《天残拾芳录》

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天残拾芳录- 第390部分


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员几百人,均是八十岁以上成员,听他还有一些年纪更高的前辈已经不理世事,只是作为谷中长老,或是云游四方,或是潜修隐居在青龙谷。而元臻子年龄已经是一百三十二岁了,其他干事也是一百二十岁以上,听他们介绍说一任谷主就是十年,一般要做五十年,也就是五届,如今元臻子正是第三届的第二年。而干事也是可以担任三十年,也可以自由退换,不过年龄方面限制不是太严格。   
    郑士本大吃一惊:怪不得洪老九十多岁都说年轻,原来谷主要一百岁才能担任,那么那些退隐不理世事的元老或者长老不得二百岁以上?这里成了一个长寿谷啦,或者说是一群老不死的地方。不过他看到这些老人最多像六七十岁的样子,谷主甚至像个五十岁的中年人,心里却在幻想他到那个年纪的时候会是什么样子?   
    元臻子呵呵微笑说道:“小兄弟,其实我们听说你的事情有一段时间了。对于你的奇异经历也是有些了解,不过我想还是由你再详细说来更好一点,毕竟多人转述之后可能不太准确了。可以吗?”   
    下首坐在郑士本对面的洪老向郑士本打了个眼色,示意他详细说来,郑士本知道他们没有恶意,于是从自小被妹妹郑敏发现、到被郑家收养、八年被雷劈的艰难、入读高中的经历特别是被天降神雷学到神龙真迹的事情一一娓娓道来……他连其中的逆天真气口诀“逆天出,百劫捕;九九数,殊命途。真迹现,残龙变;归元巅,飞云间。”都一字不漏地说出,还有在龙魂岛所听到的“破碎诅咒,三界纷融;极恶重生,九天颤抖;气魄凝结,乾坤相逢;九阴姌阳,归元共游;”也阐述出来,以及连里面有几句听不懂是什么的也模仿了一番发音;至于用合体方式收集各个被诅咒了的神龙阴性力量的事情,他只能是红着脸叙述了一下,可众老人却是非常感兴趣,要他特别详细说来。让郑士本差点认为这班老人就是一班老淫虫了,不过发现他们的神情是无比的肃穆,才打消了这个判定。   
    害羞归害羞,经历多年脸皮锻炼的他还是红着脸说出了收集龙珠、龙筋、龙鳞、龙骨、左龙须、右龙爪、左龙角和右龙角力量的经过,对于各种力量的不同颜色的形容也详细叙述出来,末了他脱下了上衣,让众人细细研究他身上的彩龙纹身……   
    本来一直仔细聆听的谷主等人,脸上是不断动容,直到郑士本露出身上纹身时,更是激动落泪,和众位干事对视一眼后,陡然间齐齐下跪叩拜,口中高呼:   
    “我等参见神龙尊者,您就是救世主啊!”   
    郑士本大惊,连忙扶起众人,可是谁也不起,让郑士本心中暗爽的同时口中不断地告罪:“哎呀,怎么可以,小子受不起啊,您老都是德高望重的前辈,这……有什么事先站起来再说啊。”   
    “是,各位,神龙尊者让我们起来,那我们就起来吧。”谷主一声尊敬的声音说道。   
    “这个,那个什么神龙尊者是什么回事呢?”郑士本挠挠头问道,年轻人的沉不住气的本性表现无遗。   
    “是这样的的,让我细细说来。”元臻子脸容一正说道,带着一种追思的肃穆……   
    原来上上一任谷主在前二十一年前得道升仙之时,在潜修的地方突然召集众老,告知夜观星相发现天降奇观,世间必有神迹降生,他花了三天三夜的扶乩作谶语,得到一个天机:‘尊骑龙附泯恶纭生’,后来的前辈们长老们共同研讨,得出一个共同的结论,意思就是神迹降临者必是解救世间劫难的尊者,他乘神龙而来,带领神兵天将,挽救茫茫众生。   
    而在青龙谷一直珍藏的创始人,据说广陵子留下的《透天玄机》中的末页有一句没有结尾的告言,正是郑士本刚才所述说的“破碎诅咒,三界纷融;极恶重生,九天颤抖……”后面的若隐若现,可是谁也看不到是什么。   
    历代谷主和擅长占卜扶乩测相长老都对这句无尾厄运预言极为重视,一直希望能找到他的解救之法,通过一代又一代接班人的努力,根据最新天象,终于在上上任的谷主那里得到了这句碣语,他也因为内元耗费过大泄漏天机而得道仙去。   
    本来他已经仙去多日,可在封洞全体谷众送别之时,他的仙体突然冒出一句话:“雷缘得道乃救世尊者”。正因为他的这个神秘兆语让全体青龙谷成员奉若神灵指示,他们于是派出众多使者,寻访天下各类神秘人士,特别是关于雷击的异人,同时收集天下气象,冀望做好应对准备……   
    郑士本暗暗吃惊:这些修道练武之人真是厉害,竟然能通过天象判断世间趋势潮流发展,而且针对来施行指导。看来这个扶乩占卜观星象的技巧绝非封建迷信的骗人技巧,而是一种非常高深的玄机理论。   
