《大秦帝师-文件》

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大秦帝师-文件- 第202部分


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第六卷 革新篇 第一章 周冲议政(二)   
周冲转念一想,秦王就算心中不悦,也不可能在眼下发作。那么自己就有时间化解,这事就不急了,不愿再在这个问题上纠缠。接着往下说道:“王上,周冲以为真正的一统,不仅仅是疆域上的一统,而是要让天下人都认同华夏,都认同大秦。要让天下百姓以做为华夏人而自豪,做为大秦子民而自紊。”   
内史腾是纯粹的将军,对于政治上的事务理解力有限,有点迷糊道:“周先生,你这话什么意思?难道天下一统了,百姓就不是华复人了?就不是大秦人了?你说话咋就这么绕,绕得我都整不明白了。”   
周冲微微一笑口欲待解释,秦王已经表态了。双手互击一下,赞道:“周先生这话可是说到寡人心里去了,寡人也是这样认为。大秦拥有的天下是何等之大,韩赵燕魏齐楚原六国之地尽为大秦所有不说。还有北方的河套之地,南方的百越,都是大秦的。这些地方各自为政,有的数百年。有的已经上干年,甚至更长,各有各的文字语言风俗,这是大秦统一路上的大障碍,必撅扫除。   
“寡人以为,征服疆土仅仅是统一大业的第一步,接下来应该采取猎施,扫除这些障碍,让天下有统一的文宇,有统一的语言。有统一的风俗。若是做不到这一点,时间一长,这些地方难保不出事,因为他们有共同的东西,所以寡人坚决不能允许这些障碍存在。”   
秦王的话概括为一句话就是:让整个华夏拥有共同的文明!共同地文明,这才是华夏历经数千年而不衰的真正原因。在华夏历史上。中国经历过两次大分裂时期,一次是南北朝,另一次是五代十国。   
南北朝分裂长达几个世纪,历经战乱,最终还是统一了,原因就在于华夏拥有共同的文明。我们都认可华夏文化。可以假设,若是没有华夏文明,那么华夏的统一会更曲折。而始作佰者是秦始皇也!   
正是秦始皇采取了一系列有利于统一的猎施,把所有华夏百姓紧紧联系在一起。无论经历多少风雨。华夏始终是华复。虽有分裂、虽有战乱,最终还是会走在一起。   
对于秦王之言。周冲是大为赞赏。击掌赞道:“王上深谋远虑,周冲钦佩!”这是一个深知统一猎施巨大影响的后来人地心声,说得特别诚恳,秦王点头道:“能得周先生如此赞同,看来寡人是对的。”   
可以这样说,统一大业的完成是秦始皇一手推动地。那些统一猎施更是秦始皇的杰作,在当时反对的声浪很大。包括尉缭也持反对意见,历史重来,尉缭也没有与历史不同,仍是心存顾忌,道:“请问王上。这事要如何做呢?”   
他不言赞成与否。而是问方法,明里看是在问计,实质上是因为他还没有认识到真正的大一统是一个什么样的局面。   
韩非。李斯,王剪他们也不可能一时就能明了统一猎施的深远影响,也如尉缭一般心思,道:“是呀。还请王上示下。”   
“这事不要问寡人,要问周先生。”秦王看着周冲。道:“周先生胸有成竹,还请周先生细说。”   
周冲本想趁此机会提出废分封,立郡县,但一看情势不对,一向与秦王暗合的尉缭都不与秦王同心,更别说功利之心极重地李斯,说不定当场就会反对,因为废掉分封的话。他就不可能封侯了。历史上李斯著名的尺谏分封书勇那是经历过一番曲折才写出来的。他现在还是想弄一块地方去当土皇帝。   
至于韩非,因为在统一之前死掉。他的态度难以明了,依周冲观察,赞成的可能性还不大。周冲要是现在提出地话肯定是添乱,好的办法还需要好的时机,要不然的话很可能给废弃掉。废分封立郡县是整个秦始皇统一举猎的核心,若是给废了,说不定中国的历史会走向另一咋,方向,是以周冲格外谨慎,没有万全把握不能放出来。   
主意一定,周冲避重就轻地道:“王上,周冲以为大秦的文字应该推行天下。让天下都使用大秦地文字。”   
果如周冲所料,这一提议没有人反对,李斯马上就道:“王上,臣等造地字已经差不多了,再过一阵子,就可以推行天下了。”在邯郸就确定造字。李斯负责,韩非和赵高参与。   
“好,如此甚好!”秦王很是赞成。   
周冲知道现在的文宇就是秦朝箍文的延续和发展,总体说来古代地文字远不如后世广泛、没有后的深度,便于使用,心念一动,请命道:“王上,周冲不才,想向王上讨一差使。”   
在秦王的记忆中,周冲就没有主动伸手要过什么东西,很是感兴趣地道:“请问周先生要什么样的差使?”   
周冲直言道:“王土,周冲读过一点书,对文字精通谈不上。有一点了解,想为造字出一点力,还请王上恩准。”   
