但百介丝毫不认为自己其实是为人所利用。或许在这群金光党眼里，百介不过是个道具——相信这伙人应是如此认为，但百介本身并不作如是想。
对百介而言，这伙人每回都不忘点醒自己乃正当百姓、和他们生息的环境不同，因此即使这伙人是为了行事方便，他也不认为自己是为他们所利用。
虽然看来绝非善类，但不论是又市还是治平，起初对拉拢百介与事均至为慎重。对两人而言，百介与其说是个同党，毋宁说是个客人，因此总是受到特殊的待遇——亦即倘若有任何闪失，也不至于使百介遭殃及的待遇。
虽然这或许不过是这群金光党深知——让局外人介入得冒风险，而采取的滑头决策罢了。
总而言之，百介深深为又市和治平的人品所动，选择步上这条路，几乎可说有一半是出于自愿。或许，这至少能让他感觉自己虽是个窝囊废，但在某些时候至少还能有点用处。
他也觉得打从和又市一伙人打交道后，自己变了不少。
这并非指他被视为游手好闲之辈的境遇有所改变。毕竟这些作为也没为他挣来多少认可，甚至可说随这年岁渐长，自己的立场反而变得更糟。但即使如此，百介还是认为此起结识这伙人以前，自己的见识还真增长了不少。
“不知又市先生怎么了呢？”
百介以几近自言自语的语气问道。
此时，一行人已经行过八王子，江户已是近在眼前。
百介的亲哥哥，也就是身任八王子同心的军八郎就住在八王子。原本想去打声招呼，但想身边还跟了这么两个人，只好打消这念头。
“瞧他急成那副德行。还表示要搭船赶路，又不是要回江户来，急得像什么似的。”
“那家伙可是和町奉行一样忙哩。”
德次郎回答道：
“一办完差事，马上向那饲马长者借了一匹数一数二的骏马，快马加鞭地上了路。活样个前去禀报匠头切腹消息的赤穗传令（注6）似的。”
这趟旅途没有又市同行，个性截然不同的三人根本没什么共通的话题，自然就把又市当话题聊了起来。
“阿又的胆子也太小啦——”
治平把话给接了下去：
“想必这小股潜从前曾因错失了什么先机而吃过大亏罢。从此就老是认为办起任何事都得刻不容缓，他这习性我老早就习惯啦。”
“又市先生也会失败？”百介问道。
“哪个人刚出道时不是生手？”治平语气粗鲁地回答道：
“那家伙当年还乳臭未干的，就在脑门上扎了个发髻，一副淘气鬼装成老成的模样，真要笑死人了。”
“我可无法想像一个修行和尚扎发髻会是副什么模样——”
德次郎问道：
“那是他还在京都时的事吗？”
“不，那时的他我也没见过。那家伙离开京都至少也有十五年了，当上御行则是出了京都很久以后的事。”
“是么？”这放下师惊讶地说道。百介则兴味津津地想把话给继续听下去。这小股潜的往事，可是没多少机会听到的。
意即，当时的他还没开始干撒符的生意？对情况开始有些了解的德次郎问道：
“——阿又开始闯出名号，不就是靠稻荷坂那桩差事？当年还闷居两国的我，记得就是在那时听闻着小股潜的事迹的。老头呀，那是多久以前的事了？”
“十一……不……”
“是十二年前的事了罢，”治平回答。
“你可记得真清楚呀。”
“因为当时我正好才刚金盆洗手呀。”
虽然回答得如此爽快，但治平脱离盗贼生涯的经纬，背后其实也有个悲惨至极的故事。因此，这句话听得百介是百感交集。
“那桩差事可成了迫使阿又脱离京都同党的契机呀。唉，毕竟对手实在是太厉害了。”
这件事百介也曾听闻。
当时又市对付的，是个支配江户黑暗世界的狠角色——真可说是个如假包换的妖怪。
“对阿又来说，那绝对是背水一战罢。毕竟对手是个令人闻风丧胆的大魔头。为了避免殃及同伙，他只得事先与大家划清界线。唉，不过当时和他联手的也是个大人物，所以他才有胆如此放手一搏罢。”
“这大人物可就是——小右卫门先生？”
御灯小右卫门——
百介在前年岁暮初次听到了这个名字。从此以后，这名字就不时在百介耳边响起，教他想忘也忘不掉。他是山猫回阿银的养父，一个黑暗世界的大头目，同时还是个隐居土佐山中的太古豪族的后裔。
“是呀。”
治平这下才瞄了百介一眼，并说道：
“这小右卫门可是个不简单的人物。也不知当时是为了什么，就这么和刚出道的阿又结上了伙。应付的是个大人物，联手的也是个大人物，让这小股潜就这么一战成名。只是……”
治平不由得歪起了嘴。
当时，又市赢了。
但同时，他也输了。