    他对于这个所谓的神龙尊者或者救世主没有什么感觉,反而有些吃憋的感受,自己可是受尽苦头被神雷改造,过了十几年生不如死的日子,要是能够让他重新来过的话,他宁愿做一个普通人,跟妹妹郑敏或者司徒清云任一人平淡地过上一辈子。   
    于是他平静地询问谷主众人怎么确定他就是神龙尊者,而且是救世主?   
    “呵呵,小兄弟,这得从我们青龙谷的渊源说起了。”元臻子一摸长髯微笑道,“知道我们为何要成为青龙谷吗?”   
    郑士本摇头,眼中闪出若有所思的神情。   
    “呵呵,这个嘛,就得从星象占卜的义理中来说了,且听我慢慢道来……”谷主一摆拂尘说道。   
    “自从有了人类后,先人不断向往天道,致力于寻求成仙得道之道。而这条天路往往是追求者多,达到者万中无一,久而久之自然成了一个不实的迷,认为成仙得道只是人们的痴心妄想……其实不然,惟成仙者不会再给冥顽不灵愚昧者现身证明,得道者也不会随便给求道者度化,于是信道者渐少……按道派到今的演化,最后归于两个字:诚!缘!诚有了,自然修为加深!缘到了,自然就福至心灵,道由心生,飞升指日可待!   
    纵然如此,芸芸众生中,悟道者寥,糊涂者众,凡人容易受到众多负面情绪左右,被华丽装饰的罪恶源头摆布,使得人类向着毁灭黑暗的道路迈步……在浩瀚时间长河中,几场浩劫使得人类受到极大的损失,几近毁灭……   
    一些心念善良普众的圣者有鉴于此,本来就是由人体肉身修炼而来,对于人类有着一种本能的感情,他们为了人类正常的繁衍和延续,于是得道飞升前创立了一个组织,在暗中帮助人们度过一个个浩劫,继续壮大……这个组织,就是在千百年时间里,永远都是默默无名,无人知晓的一个名字……可是,在文明传承的东方大地上,漫长的人类历史长河里,它无处不在!”   
    “它就是你们现在的组织?”郑士本听后插话问道。   
    谷主没有回答,其他人则是肃穆闭眼不回答,似乎就等着听他解释给郑士本听。   
    在元臻子像是念经般的解释中,郑士本又了解到新的一种知识:在古人星象学中将星空划分成为“三垣”和“四象”七大星区。三垣是三颗最好辨认的巨星,环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”:“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升。   
    在古人定下来的星象典籍中,东方青龙象征着春回大地,万物复苏,生命的起源,秩序的掌控者;西方白虎则是战神、杀伐之神,它具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善等多种神力。南方朱雀,又可说是凤凰或玄鸟,在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞;北方玄武玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物,玄武的本意就是玄冥,武是黑、冥是阴的意思,玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征,同时因为古时龟甲和贝壳是财富积累的标志,因此也有财运亨通的象征。       
第五卷 龙战于野 第二十七章 救世尊者(下)                
    郑士本听了半天然后才恍然大悟地道:“所以你们组织就成了以下四个分组织,分别是青龙、白虎、朱雀、玄武?通过思想领导策划统治的青龙,代表力量与杀伐的白虎,代表知识与文明传承的朱雀,以及代表经济财富商道的玄武,来控制社会发展的秩序和主流?”通过与其他三个组织的接触与联系,郑士本基本上已经知道它们的作用,而且发觉它们是越来越独立,反而相互间的联系和帮助越来越小了。   
    他用的是现代化的语言方式,谷主等人花了半天才消化过来,之后才尴尬表示与时代脱节的话语云云。   
    元臻子说道:“小兄弟,你说的对了大半,不过那只是四个组织的具体运作方式,是经过千百年来一直传承下来的精髓。但是这四个组织的前面都要加上一个名头,而这个名头只有重要的核心成员才知道……”看到郑士本疑惑的样子,继续说道,“它的名字我是近十年来头一次说出,它叫——炎——龙——团——!”   
    “炎龙团?!”郑士本咀嚼着这三个字。   
    “对,它的意思其实很简单,炎黄的子孙,龙的传人,阴阳两极抱圆成团象征团结,是谓炎龙团!”青龙谷谷主元臻子一字一字重重念出。   
    “呵呵,它是针对我东方人种所定义的吧?”郑士本问道。   
    “咳,这个嘛,因为先辈们的见识有限,所以取名考虑时范围方显地域

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