分


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的样子,恐怕是能回去自己的身体了。不过娜娜看起来很沮丧,这又是为什么?这种事情不能只靠自己猜测,得真的问一下才行。
  “有什么高兴事吗?那些灵魂学家找到办法让你回去了吗?”我问二狗子(马利)。
  “不,他们没有找到让我回去的方法,不过他们说这个副作用是中央大陆首例,所以他们会用我的名字命名这个魔法副作用。”二狗子(马利)高兴地说道。
  “罪!”我想不出怎么形容二拘子(马利)了。
  “对了,老大,他们要我把这个东西给你。”二狗子(马利)说著把我领到他的房间,把一只木箱交给我。(其实是娜娜交给我的。)
  “这是什么?”我随口问道。
  我把那木箱拆开,里面是一个八角形的魔法机器,大概就是罗拉叫我找的神器了。
  “听说这是用来保护胎儿的……”二狗子(马利)说道:“老大你……这麽快就有这个需要了?”
  “这个不是我要的!”我强调,不过说起来,登陆之前和罗拉那个那个的时候,因为时间太急,我好像没有采取避孕措施,还有在黑希尔和艾兰的那次,我也没有采取措施,说不定我真的有需要……
  “当然当然,女方才要保护胎儿……老大,今天我回来的时候听说这里的执政官要和教宗决裂,是不是真的?会不会打仗啊?”二狗子(马利)问道。
  “管他打不打,相我们也没关系啊!”娜娜说道。
  “不是,我听说这是圣骑士和祭司的战争,万一打起来,老大你会参加那一边?另外好像似乎有个谁说过:‘至高神信徒和至高神信徒之间是不会发生战争的’,不是吗?”二狗子(马利)好奇地问道。
  “谁说至高神信徒之间不会发生战争的?”我问道。
  “那只不过是迷信而已。不过现在也没有严重到要打仗的程度。”
  伟大的外交家罗斯说过:“我们只用剑砍个能用舌头解开的结。”现在还没有严重到这一步,至高神信徒和至高神信徒之间的战争真的发生过,只要双方仍然相信至高神的教义,他们就是至高神信徒,而两名至高神信徒之间的利益并不会完全一致,只要利益分歧大到需要战争来解决,那么两个至高神组织就可能发生战争。以前两队祭司曾经为了争夺各自城市的水源而战斗过,至高神并没有剥夺任何一方的眷顾。
  “那我就放心了。”娜娜说道,“打仗多可怕啊!”
  “对了,武大人,马利先生,”彭尼忽然出现,对我和马利说道:“明天你们两个一起去做发表一下演讲吧!”
  “演讲?什么演讲?”我问道。
  “宣传战争罪恶的演讲。”彭尼说道,“我们把疆尸战争受害者的遗物运来了,明天你发表演说,谴责疆尸战争的发动者。”
  “谴责暗黑神祭司,还是只谴责克里特?”我问道。
  “参加了战争的暗黑神祭司还有魔鬼。”彭尼说道,“没有那个疫病魔鬼的协助,暗黑神祭司们根本杀不了这么多人。这是演讲稿,您好好看一下,如果您想改,请务必事先和我们说一下。”说著,彭尼给了我几张稿纸。
  “明天什么时候?”我问道。找还想看看明天沙迦会在报纸上玩什么花样呢!“早上十点到下午两点,一共四天,东、南、西、北四区各—人、”彭尼说道。第一次看彭尼的演讲稿我觉得他很有才华,第二次看就觉得不怎么样,而现在我是不知道第几十次看了,我觉得他来来去去就那么几招。首先捧一下当地群众,提一下光荣历史,然後把光荣历史说成是教廷的功劳,之後就开始煽情,说什么什么是多么的高尚,什么什么是多么的幸福,什么什么是多么的快乐,然後把这些高尚幸福快乐撕裂给人看,以说明谁谁是多么的邪恶、多么的残酷,最後联系过去,展望未来,信徒在教宗的指导不一定能够更接近至高神云云。这样千篇一律的东西叫我连说四天,我会死的……
  死归死,你给我做完再死——这是教宗当年调教疆尸的名言,现在我也差不多落入那些疆尸的处境了。面对著一大堆金牙、珠宝、血衣, ?(部是缴擭的战利品,据说克里特打算用它们来传播疾病的,现在当然已经消毒了)进行著乏味的说教,还要装出一副非常感动的样子,描述“黑希尔的人间地狱”给中央广场的听众们。不过我比二狗子(马利)要好一点,他一直站在我身边装酷,充满杀‘的眼神,下时冒出的火花、雄健的脚步,结果眼睛瞪到抽筋,还烤伤了BB,伤了BB还要走来走去,差点没把他痛死。本来我的演说没什么人听,幸好圣骑士们还算捧场,而圣骑士足沙巴克的中坚,所以来的人越来越多,为了照顾没听到前面的人,我说完了一遍之後,不得不又从头说一遍,然後吸引的人越来越多,我不得下又说一遍……本来预计说四遍,现在看来要说十几二十遍了。
  人群的情绪越来越高涨,大家对魔鬼和暗黑神祭司的仇恨破煽动到了顶点,似乎他们真的有老婆孩子被杀掉了一样。好不容易熬到了下午五点下班时刻,我才得到机会脱身。
  脱身以後,我换了一件衣服才去胜利广场看报纸,报纸上没什么新消息,沙迦还没有使出杀手鐧。不过前一天几百张留言贴在一起的混乱场景不见了——已经有专人管理了。
  贴著报纸的墙上镶了一块牌子,上面写著“时事论坛’,牌子旁边站著一个人,那人穿著制服,制服上左边写著“论坛版主”,右边写著“不准灌水”,左手拿著一本本子,右手拿著一把刀,每当墙上贴满了留言而又有人想贴新留言的时候,那版主就拿刀把旧留言砍下来,贴在本子上,供人翻阅。
  “灌水是什么?”我问一个围观的闲人。
  “灌水啊?”那人回答道,“昨天的帖子太多,後来的人贴不上帖子,就有人灌了一大壶水洗墙,把旧帖子部洗掉了,贴新帖子,现在有版壬管理论坛,当然就不准灌水了啊!”
