火，无数的城市、村庄、森林、草原统统化为灰烬，无数动植物被烧死、杀戮……
由于魔族们干得实在太过火，就连一向不怎么干涉凡间事务的神祗们，终于也坐不住了。短短一月之内。这个世界地几十位神祗连续降下神谕，甚至派遣化身进入大陆，帮助各自的供奉种族。
在所有智慧种族和神祗的联合打击下，激起公愤魔族侵略军最终被轰杀至渣了，但是却留下一个烂摊子。由于战火摧残，各地都是满目疮痍、惨不忍睹的样子。而各个种族都在战争中伤亡惨重，对于这个庞大的重建任务。元气大伤的各种确实有心无力。
据说，就在这个时候。亚莎女神出面了。这位被称为“万物之母”、“大地母神”的神祗，对众生地惨状极为怜悯和悲伤，为此流下了同情的泪水。祂连续赐下‘生命之泉’、‘大地恩赐’等几件神器，帮忙大陆众生重建家园。在祂地干预下，其他的神祗们也行动起来，给各自的供奉种族赐下了各种神器、次神器、亚神器等等好东西。
有了神祗们的帮助，各族总算摆脱了战争的创伤。又开始逐渐恢复元气。在这个庞大的重建工作中，各种神器的作用自然是最引人瞩目地。但在这诸多的神器当中，表现最抢眼的，就是‘亚莎之泪’。
‘亚莎之泪’这种神器，据说就是亚莎的泪水落入大地后化成的。这件神器还有一项不同之处，它的数量并不止一个，几乎每个智慧种族都获得了赐予，即使最保守的估计。其数量也不下30个。按理说，东西一多就不值钱，但是‘亚莎之泪’不同，它并没有因为数量众多，就因此贬值。恰恰相反，它的价值是被各个种族公认为“大陆第一”！是地。各族公认的第一！
因为，其他的神器大多只是增强个人的实力，少数的能强化一个团体，但‘亚莎之泪’的强化范围却是一个城市，甚至是一个国家！它地能力就是“繁荣”，一种能够大幅度增强国力的逆天功能。
据记载，当时凡是得到‘亚莎之泪’的种族，其恢复的速度之快，简直就像开了金手指修改，或者是用了F12作弊码一样。快得令人发指！原来估计至少要花费500年的重建工作。结果大伙用了不到100年，就完全恢复到战前的水平。
不过。这种神器却好像有使用期一样，随着各族恢复元气，亚莎之泪却逐渐失去了效力。当然，‘亚莎之泪’的数量并不少，除了各族用掉的那几十个，还剩下了一些。这些未开启的‘亚莎之泪’，自然被各族奉为至宝，秘密收藏起来。
但毕竟已经过了近2000年，在这期间各族内部的政权，都不知换了几泼。无数地政权灭亡，同时又有无数地政权兴起。这些收藏的‘亚莎之泪’，也因为政权地更替，或逐渐失落民间，或不知去向。
到了现在，只有几个寿命极长，政权稳定的种族，还有收藏‘亚莎之泪’，如龙族、精灵，其他的如人类等种族，这种神器已经成了传说……
……
领主密室。
毫无疑问，章瑜得到的这个未开启的‘亚莎之泪’，就是失落民间的其中之一。要是狮子先生知道，自己居然送了个‘亚莎之泪’出去，而且还是作为盛业堡的添头，肯定连想死的心情都有。
不过，斯迈尔同学也不用太失望，因为得到这件神器的章大总督，也是仅仅只是高兴了半小时而已。
“该死，这东西到底该怎么开启？我最讨厌这种没有说明书的东西！”章瑜满头大汗的坐在地上，表情极为难看。这种看得到吃不到，无处下嘴的感觉实在太不爽了！
在这几个小时里，咱们总督阁下和太白两个，几乎把所有能够做到的方法，都用了一遍。什么脑波、激光、电击、火烧、电波……甚至连YY小说中的“滴血认主”都用上了。但这个‘亚莎之泪’却一点面子都不给，仍然是“他强任他强，明月照大江”，一副“我自巍然不动”的样子。
“临时总督阁下，我们已经使用了，目前我们有条件使用的347种方法。我认为，这东西的开启，可以是需要某种特殊的条件。但是从已知的资料上，却毫无相关的记载。以前各个种族使用这东西，好像就是它自已启动的……这真是太过分了！”这种结果，不但章瑜郁闷得要死，连太白也泄气了。
章瑜很无奈的说道：“这种材质也非常奇怪，无论激光、热线，还是高周波刀，都无法对其产生破坏。这肯定不是金属，至少不是我们已知的金属……那么，这些图案和文字，都是用什么方法弄上去的？”
这东西太变态了，章瑜就算使用暴力开启，都没有办法搞定。号称能切开一切固体的高周波刀，即使用最大功率砍上去，也是连个痕迹都没留下。激光之类的东西，就更别提了。
太白说道：“虽然不知道它的材质，但我刚才探测到，每当您攻击它的时候，它的表面都会产生相应的能量反应。也就是说，它很有可能是使用了，某种我们不知道的防御方式，您的攻击根本就没接触到它……”
