马空群狞笑说道：“糟蹋不糟蹋，我有自由，你管不着，或许今后江湖间的所有好事，都是马空群所为，所有坏事，都是司马彦所作呢！”
司马彦气得连连顿足叫道：“马空群，你不要忘了‘瞽目追风’彭一秋为你摸骨以后，所作：‘天理无亏，吉凶早定，恩仇了处，一剑穿心’的卦语！”
马空群大笑说道：“司马彦，你简直昧于责己，明于责人，你既提起彭一秋那死鬼，却为何不早想起他送给你的卦语？”
司马彦心头微动，双眉一盛，马空群又复怪笑说道：“我记得他送给你的卦语是：‘福在知音，祸在骨肉，逢翠须防，越崖莫独’，你今日为何在崖顶独入秘稠？你为何不防范会有杀身大祸，起在我这金兰骨肉之上？”
这几句话儿，问得司马彦闭口无言，满心悔恨！
马空群继续得意笑道：“我们庐山初遇，是‘人头石上风云会，巨恶尸前生死交’，如今则成了‘削成崖上金兰绝，天姥山头生死分’！我走我的阳关道，你走你的奈何桥，他年马空群名扬天下，事业遂心以后，或许会念及旧情，重来此间，收殓你与欧阳絮的两堆白骨。”
话完，一阵震天狂笑，便自飘然而去。司马彦听得马空群去后，心中不禁烦恼万分。
他并不是为了被困秘洞，无法脱身烦恼，反认为能在此洞天福地以内，与“无为仙子”欧阳絮的遗体，长相厮守，以尽天年，倒是清清净净地，死无所憾！
但马空群要借用他名号之语，却使司马彦忧烦不已，因为人死留名，豹死留皮，自己“离垢书生”四宇，博得江湖中“堂堂君子，巍巍出尘”之赞，极非容易，怎能听任马空群以他卑鄙无耻的狠毒行为，横加糟蹋？
司马彦一面忧烦，一面凝足“三阳神功”不住击石，空自费了不少苦心，石壁上仍无丝毫动静。
绝望之下，他只好顺着洞径，摸索向前，一步一步走去。
高低上下，曲折回环，也不知走了多久，方觉眼前一亮，瞥见出口之处。
司马彦身形急闪，窜出洞口，原来竟已到了那片其中布有“天香丹桂阵法”的桂林以内。
司马彦吐了一口长气，就记忆所及，细一找寻，果在林中寻见那只皮毛尚未化尽的狒狒遗骨。
中秋至此，曾几何时？但沧桑人世的变化之大，却使自己业已受了不可胜数的悲欢苦乐！
司马彦满怀怅惘地出了桂林，踏波渡过湖水，走上湖心小岛。
数月前来此赴约，使人黯然消魂的那幢洁净茅屋，依然在竹林以内，静静无声，厅内也依然是灯光隐约。
司马彦心中含着一种说不出来的奇异滋味，慢慢走到了茅屋门前。
他上次来时，先曾通名求见，如今因知主人早已玉殒香消，室内无人，自然不必再复通名叩门，遂直接了当地，伸手推门户。
倘若换了马空群，必然望而却步，不敢如此作法，他会认为这一椎门之下，不是万箭穿身，便是金刀铡顶！
但司马彦伸手一推，柴扉轻启，却未见丝毫异状。
他不知厉害，自然毫无戒心，只是带着满腹悲凄，缓步入室。
室中和数月以前，完全一样，依然是布置得高雅脱俗，珊瑚架笔，玳瑁装书，翰墨奇香，琅环古翠。
但司马彦那里知道书架的两柱以内对准室门，开了不少孔穴，其中装满了淬毒飞针，门上的一根横梁，系纯钢所恃，重遭千斤，粱中向下一面，并装满了剧毒毒粉！
本来，只要柴扉被人推开，梁中无形毒粉，便开始飘飘而落。
来人入主三步，柴扉立闭，书架中数以百计的淬毒飞针，即告漫空猬射。
即令来人具有盖世身手，能脱此厄，也必惊魂欲绝，转身启门，意欲进出室外。
手一触门，千斤钢梁，便即当头立坠。
就算你蓖避过钢梁，进出门外，但因鼻中早已嗅人无形毒粉，仍将晕绝在茅屋之前，归诸劫运！
司马彦茫无所知，推门入室，并不多不少地，向前走了三步，驻足打量室内一切，重温昔日旧梦。
书架内所藏的淬毒飞针未落！
这种现象，是天佑？还是人助？
司马彦不知步步奇险，不知业已死里逃生。竟在略为环顾打量以后，摇头一叹，伸手把内室室门，缓缓拉开。
这遍内室之门一开，门内竹帘以上及两侧门框以内，应该立即喷出一片毒雨，使开门人避无可避。
但司马彦吉星高照，毒雨未喷，并被他把门内竹帘轻轻挑起。
帘内，触鼻的依然是淡淡幽香，触目的依然是灵帏素慢！
司马彦重睹这灵帏素慢，中秋旧事，齐幻眼前！
他想起了那场销魂之约中所睹的断肠遗书，他想起了灵帏素幔以后，清丽脱俗，美绝天人的“无为仙子”欧阳絮遗体！
英雄有泪不轻弹，只因未到伤心处！
如今，司马彦的双颊之上，挂满了英雄珠泪！