要想搞艺术,成书法家。那么繁体字是很好的选择。因为繁体字比筒体宇好看。但若单从时效性来看,还是要椎简体字,比如说体宇,简休就是“体”,简体却是“腊”,笔扑多了好多,写起来实在是费时间。若是把简体字带入秦朝,在交流上可以节省很多井力,时效性大为提高。这就是周冲的想法。   
秦王哪里知道周冲的用意,但他知道周冲这人不同凡响,他主动请缨,必是有十足的把握,很是高兴地道:“如此甚好。”   
李斯向周冲施礼,道:“不到之处,还请周先生拈救。”   
周冲谦道:“李大人言重了,能与李大人一道参与华夏盛事,周冲激动难已。”   
文字是一个民族文明的结晶,可以恒久流传,让无数人受益。能参与这一事件。周冲当然激动。他激动的不是与李斯共事,是后人会说周冲造字,而不是仓颌造字。   
第六卷 革新篇 第一章 周冲议政(三)   
秦王笑道:“有了文字,大秦将永世长存,这是一件慧及子孙后代的盛事。就有劳周先生了。兰才第二条,还差八条,周先生接着说。”   
他还真够精的,把数目记得如此之准确,周冲在心里有点好笑。应一声道:“王上,周冲以为天下未一之前,各国有各国的货币,如今天下一统了,这货币也要统一起来,应该把秦钱推行天下,列国的货币全部废除。   
这话立即得到众人的响应,李斯点头道:“是啊,天下归一,要是没有统一的货币。货汇难以交通,不利于休养生息。王上,臣以为这事应该从速着手。   
韩非结巴着道:“周先生所言极是有理。不过山东之地已经在推行秦钱,只需要在岭南推行即可。   
秦王笑道:“你们先别急着发言,周先生言犹未尽,还是先把周先生的话听完再做决定不迟。司先生请讲。”   
周冲接着道:“王上。周冲以为钱币的铸造应该归朝廷,民间不得铸钱,若有违者处于重罪。货币非常重要,一个控制不当会搅乱整个经济体系,而在古代,朝廷对此认识不足,没有把货币铸造权收归朝廷,民间铸钱,结果就是一个国家往往有好几种货币流通。而国家又控制不了经济的发展。   
对经济掌。周冲不是很了解,但他知道一个理,货币铸造权归朝廷所有比放在民间,任由民间铸钱更加有利口至少我们现在常说的宏观调控就需要货币政策与之为辅。所以周冲才提出这一条。   
秦王点头赞赏。道:“这一点。寡人看可行。要是钱币不归大秦控制,任由民间铸钱,他们想铸多少就铸多少,想怎么铸就怎么铸,那还不乱套,这事就这么定了。   
周冲依据现代经济学原理进行补充。复:“王上,周冲以为大秦应该根据民间所需铸钱,若是钱币过多,则会导致货价飞涨。若是不足则会使百姓买卖不方便。   
这涉及到现代经济学原理,超出了那个时代的认知,秦王虽是聪明。包是不可能马上就理解!道:“这是为什么呀?”   
周冲还没有说话,甘罗接地话茬,道:“请问王上。可曾见过河中行船?”   
秦王一愣。道:“寡人见过。鱼有什么关系?”   
“不仅有关系。关系大着呢。”甘罗挺挺胸,道:“王上请想,若是河中地水流不足。则船难以行驶,若是河中的水流过多,则会从堤上汪出,祸害百姓。所以一条有利于百姓的河流应该是既能保证行船。又不致于祸害百姓。所以,一条河流最危险的时期就是夏冬两季,复天易涝。水流过大,客易造成洪灾。冬天,河水涸鸡,水量不足,不便于行船。   
“这货币的控制就如河中的水一样,既要保证老百姓够用,又不能过多。不足,则百姓买卖不便,客易发生以货易货。过多,就如夏李地河流,客易隘出,危害百姓。   
这话还不是严格的经济学理论,是非常朴素的经济思想。但在当时地情况下,甘罗能有这种认识,不是可贵,是非常非常可贵了,周冲在心里大叫此子不同凡响,对现代事物的理解力与众不同,不枉自己花心血教导他一番。   
秦王的聪明睿智马上得到体现,击掌赞道:“周先生之意甚好,甘罗说得明白,寡人看这事不用议了,就这么定了。赤币关系如此之大,寡人专门设立铸造司来管理。专币的投入量要根据前一年的情况而定,不能随心所欲。   
按照现代经济学理论,来年的货币投入量是主要是根据前一年经济运行情况而定,当然其中必然有修正。客王在两千多年长就有如此认知,提高到如此高的程度,非常可贵,周冲在心里大加赞赏。   
周冲心念一动,脱口道:“王上,光做到这点。可能还不足以让天下迅速恢复,也不利于未来地发展。   
这可是大事,秦王眉头一跳,一下站起来。问道:“请问周先生,可是寡人出错了?”   
周冲一般不会危言耸听,他如此说必然是发现了惊人之事,众人无不是惊讶之极地看着周冲。静待他给出答案。   
“王上圣明,哪会出错。周冲话才一出口,秦王略为放心,问道:“那是为什么?周先生快快给寡人道来。重新坐了回去。   
周冲笑道:“王

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