这不等于没说吗？章瑜听得直翻白眼。最后，他还是放弃了开启这个东西的打算。一人一光脑忙活半天，不但没有找到‘亚莎之泪’的使用方法，就连它的材质也没搞清楚，这实在太让人无语了。
他们唯一的收获就是，证明了这个‘亚莎之泪’还没有被使用。根据记载，没有开启的‘亚莎之泪’，就是这种样子，一个旅行箱大小的金属长方体。也就是说，章瑜还是有机会，找到开启方法的。这大概是唯一可以安慰的一点。
……
章总督失落之下，又开始研究上面的图案和文字，希望从中了解点信息。这个“箱子”的图案和文字，都是两两对应，两个相对面的内容完全一样。反正根据上面显示的内容，章瑜现在已经可以确认，这东西肯定和神龙有关系。因为这东西上的无论图案还是文字，都太有中国风格了。
上面的文字也是典型的方块字，其结构和汉字差不多，但笔画之间过度圆润，看起来很接近大篆。而那些图案就更中国了，那些云纹、水纹、龙纹、如意结等，只要是个中国人，没有不认识的。
两个最大面上的图案，就更明显了。正中的图案绝对是中国的特产，一个类似太极的图案（没有鱼眼的阴阳鱼），在它的周围则呈八卦分布着八个肖像。这八个肖像都是女性，大都是人首蛇身的形态，只是在细节上各有不同，她们有的拿武器，有的拿工具，还有的有八只手臂。但其中有一个例外，是一个人面蜘蛛。
……
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一百一十二
无论怎么看，亚莎之泪表面上的那些铭刻，都非常的中国化。如果说，只是其中之一类似中国风格，那还能说是巧合，可无论图案、花纹还是文字，都是如此接近，那也未免太巧了。
章瑜自从看到这些东西，就一直在琢磨，难道这里的“亚莎女神”，和中国神话中的“女娲大神”是同一位神祗吗？
亚莎是女娲？这个说法听起来似乎很荒谬，两者名字虽然不一样，但对于神祗来说，这绝对不是什么大问题。在地球神话中，同一位神祗拥有不同的名字，这种事情并不少见。比如那位“上帝”老大，在天主教叫“耶和华”，在伊斯兰教就叫“安拉”。
看看当地生物对祂的称呼，“万物之母”、“众生之源”、“大地母神”，再看看神器上那些人首蛇身的形象。毫无疑问，符合这些特征的神祗，在中国神话中，只有唯一的一位，女娲大神。这么明显的联系，章瑜要是还看不出来，那他就是大白痴了。
更何况，还有最关键的一点，这个星球的生物和地球如果的类似，要是说两者没有联系，那才是见鬼了。就算是“倾同进化”，也同不到这种份上吧。现在，章瑜基本上已经可以肯定，亚莎就是女娲，而这里的其他神祗，估计也和地球有些缠杂不清的关系。神龙和女娲能来，祂们的同伴为啥不能来？
虽然章瑜已经认定了这个结论，但他还是有很多不解地地方。神龙和女娲大神祂们为什么会跑到这个星球？这些神祗到底是什么样的生命？现在还在吗？祂们去了哪里？……等等之类的问题。
当然。对于这些问题，章瑜也只能是想想，现在他没有能力，也没有精力去研究这些高深的问题。
……
即使亚莎就是女娲，但祂在这里的形态，还是与地球上有些区别。在地球神话中，女娲大神只有人形和人首蛇。这两种形态。但在埃拉西亚，却多达八种。据说。这对应着祂所掌握的八个领域，即：秩序、大地、智慧、创造、生命、死亡、守护、繁荣。
还有一点区别就是，在地球上，女娲的崇拜者仅限于华夏文化区。而在埃拉西亚，亚莎地信徒却是跨种族的。在这个星球，几乎所有地智慧种族，都有亚莎的信徒。而且为数不少。即使是敌对种族，也不例外。如果按信徒的总数计算，亚莎绝对是埃拉西亚排列第一的神祗。不过，由于对教义的理解不同，祂的信徒却分成很多派别，这大概是因为祂掌握的领域太多吧。
比如在这里地人类国家中，虽然光明神艾尔拉斯的信徒占多数，但亚莎的信徒也占了四分之一的比例。而在人类的死敌兽人那里。亚莎也是主要信奉对象，祂被兽人们称为“地母”，是两位主神之一。比较搞笑的是，这两个死对头，对于亚莎的理解，却是最接近的。他们都信仰亚莎地“大地之母”形态。
要说到对亚莎的信仰最坚定、最彻底的地区，那就莫过于四个施法职业的聚居地了。魔法师扎堆成片的‘银色城邦’和‘布拉卡达’，亡灵巫师比狗还多的‘赫莱士’和‘德迦’。这四个地方是出了名地互相看不顺眼，但他们对亚莎的信仰，却是牢不可破的。
亡灵巫师们所崇拜的对象，就是其中代表“死