他伤心透了！旧事重沮，前尘如梦，知音永逝，心意难通，慢说是司马彦这样一位文娴武达、风流倜傥的性情中人，此情此景之下，换了谁又能不伤心，不流泪呢？
除非是大奸大邪，除非是马空群那等丧尽天良的狼心狗肺之辈！
但换了马空群，他又那里有胆踏进这茅屋半步！
司马彦凄然无奈，痴痴凝目，泪湿青衫，直等他感觉胸前一片冰凉，方带着满面泪痕，缓步向前，伸手揭开素幔。
茅屋柴扉，及内室室门以内，既有了那等厉害周密布置，则这灵帏素幔之中，必然更充满了杀身危险！
司马彦已不知是天助？抑或人助？逃过了两次劫运，如今竟又懵然无觉地，伸手揭幔，他还能进过这第三次吗？
得意不宜再往，幸运极难永存，司马彦逃不过这第三次了，你看他揭开素慢以后，双手在抖，全身在颤，仿佛惊魂欲绝，即将晕倒！
为何如何？
他中毒了吗？他受了何种暗算了吗？
抑或他身体上并未受到伤害只是心神剧震？
为何心中剧震？是中秋所见长眠榻上，玉貌朱颜，风华绝代的“无为仙子”欧阳絮，业已变作了丑恶不堪的一堆白骨？
还是“无为仙子”欧阳絮业已获得生机，魂返九幽，正小睡榻中，倦眼轻扬，向这位对她真情款款、倾倒万分的“寓垢书生”司马彦，满含感谢情意地，微露觚犀，嫣然一笑？
是什么？究竟是这些假设之中的那项假设？
全不对？所有的假设，完全不对！
司马彦投有受伤，没有中毒，没有看见“无为仙子”欧阳絮劫后还魂，也没有看见“无为仙子”欧阳絮化作一堆白骨！
他到底看见了什么？
他所见的只是一片空白！
原来，司马彦伸手慢慢揭起好令人触目伤心的灵帏素幔以后，灵床宛在，床上无人，中秋之夜所见“无为仙子”欧阳絮的长睡娇躯，业已不知何往？
这种出人意料的莫大变化，怎不叫司马彦为之心神剧震，全身惊颤１他迷惑了！
“无为仙子”欧阳絮是奇缘遇合，业已还魂，自动下床，走出了这“天姥山削成崖”的秘密洞府？
还是另外有人潜入此间，把欧阳絮的遗体盗走？
虽然仅有这两种可能，却也不易从这两种可能之中，加以断定。
因为第一种“无为仙于”欧阳絮自动还魂的设想，太以近乎荒诞，只是自己心中希冀而已。
第二种有人盗走遗体的设想，也有些于理欠通，来人若是觊觎“无为真经”，或是觊觎欧阳絮蹭送自己的那柄锋利古剑，均颇可能，但却把她遗体盗走，有何用处？
眼前见的，却是铁般事实。
心中想的，虽是梦般渺茫，眼前见的，却是铁般事实。
司马彦竭力镇定，静搔心神，仔细注视室中一切事物，观察有无特殊变化，可以帮助自己，推究出事实真相。
但细心观察良久，只觉得这内室中，除去少了一具长睡灵床的“无为仙子”欧阳絮娇躯以外，根本绝无丝毫变动。
司马彦不禁又复伤感起来，黯然垂头，思忖自己与“无为仙子”欧阳絮，到底有缘无缘？
倘若无缘？怎会有中秋之夜那场令人荡气回肠的“消魂之约”？
倘若有缘？怎会在二度来此之下，连再见一面，都不可能？
宋代女词人李清照说得好：“物是人非事事体，欲语泪先流”！司马彦如今便是这种心情，这种环境，倘求更为贴切一点，只消把这两句词儿，略易数字，成为“物在人无事事休，无语泪只流”，便越发切合当时情景！
司马彦垂泪片刻，蓦然泪光一收，目光凝视灵帏素慢后那张空荡荡的灵床，竟发出一阵纵声狂笑。
狂笑过后，并连连点头，说了几声“也好！也好！”他这几声“也好”之意，是认为此来虽然无法再见欧阳絮的遗体，却可永远保持中秋之夜所见绝代容光的美好印象，否则一揭灵帏，惊睹枯骨，岂不比此时更要触目伤心，不能自己！
哭，本就凄凉，但有些时候，笑声却会比哭声还要凄凉万倍！
司马彦方才的一阵纵声狂笑，便比嚎啕大哭，更觉怆怀，他悲伧无奈之下，自想设法略为排遣。
目光四扫，瞥见靠着壁角的一张小几之上，放着一具琴囊。
司马彦文武兼资，风流倜傥，对于五音六律之道，自不外行，遂缓步走过，解开琴囊，把囊中所藏的一具七弦古零取出。
目光微注，司马彦不觉失声自语，赞道：“古玉新装轸，焦桐妙选材，这是一具罕世珍物，焦尾古琴呢！”
豪客英雄，爱戈矛剑戟，文人雅士，爱虎仆龙宾，通晓音律之人，见了这等罕世难寻的珍奇乐器，自然也会爱如性命。
司马彦伸指微拂，一片极为好听的“仙翁”弦响起扯，直如松间风人，石上泉流，令人入耳心清，为之神往！
司马彦