“这件事想必先生也很清楚罢。稻荷坂那妖怪的首级原本已经被送上了狱门，后来竟然又活了过来。”
意即，又市并没有打倒这个强敌。后来这桩恩怨就这么延宕多年，直到去年春季才完全获得解决。
“阿又这家伙生性谨慎，明明已用尽千方百计，还有小右卫门这种大人物鼎力相助，到头来却只换来如此结果。想必一定教他很不甘心罢。”
治平嗤之以鼻笑道：
“后来阿又就开始当起了御行。那身白衣、那只偈箱，都不过是从一个死在路旁的御行身上剥下来的，竟然还装模作样地开始印起了纸符来。”
“他这么做的理由是……？”
“或许是为了蒙混到利用非人或乞胸为恶的稻荷坂身边，伺机报一箭之仇，也可能是为了掩人耳目罢。”
原来如此，德次郎再次诧异地问道：
“不过若要掩人耳目，那身打扮未免也太引人注意了罢。御行通常仅在冬季出现，但阿又一年到头都穿这那身行头四处游走，而且一穿就是十年。莫非他真的喜欢上了那身原本只是拿来当一时伪装的行头？”
想必是出了什么事罢，治平说道：
“不管是被人找碴还是被盯上，阿又那家伙可都不会乖乖就范的。当时他靠媒合，仲裁、勒索等差事，倒还赚得差强人意。但那时候……”
想必是出了什么事罢，治平又重复了一遍。
“什么样的事？”
“这我也不知道。总之那家伙当时似乎就是牵扯上了什么事，从此就一辈子都无法摆脱那身死人装束。”
“一辈子……？”
真不知他究竟是出了什么样的事？
治平超前了百介一步，转身面向山路说道：
“那家伙说，自己是被死神给缠上了。”
“死神？”
“怎么没听说过有这种神？”德次郎说道：
“——鬼神、水神、山神、田神、草神、福神、荒神、岁神、穷神……神明的确是形形色色，但死神可就没听说过了。原来竟然还有名字这么骇人的神呀。”
“有谁听说过呀，”治平骂道：
“那家伙不过是说说罢了。一个小股潜的话哪能相信？反正那张嘴再怎么胡言也不必负责。”
“佛家教诲中倒是有个死魔。”
“噢，不愧是考物的先生，果真是博学多闻，和干盗贼的老头果然不一样呀。”听到百介这么一说，德次郎马上语带戏虐地说道：
“而且竟然连这个都知道。那么，百介先生，这是个什么样的神呢？”
“噢，小弟也是仅有耳闻，详情并不清楚。佛家将死亡比喻为恶魔，亦即妨碍修行的烦恼魔、阴魔、五行魔、五蕴魔——四种妖魔，而取四魔之谐音，也有人称之为死魔。”
原来如此，德次郎摇头说道。
“你这耍算盘的在感叹个什么劲呀。先生也真是的，你这番话听起来头头是道，但这东西可不是什么神明呀。”
治平笑骂道。
“一点儿也没错，这死魔的确不是什么神明。佛家若要将之奉为神佛，的确是有失允当，但道家倒是真有决定世人寿命或死期的神明，只是并不叫死神。总而言之，若真要说死神是什么？噢，大概比较接近缢鬼之流罢。”
“缢鬼——这下这东西到底是神还是鬼？”
“是鬼，”百介回答道：
“此鬼原本传自唐土，性质应是与冤魂较为接近，是一种诱人寻死的妖魔。某些曾有过血光之灾的地方，不是会一再发生同样的悲剧？或者曾有人自缢的树上，不是常会有人上吊？”
“这种事倒是时有听闻，”德次郎回答道：
“不过，这或许是因为有些树的枝干，原本就生得比较适合人上吊罢。”
“这也不无可能，”百介回答：
“因此缢鬼这种东西，该怎么说呢……可说是一种渴望寻死的坏念头罢。”
治平纳闷地扭曲这脸，德次郎则是再度问道：
“渴望寻死？听来还真是不祥呀。那么，先生，就是这种东西在煽动人寻死的么？”
“是的。俗话说妖孽招祸，心怀恶念断气者，其气将于其命丧之处凝聚不散。而心怀同样念头者，就容易与这股气相呼应。”
“这就是物以类聚罢……”
“正是如此。死神会将人诱入邪气凝聚之处，而受引诱者则会选择死亡。”
“何谓恶念？”治平问道。
“应该就是邪恶的念头罢。唐土之民认为自缢身亡者均有此恶念，为了能再次投胎转世，便须引来生者诱其自缢，缢鬼乃因此得名。”
“就是引诱人以同样的手法丧命么？”
治平不悦地说道。
“是的。似乎不这么做，这些冤魂就无法转世。这种事就称为缢鬼求代。”
“既然这么想复生，当初又何必求死？”
说得也是，治平这么一说，德次郎也附会道。
“这也有道理。不过已死冤魂引诱生者以相同手法寻死的例子并不罕见。例如小弟近日最感兴趣的……”
“七人御前么？”
治平突然