  “帖子?”我疑惑地问道。
  “就是那些一张一张的读者回应啊!”那闲人说道:“噢,我明白了,那么版主把帖子砍卜来就叫砍帖子罗?”我问道,“没错。”那闲人说道。
  我翻看了一下今天的“帖子”,发现大部分东西昨天都说过了,下禁觉得有点扫兴。於是转到娱乐区,这里的论坛也有版上,同样也不准灌水,同样也有—大堆人围观。
  我翻了翻这里的帖子,用词还是那么“直接”,说的东两和昨天也差不多,不过这里的人比较有商业头脑。帖子的署名处就有“位於某处的某某歌舞厅”、 ?“从哪里去的某某赌场”。
  其中有一张帖子更是大字标题写著“拥有上百位美女的XX按摩中心全力支援沙迦大人,从我们这XX路XX号望去,大人的官邸犹如黑夜中的明灯……凭此帖子消费可得八折优惠……”
  转到贸易区,还是一样的论坛、一样的版主、一样的规矩,不过商人们对沙迦和教宗的斗争没有什么兴趣,帖子不多。帖子离题得厉害,有的人讨论了一下税收对蚕丝价格的影响,然後就有人说自己有便宜蚕丝卖,然後就有人要收购蚕丝,之後就有人说蚕丝最近价格很高,可能有人恶意收购,之後有人讨论垄断蚕丝买卖的可能性……
  来到居住区,立刻就热闹了起来,只见两帮人马正在对骂,版主站在一边叹‘,听他们的语言却不像是拥沙迦派和拥教宗派吵架。一问之下,原来有一个不知道什么评论部写了十几篇好几万字的帖子,还用很大的字写,结果把别人的帖子全部都挤掉了,别人当然不高兴,於是就吵了起来。
  第二天我在贸易区继续我的演说,贸易区的人对屠杀不感兴趣,但只要提一提屠杀过後的黑希尔需要些什么物资,他们就会很感兴趣地围上来。但是引起兴趣容易,要让他们同意我们的看法就很难。
  完了之後,我照例去看报纸,现在大家看报纸主要个是看报纸,主要是看别人的帖子。不过发帖子的规矩又多了,那些版主的衣服上加了好几行大字,分别写著“服从版主管理,不准登广告,不准离题,不准过长,字体不准过大”等等。
  报纸上还是没有新消息.胜利广场上的跟帖照例素质比较高,但来来去去,论点论据都是那么几样,看起来有点烦——这不是我一个人的看法,每一张没有新意的帖子後面都被人写上“老”、 ?“没新意”、 ?“八百年前就看过了”之类的评语。
  去到贸易区,那里的直接跟帖还是很少,但是间接跟帖多了很多——所谓间接跟帖就是跟别人发的帖子。我上去仔细一看,原来是点名帖,商人们借这个地方搞聚会。典型的贴子是这样的:“点名了点名了,要去亚加卖陶瓷点名了,满五十个人就合租一艘船……’又或者“被西路运输公司坑过的人联台起来争取公道……”
  来到娱乐区,这里的版王砍起帖子来心狠手辣,广告帖果然少了很多,我是说,明目张瞻的广告帖少了很多,但是那些“X红院”、 ?“绿X阁”之类的署名屡见不鲜,於是就有人跟帖“你家的姑娘收费太高”、 ?“上次我去你那里腰痛了一个月都没好”、 ?“听说有新姑娘了是不是真的?”、 ?“上次我去那里,那个MM那个滑嫩啊……”、 ?“没见识,要说滑嫩,还是XX的XXX……”
  这里没什么好看的,我又来到信徒区,因为要贴帖子的人太多,这里已经开始采取认证制度。也就是说要发言必须先注册,当然不一定用真名实姓,但是如果你署名“一个圣骑士”,你就必须证明你是一个圣骑士,如果你署名“一个普通信徒”,那你就一定要证明你是一个信徒,然後才能贴帖子。
  第三天我来到信徒区做演讲,这里的人很有主见、很喜欢打断演讲、很喜欢提问、很喜欢争辩、很喜欢吵架……我的演讲还没完,他们就已经分成好几派互相吵起来。外交原则里面有所谓求同存异,

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